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小說(shuō)《德伯家的苔絲》的美學(xué)特征

作者:肖銘燕來(lái)源:《芒種》日期:2015-08-21人氣:1736

    《德伯家的苔絲》這部小說(shuō)的主要內(nèi)容描寫的是在十九世紀(jì)末的英國(guó),美麗善良的姑娘苔絲和她的家人生活在一個(gè)馬勒的村莊里,他們的生活十分貧困。后來(lái),苔絲的父親偶然得知自己是貴族德伯的后人,便開(kāi)始得意忘形起來(lái),于是苔絲的父母便打算叫苔絲去一個(gè)闊太太家里攀親戚,希望能夠借這個(gè)機(jī)會(huì)得到一定的經(jīng)濟(jì)資助。苔絲到了那個(gè)闊太太的家里之后,在養(yǎng)雞場(chǎng)幫工,德伯太太的兒子艾力克第一次看見(jiàn)苔絲,其荒淫好色的嘴臉就表露無(wú)遺。由于苔絲善良且無(wú)知,周圍也沒(méi)有能夠可以依靠的人,她很快的就受到了艾力克花言巧語(yǔ)的欺騙,被他玷污了,并且懷了孕。可憐的苔絲從此之后就變成了世人眼中的一個(gè)罪人,整天在別人的冷嘲熱諷中受到折磨,更可憐的是苔絲的孩子剛生下來(lái)就夭亡了。后來(lái),不堪痛苦的苔絲只身去了南部的一家奶牛場(chǎng)做工,在那里她認(rèn)識(shí)了牧師的兒子安吉爾,兩人一見(jiàn)鐘情。善良的苔絲幾次想把自己那不堪的過(guò)去告訴安吉爾,卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì),她終于鼓起勇氣寫了一封信想從門縫里塞到安吉爾的房間了,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的塞到了地毯下面。新婚之夜的時(shí)候,苔絲終于親口向安吉爾說(shuō)明了這一切,可是卻沒(méi)有能得到安吉爾的原諒。后來(lái)安吉爾只身去巴西發(fā)展他的事業(yè),苔絲雖然悲痛萬(wàn)分,但是為了家人能夠生存下去只能默默的忍受這一切,拼命的干活。后來(lái)苔絲的父親去世,苔絲一家人無(wú)處安身,生活更加困苦,艾力克趁機(jī)欺騙苔絲說(shuō)安吉爾永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了,讓苔絲被迫成為了他的情婦??墒蔷驮诖藭r(shí),安吉爾也滿懷著對(duì)于苔絲的歉意和悔恨從巴西歸來(lái),苔絲頓時(shí)陷入了萬(wàn)分的痛苦。帶著悔恨、愧疚、絕望的苔絲親手殺死了艾力克,和安吉爾一起快樂(lè)的度過(guò)了短短五天的逃亡生活。最終在一個(gè)早上,苔絲被捕,并被處以了絞刑。

一、幻想中的美麗背景

    在托馬斯·哈代的小說(shuō)中有一個(gè)重要的系列,即“威塞克斯系列”。威塞克斯是哈代幻想中的一個(gè)地方,這里能夠滿足托馬斯·哈代關(guān)于生活的所有美好愿望。十九世紀(jì)末的英國(guó),其工業(yè)的發(fā)展已經(jīng)過(guò)了高峰時(shí)期,工業(yè)壟斷的地位逐漸喪失,新興的資產(chǎn)階級(jí)地位已經(jīng)得到了鞏固。資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)一步發(fā)展更多的需要軍事和官僚機(jī)器的強(qiáng)化,因此國(guó)會(huì)和內(nèi)閣的權(quán)利此消彼長(zhǎng),自由黨和保守黨開(kāi)始輪流執(zhí)政。在這種社會(huì)條件下,哈代理想中的那種宗法世界的田園生活已經(jīng)被破壞,并且沒(méi)有機(jī)會(huì)再得到實(shí)現(xiàn),因此哈代只有在他的作品中用筆墨去創(chuàng)造出這樣一個(gè)地方。威賽克斯是哈代家鄉(xiāng)的古地名,哈代在作品中用這個(gè)名字,體現(xiàn)出了他對(duì)于古代那種靜謐的田園生活的向往。我們借由苔絲的目光,可以清楚的看見(jiàn)“這是一片遠(yuǎn)離塵囂的肥沃原野,泉水從不干涸,土地永不枯黃”站在最高的山頂上,其他的山峰盡收眼底,初升的太陽(yáng)照耀在這片廣袤肥沃的土地上,霧氣漸漸散開(kāi)。有的屋頂上的煙囪已經(jīng)冒起了炊煙,沒(méi)過(guò)多久,人們陸陸續(xù)續(xù)的出門,拿著農(nóng)具結(jié)伴行走在蜿蜿蜒蜒的小路上。這里的地域并不十分廣闊,田地的盡頭便是層巒的青山,然后便是飄蕩著白云的藍(lán)天“大氣也是清澈透明的?!痹谕惪怂股钪餍懈鳂I(yè)的人們,這些人物都有一個(gè)共同點(diǎn),就是平凡。也正是因?yàn)檫@些人物的平凡,才使得這片土地上不會(huì)存在勾心斗角和利益爭(zhēng)奪。這里的人們具備了祖祖輩輩流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德,他們?nèi)粘龆魅杖攵ⅲ谶@片肥沃但并不廣袤的土地上辛勤耕耘,雖然他們并沒(méi)有屬于自己的土地,每年都需要交納大量的地租,但是他們對(duì)于生活總是充滿樂(lè)觀的。即使在最繁忙的時(shí)候,他們也會(huì)在禮拜天做完禱告之后聚集在草坪上,跳起歡快的舞蹈。哈代將他腦海中的理想村莊繪聲繪色的描繪出來(lái),連同其中生活的人物和發(fā)生的事件一同細(xì)致的表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)通過(guò)更為細(xì)致的人物性格刻畫,揭示了作品的道德主題和人物的悲劇性。在這樣的環(huán)境中生活著的人們,苔絲尤為突出,她有著幾乎所有傳統(tǒng)觀念上的優(yōu)點(diǎn):美貌、善良、單純、勤勞、誠(chéng)實(shí)……她實(shí)在是一個(gè)“大自然的女兒”。而苔絲卻是可憐的,她的美好并不能一直保持下去,正如哈代的家鄉(xiāng)一樣。在國(guó)家的不斷發(fā)展中,哈代故鄉(xiāng)的靜謐受到了破壞,哈代再也沒(méi)辦法回到那個(gè)他日夜渴望的地方,而姑娘苔絲也是這樣,在離開(kāi)家鄉(xiāng)之后,最終被殘酷的社會(huì)和虛偽的道德禮教所毀滅。苔絲的死亡不僅僅是她人生與愛(ài)情的終結(jié),也不僅僅是她和她所愛(ài)的人的悲劇,更是一個(gè)時(shí)代的悲劇,它象征著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,也象征著一個(gè)弱肉強(qiáng)食更加殘酷的時(shí)代的到來(lái)。

二、畫面中的美感

    在《德伯家的苔絲》中,托馬斯·哈代用了很大的篇幅對(duì)景物進(jìn)行了描寫,以至于那些景物不僅僅的有作為舞臺(tái)背景的作用,而更是小說(shuō)中人物性格特征和心理狀況的加強(qiáng)和延伸。哈代在小說(shuō)中運(yùn)用了大量的象征手法,使得主人公周圍的環(huán)境和她的命運(yùn)產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系,加強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。首先是在苔絲的故鄉(xiāng)馬勒特村,哈代詳細(xì)的描寫了村莊里的美麗和安逸,充分的展現(xiàn)出了一個(gè)英國(guó)村莊的田園風(fēng)光和美麗景象。而我們的女主人公苔絲就在這樣的地方長(zhǎng)大,成為了一個(gè)和這個(gè)村莊一樣溫柔而又美麗的姑娘。

    小說(shuō)的第二部分是從獵場(chǎng)的小樹(shù)林開(kāi)始的,那里是苔絲命運(yùn)第一次轉(zhuǎn)折的開(kāi)始?!爸車黄岷冢麆e的什么都看不見(jiàn),只有腳下那模糊的灰白一團(tuán)……正是枯葉堆上苔絲穿著白色布衫的形體。”“棲在樹(shù)上歇息的溫柔鳥(niǎo)兒在打最后一個(gè)瞌睡”在黑夜中這樣安靜的氛圍讓人十分沒(méi)有安全感,而苔絲卻已經(jīng)睡熟,毫無(wú)反抗之力,在她面前站著的是早就開(kāi)始垂涎她美色的亞力克,這更給人一種危險(xiǎn)的感覺(jué)。黑夜里,苔絲卻穿著雪白的衣服,顯得那么突出,那么渺小,更加容易引起讀者的同情。而且此時(shí)就連小鳥(niǎo)也開(kāi)始瞌睡,說(shuō)明可憐的苔絲正處在一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的境地,周圍沒(méi)有人能夠給她幫助,就在這種情形下,苔絲被亞力克所玷污了。這里的環(huán)境描寫,加強(qiáng)了文字的張力,更是強(qiáng)化了苔絲身上的悲劇色彩。

    后來(lái)苔絲去了大乳牛谷場(chǎng),在那里她結(jié)識(shí)了后來(lái)的丈夫安吉爾,并度過(guò)了人生中最美好的一段時(shí)期。哈代對(duì)于谷場(chǎng)的描寫一反先前的陰郁色彩,而是變得明媚起來(lái)?!凹t色和暗褐色的乳牛那柔潤(rùn)的色調(diào)和夕陽(yáng)的光線融合在一起”,“她此刻所俯視著的景色,與她十分熟悉的那一派風(fēng)景相比較,也許沒(méi)有后者那種繁茂之美,然而卻更能使人心情愉快。”苔絲來(lái)到乳牛場(chǎng),便深深的被這里的景象所迷住,她情不自禁的拿這里的風(fēng)景與自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景相比較,并發(fā)現(xiàn)了這里的一種別樣的美。這樣“明媚”和“柔潤(rùn)”的景象,使得苔絲能夠很快的撫平自己內(nèi)心的創(chuàng)傷,開(kāi)始新的生活。而且,這樣的景色也更能凸顯苔絲在這里遇到了和她兩情相悅的安吉爾的快樂(lè)。苔絲與安吉爾第一次相見(jiàn)時(shí),苔絲穿著白裙子,后來(lái)的新婚之夜,苔絲仍然穿著白裙子。這象征著苔絲雖然身體受到過(guò)亞力克的玷污,但是她的思想,她的靈魂仍然是純潔的,也正是因此,苔絲才會(huì)義無(wú)反顧的向安吉爾袒露自己那不堪的過(guò)去。

    在這部作品中,作者似乎是刻意忽略一般,并沒(méi)有過(guò)多的從正面對(duì)苔絲的外貌特征和性格特點(diǎn)進(jìn)行表現(xiàn),反而是花了更多的筆墨去描寫苔絲身邊的景象,要讀者借由自己的想象,去完善一個(gè)自己心目中的苔絲。

三、大自然的女兒

    在《德伯家的苔絲》中,苔絲來(lái)自如大自然一般寧?kù)o祥和的馬勒特,而且苔絲又有著許多的優(yōu)點(diǎn),因此苔絲被稱為“大自然的女兒”。苔絲經(jīng)常穿著一襲白裙,看起來(lái)總是那么清新脫俗,與她周圍的人相比,苔絲總是顯得格外的單純而又善良。苔絲是哈代所創(chuàng)作的所有女性角色中最為優(yōu)秀的一個(gè)形象,在她的身上幾乎找不到任何可以被貶低的地方,她象征著單純、善良、美麗、溫柔、勤勞。無(wú)論是正在努力工作的苔絲,還是陷入熱戀中的苔絲,抑或是在情感和理性中掙扎的苔絲,在她的身上總能表現(xiàn)出讓人炫目的閃光點(diǎn)。苔絲的家庭是貧困的,是不幸的,但是苔絲卻沒(méi)有絲毫覺(jué)得命運(yùn)不公,沒(méi)有抱怨這個(gè)不能給她幸福的家庭,而是勤勤懇懇的幫助父母親操持家務(wù),維持生計(jì)。當(dāng)她聽(tīng)從父母的交代來(lái)到德伯老太太的家里之后,她被安排到養(yǎng)雞場(chǎng)幫工,苔絲也沒(méi)有任何怨言,她只是認(rèn)認(rèn)真真的做好她的工作。當(dāng)她遇見(jiàn)她心愛(ài)的人,并且心愛(ài)的人也愛(ài)她時(shí),她心底的善良和勇敢又使得她鼓起勇氣向丈夫袒露了自己過(guò)去的一切,盡管她明知道這樣可能會(huì)使得丈夫?qū)λ母星橛兴兓.?dāng)安吉爾拋棄苔絲前往巴西之后,艾力克又三番兩次的來(lái)糾纏苔絲,苔絲卻始終不為所動(dòng),一直過(guò)著清苦的日子,她在堅(jiān)守,等待著丈夫有朝一日能夠回來(lái)找她。直到苔絲的父親去世,苔絲再也無(wú)力一個(gè)人撐起這個(gè)家庭的時(shí)候,她才終于向艾力克妥協(xié)。苔絲所做的一切犧牲,都是為了她那個(gè)貧困的家庭。

    同時(shí),苔絲的性格也是造成她悲劇命運(yùn)的主要原因之一。傳統(tǒng)道德的束縛在苔絲的心中安上了一個(gè)牢固的枷鎖,在苔絲被艾力克玷污之后,她的生活就被完全的打亂了。她總覺(jué)得周圍的人都看不起她,覺(jué)得她是罪惡的化身,都在背后議論她、詆毀她。而她自己也從傳統(tǒng)道德的方向來(lái)審視自己,也覺(jué)得自己是一個(gè)有罪的人。正是這樣的性格,迫使她決定逃離這個(gè)地方,到一個(gè)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)她的地方去。雖然故事的最后,苔絲終于鼓起勇氣對(duì)這一切進(jìn)行了反抗,她親手殺死了毀掉她這一生的艾力克,但是卻也是殺死了自己,殺死了那個(gè)純真善良的苔絲。正如一句偈語(yǔ)所說(shuō):天使殺死了惡魔,自己卻也沾染上了惡魔的鮮血。

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