基于多元目標(biāo)的英美文學(xué)教學(xué)中的人文培養(yǎng)

    英美文學(xué)教學(xué)一直是我國各高等院校的重點課程設(shè)置，但是縱觀我國英美文學(xué)的教學(xué)過程就會發(fā)現(xiàn)，其教學(xué)目標(biāo)的定位與內(nèi)涵并不是十分的清晰明確，對教學(xué)過程中的人文精神培養(yǎng)的定位更是非常的模糊，因此導(dǎo)致我國各高校英美文學(xué)教學(xué)的改革步伐異常的艱難與緩慢。根據(jù)我國教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》，英美文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)首先是讓學(xué)生在理解掌握英文原文的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行閱讀和欣賞，同時掌握基本的文學(xué)理論知識以及批評方法，使學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生對英美文學(xué)的興趣，第二方面是使學(xué)生在閱讀理解的過程中基本了解英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識，如作家、流派、風(fēng)格等，這實際上是對理性知識層次上認(rèn)識；第三方面是讓學(xué)生通過自我掌握的文學(xué)理論或者批評法方法對文學(xué)作品進(jìn)行深層次的分析研究，這可以提高學(xué)生理論知識以及思辨能力；第四方面是使得學(xué)生通過作品認(rèn)識并了解英國國家的國家概況以及它們文化傳統(tǒng)，這實際上是一種跨文化的交流認(rèn)識，目的是拓展學(xué)生的視野與綜合素質(zhì)；第五方面就是使得學(xué)生在以上的基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的人文精神、道德素質(zhì)，這是一種較高層層次上的人格塑造和人文精神培養(yǎng)，主要目的是在豐富學(xué)生精神文化生活的同時陶冶他們的情操，從而讓他們對生活、人生、生命有新的感悟和理解。從以上的分析中可以看出我國英美文學(xué)教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)出多元化，但對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)一直是教學(xué)過程中的軟肋，本文就將以此為切入點，試分析基于多元目標(biāo)的英美文學(xué)教學(xué)中的人文培養(yǎng)。

一、人文培養(yǎng)中存在的問題

    各高校的英美文學(xué)教學(xué)是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行人文培養(yǎng)的一條重要途徑，但目前英美文學(xué)的教學(xué)過程還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的目標(biāo)，同時這個過程中還存在著許多的問題，因此加強(qiáng)對學(xué)生的人文培養(yǎng)是各高校英美文學(xué)教學(xué)的改革方向和終極目標(biāo)。

    首先，人文培養(yǎng)實際上是一個十分抽象且寬泛的概念，它應(yīng)該包括人文素質(zhì)和人文精神兩個大方面，同時還應(yīng)包括文化素質(zhì)、道德素養(yǎng)、價值觀念以及審美態(tài)度等多個層面。每個層面還包括對基本知識、基本觀念以及基本行為的理解認(rèn)識與培養(yǎng)?？v觀世界上的各個高校，許多高校很早就將對學(xué)生的人文培養(yǎng)作為教育的最終目標(biāo)，從而培養(yǎng)出知識扎實、人格健全、品德高尚的綜合性人才，因此各高校都將人文課程的設(shè)置作為實現(xiàn)這一終極目標(biāo)的重要途徑，像哈佛、牛津、劍橋等大學(xué)在很早的時候就將對學(xué)生的人文培養(yǎng)作為自己的教育目標(biāo)。對學(xué)生的人文培養(yǎng)不但可以加強(qiáng)他們在文化上的修養(yǎng)，更重要的是通過文學(xué)課程中蘊含的知識智慧、人生哲理、思想品德、生命哲思等培養(yǎng)學(xué)生對生活中存在的真、善、美有深切的認(rèn)識和體會。由此可以看出，對人文課程人文內(nèi)涵的深層次挖掘是提高學(xué)生基本素質(zhì)和審美能力的重要途徑。

    其次，縱觀我國英美文學(xué)的教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生人文的培養(yǎng)過程之中存在著諸多的問題。這些問題阻礙了學(xué)生人文素質(zhì)、人文精神的形成和提高，因而在根本上限制了學(xué)生個人全面發(fā)展的可能。目前我國各高校的英美文學(xué)教學(xué)主要還是運用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，課堂上還是將老師的講解作為重點，而不太關(guān)注學(xué)生自身對課程的參與性，同時老師對英美文學(xué)的講解主要集中在“史”的方面，也就是說老師還是偏向于對英美文學(xué)歷史的梳理，幾乎就是向?qū)W生灌輸作品的時代背景、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色或者是講述作家的生平際遇、理論主張等，這種脫離作品本身的教學(xué)方法會使得課堂變得異常的沉悶無聊，這在根本上就讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)英美文學(xué)的興趣。通過這樣的教學(xué)模式，學(xué)生也就僅僅知道一些基本的作家名字或者作品名字，對作品內(nèi)容和審美的了解更是無從談起，因此更加談不上對學(xué)生的人文培養(yǎng)。

二、人文培養(yǎng)的途徑

    目前我國各高校都非常注重對人才的多元化培養(yǎng)，因此設(shè)立了多種多樣的教學(xué)目標(biāo)，但對于學(xué)生人文培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)始終沒有受到應(yīng)有的重視，特別在英美文學(xué)教學(xué)的過程中。經(jīng)濟(jì)全球化使得各個國家之間的交流日益的頻繁密切，因此認(rèn)識了解英美文化成為了各高校主要的教學(xué)目標(biāo)，同時也對教學(xué)過程中人文培養(yǎng)的途徑給予了重新的重視。

    首先，英美文學(xué)課程的設(shè)置。目前我國各高校雖然都設(shè)置了關(guān)于英美文學(xué)的教學(xué)課程，但是對其重視的程度卻各不相同，這也就造成了在教育目標(biāo)上的參差不齊。英美文學(xué)在教學(xué)的過程中需要達(dá)到文化素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育以及人文素質(zhì)教育三個目標(biāo)，從目前的教學(xué)成果上看，前兩個目標(biāo)在教學(xué)過程中都得到了實現(xiàn)，但人文素質(zhì)教育目標(biāo)卻沒有在真正的意義上實現(xiàn)，這與目前各高校對英美文學(xué)課程的設(shè)置上有著直接的關(guān)系。各高校除了英語專業(yè)、文學(xué)專業(yè)之外，很少對英美文學(xué)課程進(jìn)行設(shè)置，并且多數(shù)情況下還是以選修課的形式出現(xiàn)，這一方面顯示出了學(xué)校自身對它的不重視，另一方面也表明了學(xué)生對它的不關(guān)心，很多人都認(rèn)為這是一門無關(guān)緊要的課程，因此對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)始終難以實現(xiàn)。要想在多元的教育目標(biāo)下實現(xiàn)英美文學(xué)教學(xué)中的人文培養(yǎng)，各高校必須對英美文學(xué)的課程進(jìn)行合理的設(shè)置，并在課程的層層遞進(jìn)中加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)。

    其次，關(guān)于教學(xué)觀念、內(nèi)容以及模式的轉(zhuǎn)變。教師在學(xué)生人文培養(yǎng)的過程中扮演著重要的角色，因此教師對教學(xué)觀念、內(nèi)容、模式的認(rèn)知直接影響人文素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)，為了實現(xiàn)人文培養(yǎng)這一目標(biāo)，老師在英美文學(xué)教學(xué)中必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、內(nèi)容以及模式。對于教學(xué)模式而言，老師應(yīng)該實行“文史結(jié)合，文本為主”，也就是在教學(xué)的過程中首先應(yīng)該以文學(xué)作品本身為主，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生對原作品的閱讀、欣賞以及理解，并適當(dāng)傳授一些理論方法，從而使得學(xué)生在宏觀上對作品思想內(nèi)容有一定的了解把握，在學(xué)生理解認(rèn)識作品本身之后在向其講授有關(guān)文學(xué)史方面的知識。學(xué)生閱讀文本是理解體會作品人文思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)，這種閱讀方式實際上實現(xiàn)了學(xué)生自身與文本本身的一種雙向互動，同時也提高了學(xué)生參與課堂活動的積極主動性，從而使得學(xué)生在掌握基本知識的基礎(chǔ)上加深了對人文思想精神的體驗與思考，在進(jìn)一步拓展學(xué)生知識視野的同時提升了他們的人文觀念，人文觀念的形成和發(fā)展正是英美文學(xué)人文培養(yǎng)的最終目的。

三、人文培養(yǎng)的作用

    目前多元目標(biāo)下的英美文學(xué)教學(xué)中的人文培養(yǎng)是各高校的教學(xué)目標(biāo)之一，英美文學(xué)下的人文培養(yǎng)不僅可以提升學(xué)生的人文素質(zhì)與精神，還強(qiáng)化了大學(xué)生對英語語言綜合運用的能力，對大學(xué)生日后長遠(yuǎn)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的積極影響。

    首先，培養(yǎng)學(xué)生在跨文化交流中豐富知識，開拓視野。在目前社會的激烈競爭中，綜合型和復(fù)合型人才越來越受到追捧和重視，因此各高校也將復(fù)合型人才作為培養(yǎng)目標(biāo)，為此可以看到各高校在課程的設(shè)置上也是多種多樣，其中英美文學(xué)課程的設(shè)置在培養(yǎng)綜合型和復(fù)合型人才方面發(fā)揮了重要的作用。英美文學(xué)教學(xué)的教學(xué)過程不僅局限于對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，同時也注重對學(xué)生其他方面知識的拓展。英美文學(xué)作品中包含了大量的關(guān)于西方歷史文化以及社會風(fēng)俗等領(lǐng)域的知識，因此學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)的過程實際上就是了解掌握西方文化知識的過程，同時這種理解是站在中國文化視角下的對西方文化的一種重新審視，所以從總體上說，學(xué)生實際上是在一種跨文化的交流中豐富了自己知識以及拓展了自我的視野。學(xué)生在自我閱讀的過程還真實、切身地了解到了英語語言的特點和魅力，因此客觀上也在無形中提升了學(xué)生的英語水平。

    其次，提升學(xué)生自身的審美品位和精神內(nèi)涵。在英美文學(xué)教學(xué)的過程中涉及到了許多的世界經(jīng)典名著，這些作品中包含了豐富的人文精神，學(xué)生對人文精神的理解不僅可以提升自身的審美品位，同時還可陶冶自身的高尚情操。英美文學(xué)教學(xué)的過程實際上是一個教化過程，通過閱讀大量的文學(xué)作品，學(xué)生在獲得基本文學(xué)知識的基礎(chǔ)上還可以獲得較高層次上的審美體驗，這種審美體驗實質(zhì)上是一種創(chuàng)造性的精神活動，學(xué)生在閱讀中通過自己的想象、聯(lián)想從而獲得蘊含在文學(xué)作品中的形象和意境，同時學(xué)生在體驗。感受作品所表達(dá)的人文精神的時候并不是消極接受的，而是一個積極能動的過程，學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)吟詠、理解作品內(nèi)容和意義后就會在情感或者精神上得到一種愉悅和滿足，從而提升了自身的審美品位和精神內(nèi)涵。

    綜上，目前我國的教育水平已經(jīng)得到了不斷地提升，大學(xué)生的知識儲備和綜合素質(zhì)也隨著教育水平的提升越來越高，但是他們自身的人文素質(zhì)和人文精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會發(fā)展的要求，因此各高校必須將大學(xué)生的人文培養(yǎng)作為重中之重，特別是基于多元目標(biāo)的英美文學(xué)教學(xué)中的人文培養(yǎng)，從而在根本上提高我國大學(xué)生的綜合素質(zhì)和人格魅力。

本文來源：http://www.12-baidu.cn/w/wy/1534.html《芒種》