沈從文湘西小說詩化特征——文學(xué)論文

一、引言

    沈從文是鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者。沈從文文學(xué)成就中最高的當(dāng)屬以湘西為題材的小說，這些作品以沖淡恬靜的風(fēng)格、清新幽默的筆調(diào)、富有象征性的意象與內(nèi)涵，描繪了荒僻而富有傳奇色彩的湘西邊城，反映了以自然和諧為底蘊(yùn)而不悖于人性的人生形式。沈從文在一系列湘西小說中為讀者建造了一個(gè)自然、優(yōu)美、健康、藝術(shù)的“湘西世界”，這個(gè)世界充滿了和平、靜謐，使人深深的感受到自然美、風(fēng)俗美和人性美。[1]

    與廢名以風(fēng)景為敘事中心流露出孤芳自賞、不食人間煙火的隱逸抒情詩化小說相比，沈從文的抒情詩化小說不僅執(zhí)著于造化和生命，將人事很好的結(jié)合起來，保持著敘事的完整性，而且在抒情內(nèi)涵上還體現(xiàn)出情系眾生（鄉(xiāng)下人）的創(chuàng)作理念。[2]不同的抒情內(nèi)涵形成了不同的抒情形式。廢名小說主要使用接近律詩的方法寫小說，而沈從文則注重以詩抒情，他在創(chuàng)作時(shí)不僅使用“屠格涅夫?qū)憽东C人日記》方法”，而且還將“游記散文和小說故事”糅合在一起，形成自由體詩化小說。    

    詩化小說介于詩與小說之間。沈從文湘西小說中的“詩化”特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾方面：不以情節(jié)貫穿，結(jié)構(gòu)“松散”。一切藝術(shù)都允許作者注入詩的抒情。抒情的根本目的是“動(dòng)人”，為解決抒情與敘事之間的沖突和矛盾，沈從文在湘西系列小說中淡化了曲折的故事情節(jié)，而以情感作為脈絡(luò)來串起故事，以情感表達(dá)需要來組織敘事結(jié)構(gòu)，這就容易造成結(jié)構(gòu)散漫，但這絲毫不妨礙讀者閱讀。語言樸素，節(jié)奏舒緩，敘事從容。不夸張不剪裁，行文平鋪直敘，句式簡短，語言簡潔干脆，表達(dá)自然，從容舒緩?？谡Z化和講述語氣的運(yùn)用。經(jīng)過敘事者改造和提煉的、具有濃烈鄉(xiāng)土氣息的語言的運(yùn)用與基于情感交流訴說的講述語氣的運(yùn)用更使得“章法外”的文體、簡單樸素的語言傳達(dá)出獨(dú)特的“詩意”。

二、沈從文湘西小說詩化風(fēng)格的表現(xiàn)

    （一）淳樸善良的人性。沈從文湘西系列小說是鄉(xiāng)情風(fēng)俗、人事命運(yùn)和下層人物形象的完美統(tǒng)一。[3]他通過《三三》、《邊城》、《一個(gè)女人》等一批鄉(xiāng)土文學(xué)作品塑造了一個(gè)獨(dú)特的湘西藝術(shù)世界：淳樸的民風(fēng)、優(yōu)美的自然風(fēng)景、恬淡靜謐的氛圍和獨(dú)具魅力的鄉(xiāng)村生命形式，贊美了湘西人善良高尚的心靈品質(zhì)、淳樸安然的本性、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力和自然單純的生活信仰。沈從文是一位出色的風(fēng)情畫家，他筆下的人物景致流淌著生命的活力、體現(xiàn)著詩意的美感。對于生活在奇險(xiǎn)秀麗自然環(huán)境中的湘西人，沈從文從不作道德上的評價(jià)，他只是肯定了他們的生存力量，贊美他們原始野性的生命意識。

    詩化小說作為一種文化形態(tài)，在沈從文湘西系列小說中體現(xiàn)的既是一種孤獨(dú)的符合自然的人生形式，也是理想與現(xiàn)實(shí)相交織的兩種不同色彩的藝術(shù)世界。[4]由于“心和夢的歷史”是詩化小說抒寫的主要內(nèi)容，因而，在沈從文的湘西小說中往往浸透著一種抒情幻想的成分。這在他的湘西代表作《邊城》中有著突出的表現(xiàn)。工業(yè)文明的不斷擴(kuò)展帶來了人性的喪失、生存根基的失落和人生的散文化，但在《邊城》中，沈從文營造了一個(gè)愛轉(zhuǎn)駐顧盼的“湘西世界”和審美世界，使人們處處感受到人性的美好和真實(shí)：這里的人作為湘西文化的體現(xiàn)者都充滿了人性，人與人之間真誠坦率，沒有欺詐、虛偽；這里不曾受外界污染，風(fēng)景秀麗多姿。而邊城少女對愛情的追求不僅體現(xiàn)出美好人性的人格擴(kuò)張，也交織著夢幻的人性美，體現(xiàn)了“自然純樸、美善統(tǒng)一天性”的理想生命形態(tài)，散發(fā)著作者追求人性理想的現(xiàn)實(shí)熱情以及對原始的跳躍著生命力的歌唱。將生命形式與生活形式高度統(tǒng)一成為沈從文湘西抒情文學(xué)的精神。

   （二）濃烈的鄉(xiāng)土氣息。自稱“鄉(xiāng)下人”的沈從文可稱得上是新文學(xué)史上創(chuàng)作懷鄉(xiāng)之作最多的作家，從水岸上討生活的水手、謀生的吊腳樓妓女到漂泊的行旅人都為他的湘西小說增添了鮮明而濃郁的鄉(xiāng)土色彩。沈從文以獨(dú)異的筆調(diào)和地方方言來描寫湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)俗人情和風(fēng)光，尤其是在成熟期的湘西小說中，他更是以近似白描的手法、純樸的語言為讀者描繪了一幅自然優(yōu)美的風(fēng)景畫。如在《月下小景》中，他以平實(shí)的語言來描繪鄉(xiāng)村場景，體現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)村氣息；在被稱為“田園牧歌杰作”、“鄉(xiāng)土抒情詩”的《邊城》中，作者以淡淡的筆墨、簡潔清新的語言勾勒出極富情趣的湘西景致：秀美的山水、充滿詩性的景物、淳樸的民情，處處都流露出不可言說的鄉(xiāng)土情愫之美。

   （三）浪漫而理想化的情感。沈從文湘西小說中不僅體現(xiàn)著濃郁的鄉(xiāng)土色彩，而且還融匯著理想性和浪漫化的情感。在《鳳子·題記》中，沈從文指出他對邊地淳樸古風(fēng)和邊地人物的描寫，目的在于表現(xiàn)他對湘西夢幻般情懷的記憶，表達(dá)他對理想社會(huì)的美好構(gòu)建，換句話說，就是對湘西地區(qū)人們“較高的智慧、完美的品德或某種社會(huì)組織”做一種“善意的記錄”。[5]由于生長在川、鄂、湘等地交界處，沈從文的性格中不僅蘊(yùn)含著熱烈奔放而又富有浪漫幻想的成分，而且還深受家鄉(xiāng)自然山水和風(fēng)俗的熏陶，對詩情畫意形成了一種特殊的敏感?！哆叧恰肥且徊棵鑼懭碎g愛情悲劇的湘西題材小說，但在悲劇中人們看到的不是殘酷和丑陋，而是優(yōu)美和崇高，是對自由、美好和牧歌式理想社會(huì)的呼喚和回歸。在小說《漁》中，作者注入了大量抒情性幻想；在小說《龍朱》中，作者熱情的歌頌了單純質(zhì)樸的民風(fēng)，塑造了一個(gè)完美的主人公龍朱形象，這個(gè)形象其實(shí)是作者感情世界中真善美的人格化，是作者心目中理想人物形象的雕塑，閃爍著作者理想的光輝。

    沈從文努力營造的“湘西世界”是他理想人生的縮影，這個(gè)世界不僅有他崇拜的、閃耀著神性光輝的理想人物，還有他向往的理想人性的理想生活，更有他追求的理想文體。《邊城》既是沈從文“湘西世界”的代表，也是供奉他人生理想的“希臘小廟”，在這部描寫湘西生活的作品中，簡單的故事情節(jié)、現(xiàn)實(shí)的生活、夢幻的人生、詩歌的意境、抒情的散文筆調(diào)不經(jīng)意間創(chuàng)造出了他理想的、詩化的抒情小說文體。

三、沈從文湘西小說詩化風(fēng)格的成因

   （一）獨(dú)特的成長環(huán)境。湘西邊地自然風(fēng)光秀麗險(xiǎn)峻；楚文化多姿多彩，是浪漫與嚴(yán)肅、美麗與殘忍的交織，生長于湘、鄂、川、黔四地交界處的沈從文從小深受這些地域因素的影響，其作品中所體現(xiàn)出的濃郁的鄉(xiāng)土氣息、詩化風(fēng)格與這種獨(dú)特的成長環(huán)境有著密切的聯(lián)系。沈從文出生于湘西一個(gè)偏僻的小城中，那里自然山水秀麗、百姓淳厚善良，是一個(gè)未經(jīng)工業(yè)文明浸染的、處于半原始狀態(tài)的“世外桃源”。沈從文小學(xué)畢業(yè)之后就跟隨鄉(xiāng)土村民在湘西邊城過著顛沛的生活，湘西地區(qū)的風(fēng)俗人情、人文景觀都深深的烙印在他的記憶中。正如他在《我的寫作與水關(guān)系》中所描寫的：我故事中的人物性格源于我在水邊船上看到的人物；憂郁的文字源于南方陰雨的天氣；文字風(fēng)格的形成則是源于記得水上人的言語太多。這些生活經(jīng)歷為他的創(chuàng)作提供無窮盡的素材，他以理想化的筆觸來描述這種質(zhì)樸的生活方式和人際關(guān)系，并從中幻化成率真淳樸、悠然自得的牧歌情調(diào)和自在狀態(tài)。

   （二）崇尚自然的觀念。沈從文湘西系列小說中處處體現(xiàn)著人性之美、自然之美。瑰麗多姿的荊楚文化、多民族組成的特殊地域以及獨(dú)特的氣候，為湘西地區(qū)增添了無窮的神秘感。香草山花隨處可見，河流清澈透明，山峰挺拔高聳，大到山川河流，小至塵土螻蟻，無不體現(xiàn)著自然之美、神性之光輝。沈從文將這種自然之美以美好的人生形式——對人性美的追求體現(xiàn)出來。小說《邊城》就是追求人性美的杰出代表作。從表面上來看，《邊城》主要描寫了翠翠與儺送的愛情故事，實(shí)際上則是對以愛為紐帶建立起來的、淳樸的、重義輕利的、公正無私的人際關(guān)系的描寫，是一種追求人性美的人生形式，而湘西人旺盛的生命與美好的心靈就是他們?nèi)诵哉嫔泼赖臉?biāo)志。沈從文湘西小說中充溢的美感正是他崇尚自然的真實(shí)情感的表達(dá)。

   （三）理想化生存狀態(tài)受挫。受“五四”余波影響，沈從文不僅沒有追尋到理想化的生存狀態(tài)，而且還求學(xué)遇挫、賣文受阻，生活陷入潦倒的困境之中，自尊心受到極大刺激。而都市社會(huì)中人與人之間的冷漠虛偽、自私無情，更引起他極大的痛苦和憤慨，為保護(hù)自己的靈魂，擺脫精神上的痛苦，沈從文將目光投向了鄉(xiāng)村——記憶中帶著夢幻色彩的湘西農(nóng)村。如小說《玫瑰與九妹》、《瑞龍》等以回憶的方式為人們營造了一個(gè)溫暖的、充滿人性和濃郁詩情的靈魂棲息地。沈從文在遠(yuǎn)離都市的湘西農(nóng)村中尋覓著古樸的田園遺風(fēng)，尋找著心中的理想世界，塑造著完美的人性，他以詩一般的旨趣和意境幻化著如詩如畫的鄉(xiāng)村美景，描摹著夢中的理想境界。

    詩化小說是沈從文湘西小說中運(yùn)用最多，也是運(yùn)用最成功的敘事文體，無論是主觀直白的感傷，還是客觀冷靜含蓄，詩化抒情已成為沈從文湘西小說獨(dú)特風(fēng)格的標(biāo)志。湘西優(yōu)美質(zhì)樸的自然風(fēng)光、湘西人純樸善良的性格已融入他的血脈，已成為他湘西小說所特有的抒情詩格調(diào)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]盧建紅.論沈從文湘西小說的“詩化”——以《一個(gè)女人》為例[J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(3).

[4]溫儒敏,趙祖謨編.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002:5.

[5]王繼志,陳龍.論沈從文小說文體的敘事形態(tài)[J].南京大學(xué)學(xué)報(bào),1991,(2).