翻譯角度下《雪花秘扇》中雪花與百合二人的東方元素

《雪花秘扇》這一部小說(shuō)，不同于傳統(tǒng)的東方文化小說(shuō)，鄺麗莎非常注意對(duì)于東方文化的回歸，大部分的西方人對(duì)于東方文化有誤讀，認(rèn)為東方文化存在嚴(yán)重的封建主義色彩，甚至認(rèn)為東方文化是一種野心文化。實(shí)際上，在《雪花秘扇》小說(shuō)中，瑤族文化本身和封建主義社會(huì)有聯(lián)系，但是其也是在特定歷史階段、特定地緣下發(fā)展出的獨(dú)特文化標(biāo)志，并不是具備貪婪特性的文化符號(hào)?！堆┗厣取吩诜g角度下，極大程度上避免了東方文化和西方文化的二元對(duì)立，更沒(méi)有刻意掩飾東方國(guó)度和民族中一些看似落后的元素，實(shí)際上，文化的多元性充分表明了人類社會(huì)發(fā)展的多種可能性。特別在《雪花秘扇》小說(shuō)中兩個(gè)主要人物，即百合與雪花兩個(gè)人，從翻譯角度上看，她們從名字、行為、思想上都帶有強(qiáng)烈的東方民族精神，也代表了鄺麗莎對(duì)于東方元素的另類表達(dá)和思考。

（一）從翻譯角度分析兩個(gè)主要人物的稱謂

《雪花秘扇》當(dāng)中的兩個(gè)主要人物均是女性，一個(gè)被翻譯為“雪花”，另外一個(gè)則是翻譯成為“百合”。雪花這樣的名字，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)也是較為常見(jiàn)的名字，代表著東方對(duì)于女性的美好祝愿和精神寄托。雪，是白色的，象征著白璧無(wú)瑕的美好，傳統(tǒng)中國(guó)文人都會(huì)運(yùn)用雪這個(gè)自然事物形容人的高潔。而“雪花”這個(gè)名字，在鄺麗莎筆下是寫為“snowflower”，這一點(diǎn)是非常少見(jiàn)的，因?yàn)槲鞣饺说谋磉_(dá)中很少進(jìn)行這么直接的翻譯，一般都是通過(guò)相仿的意思進(jìn)行類比傳譯，兩個(gè)獨(dú)立的名詞并行，在西方文化當(dāng)中是非常少見(jiàn)的。因此，鄺麗莎就是通過(guò)這樣一種比喻的方式，形容了雪花這個(gè)女子是具備非常高潔的傳統(tǒng)美德，無(wú)論是作為一個(gè)名字，還是作為一個(gè)具體的人，雪花都具備非常濃厚的東方元素。

鄺麗莎之所以在《雪花秘扇》這一部小說(shuō)當(dāng)中選擇了具備東方元素的“雪花”作為主要角色的名字，也是出于翻譯上對(duì)于東方元素，以及東方元素與西方元素之間的差異進(jìn)行思考后，才采用的這種詞匯。而百合作為一種花，在西方世界則更受到鐘情，鄺麗莎在小說(shuō)當(dāng)中賦予兩個(gè)主要女性角色這一對(duì)名字，用意也在于讓東方文化和西方文化通過(guò)人物的稱謂互相交融?！堆┗厣取芬餐ㄟ^(guò)大量的東方符號(hào)，配合主要人物的稱謂展開東方元素的呈現(xiàn)。實(shí)際上，如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)一些東方特有的事物，如小腳、纏足、生肖等等文化符號(hào)，并不能夠?qū)|方文化通過(guò)語(yǔ)言翻譯，轉(zhuǎn)達(dá)給西方世界。鄺麗莎深諳這樣的一種情況，因此，采用了兩個(gè)具備東方元素和西方元素特色的名字，這樣更能夠以一種滲透的方式，將東方文化的婉轉(zhuǎn)和獨(dú)特展現(xiàn)出來(lái)。

（二）翻譯角度下具備東方特色的主要人物特征

雪花和百合兩個(gè)主要的女性角色，在《雪花秘扇》當(dāng)中不僅僅有著獨(dú)特的東方元素式稱謂，同時(shí)她們也具備獨(dú)特的東方特色特征。比如雪花在小說(shuō)當(dāng)中，人如其名，是有著非常純潔的稟賦，皮膚相當(dāng)?shù)陌尊蓛簦e靜少言，有著東方女性的傳統(tǒng)特征。這一點(diǎn)也是在翻譯過(guò)程當(dāng)中需要注重的。然而百合這個(gè)女性角色，則是在《雪花秘扇》與雪花的特征形成了鮮明的對(duì)比，百合非常的活潑，喜歡和村莊當(dāng)中的孩子們一起玩耍嬉戲，到河水邊和其他人玩得很快樂(lè)，這也就是我們傳統(tǒng)觀點(diǎn)中的“野丫頭”。實(shí)際上這兩個(gè)主要女性角色，看似迥然不同的特征，是代表了兩種東方文化氛圍當(dāng)中的女性形象，一種是非常的溫文爾雅，另外一種是如同男孩子一樣，能夠操持家務(wù)或者參加勞動(dòng)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，這種女性形象也是非常典型的。

百合這個(gè)女性勇于承擔(dān)日常生活當(dāng)中的各種勞動(dòng)，比如在《雪花秘扇》書中講述到“百合雖然對(duì)生活沒(méi)有什么了解的，但是卻更清楚農(nóng)夫們的工作?！毖┗ㄟ@個(gè)角色則沒(méi)有辦法參加到日常的勞動(dòng)當(dāng)中，因?yàn)檠┗ú](méi)有廣泛地參加到勞動(dòng)里面，而且雪花的身體相對(duì)比較瘦弱，正如《雪花秘扇》這一部小說(shuō)講述到“雪花皮膚非常白皙，顯然是沒(méi)有怎么參加戶外活動(dòng)”，但是百合確實(shí)有一雙非常結(jié)實(shí)的腳，每一天都不斷地奔跑，參加到勞動(dòng)當(dāng)中。

傳統(tǒng)的西方人一般認(rèn)為東方人都是相對(duì)比較孱弱的，沒(méi)有非常健壯的身體，無(wú)論是男性還是女性在體格上相對(duì)比較薄弱。但是在《雪花秘扇》這一部小說(shuō)當(dāng)中，則是可以看到東方女性與眾不同的一個(gè)方面，特別是這些女性當(dāng)中雖然也有非常嫻靜的特色，但是另外一個(gè)方面也有一些相對(duì)比較健康強(qiáng)壯的女性，具備戶外運(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)的能力。所以百合和雪花，在小說(shuō)當(dāng)中有著非常特殊的東方元素，這也是相對(duì)于其他西方小說(shuō)所不同的，需要進(jìn)行區(qū)別和對(duì)比，在翻譯過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該尤為注意。

（三）翻譯角度下具備東方特色的主要人物性格

《雪花秘扇》這一部小說(shuō)當(dāng)中，鄺麗莎通過(guò)翻譯，讓兩個(gè)主要人物的性格都具備非常濃厚而獨(dú)特的東方特色。雖然小說(shuō)當(dāng)中的百合和雪花兩個(gè)女性角色的性格都是不同，不過(guò)她們兩個(gè)人卻有著非常深刻而又真摯的感情。百合雖然表現(xiàn)出非常典型的活潑性格，但是她卻常常為能夠和雪花一起成為老同而感到高興，正如小說(shuō)當(dāng)中所講述“有如此好教養(yǎng)的老同，常常讓我感覺(jué)到自豪”，而且“怎么樣才能夠讓她愛(ài)我，正如我一直以來(lái)所渴望的”，百合非常熱情地感動(dòng)著雪花，雪花也對(duì)百合有非常深刻的友情，但是卻夾雜著非常復(fù)雜的利益引導(dǎo)。雪花和百合互相之間的感情，在傳統(tǒng)的中國(guó)文化氛圍當(dāng)中，實(shí)際上是常見(jiàn)的，但是卻往往沒(méi)有通過(guò)具體的文字記錄下來(lái)，閨中密友的關(guān)系只可意會(huì)，但是通過(guò)異國(guó)他邦的鄺麗莎文筆而得以展現(xiàn)。

雪花在《雪花秘扇》當(dāng)中也表現(xiàn)出非常矛盾的性格，因?yàn)檠┗ǖ募彝ズ茉缇退×?，所以和百合互相之間形成了一種獨(dú)特的老同關(guān)系，雪花是帶有一定的目的參與其中，為的幫助自己能夠和別人進(jìn)行婚配。東方元素當(dāng)中，雪花的內(nèi)心城府也具備非常強(qiáng)烈的象征意義，一個(gè)并不坦白的人，在情感表達(dá)上更為曲折，實(shí)際上也在層層掩蓋下表現(xiàn)出雪花內(nèi)心的彷徨。這一點(diǎn)在翻譯過(guò)程當(dāng)中也應(yīng)該更加注意，要突出展現(xiàn)出百合內(nèi)心世界當(dāng)中的坦率，以及雪花的內(nèi)心世界的痛苦和快樂(lè)。

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