賀鑄詩(shī)歌中的騷人情懷
(一).化解不開的人生憂愁
“方回詞,胸中眼中另有一種傷心說不出處,全得力於楚《騷》而運(yùn)以變化,允推神品”①,這句話用來形容賀詩(shī)也不為過。詩(shī)中不僅塑造了鮮明的“狂士”形象,我們?cè)谠?shī)中還常常可以看到“寒士”、“悲翁”的形象。詩(shī)人壯志青云,請(qǐng)纓無路,到老“病侵老境可憐許,春入故園何似生”《呈李之儀》,家居仍是“夜戶不關(guān)無長(zhǎng)物,晨炊待風(fēng)乞諸鄰”《有僧自峽中來持黃黔州手制茶兼能道其動(dòng)靜與潘豳老賦二首》。在《久病寄二三親友》、《秋衣聞?dòng)瓿颗d偶書》、《贈(zèng)張之才》等詩(shī)中都有對(duì)其貧寒生活的描述。貧窮、勞生、多病、屈志、念歸……如此這般,他怎能不愁緒滿懷!如下面這首七律《病后登快哉亭》:
經(jīng)雨清蟬得意鳴,征塵斷處見歸程。病來把酒不知厭,夢(mèng)后倚樓無限情。鴉帶斜陽投古剎,草將野色入荒城。故園又負(fù)黃華約,但覺秋風(fēng)發(fā)上生。
詩(shī)開首以雨后鳴蟬起興。詩(shī)人病愈登亭,時(shí)值秋高氣爽,雨過天情,心情暢快,連枝上的蟬也在歡快地鳴叫?!暗靡狻倍忠徽Z雙關(guān),即寫出了鳴蟬志滿意得的神態(tài),也微露了人不如蟬的人生況味。第二句由“聽”轉(zhuǎn)向了“見”,寫詩(shī)人在登臨送目之際,油然產(chǎn)生了思?xì)w之念。三四兩句承上極寫歸思之深切。表面寫病來夢(mèng)后的把酒倚樓,實(shí)則暗示了詩(shī)人病前已多次借酒澆愁,連夢(mèng)中也曾有無數(shù)次的千里回鄉(xiāng),寫來沉郁深痛。下兩句從憶想回到現(xiàn)實(shí)的景色描寫。落日斜暉中,烏鴉棲止古剎,遠(yuǎn)去的道路隱沒在衰退的草色之中。又隱約透露了詩(shī)人年華虛擲、功業(yè)無成、落拓不遇等幾重悵恨。最后一句寫自己如今夢(mèng)想成空,徒然早生華發(fā),同時(shí)也暗示了作者凄涼的情懷。詩(shī)人深厚的情性在對(duì)人生苦味的品嘗中淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。
(二).凜凜的清高傲骨
北宋中后期,內(nèi)憂外患給宋代文人士大夫造成了很大的心理重壓,詩(shī)人又仕途舛厄而一生襟抱未開,加上中年以后身弱多病,藏書積年增加,家境非常貧寒,可他始終保持高潔的志趣和不易的精神承諾,實(shí)屬不易。程俱《墓志銘》中寫他“喜面刺人過,遇貴執(zhí)不肯為從諛”,葉夢(mèng)得《賀鑄傳》說他“雖貴要權(quán)頃一時(shí),小不中意,極口詆無遺詞”,可見他剛正特立的性格特征。他對(duì)個(gè)人的人格尊嚴(yán)非常重視,絕不愿在黑暗勢(shì)力前卑躬屈膝。如作于紹圣三年丙子(1096)十月的《題武昌鄭判官直節(jié)亭》借詠竹自道直節(jié):
開亭榜直節(jié),寵而青瑯玕。歲晚傲霜雪,不同天下寒?!喝A白粉澤,正色莫敢干?!卟穆獣r(shí)用,自持良獨(dú)難。不愿裁樂管,伶?zhèn)惙枪殴?。浪遭野王輩,三弄為人歡。愿制殺青簡(jiǎn),燦然漆與丹。褒貶約魯史,終古垂不刊。
竹子的傲視霜雪、高材陋用與詩(shī)人的品格、境遇一致,他這根勁竹不愿象桓伊笛那樣以歡美的音樂取悅于人,而寧肯光輝粲然青史留名。
賀鑄的政治品格也是光明磊落。他一生經(jīng)歷四朝,新舊黨爭(zhēng)貫穿始終?!端问贰酚涊d他“喜談當(dāng)世事,可否不少假借”。元豐年間蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”遭受迫害,謫居黃州。他于元豐五年(1082)在徐州描寫蘇軾是“傷心澤畔客,憔悴楚蘭秋”《登黃樓有懷蘇眉山》,將蘇比作忠而見放的屈原。元佑三年,正當(dāng)舊黨復(fù)辟,熙寧新法遭到全盤否定時(shí),詩(shī)人卻勇敢地作《寓泊金陵尋王荊公陳跡》,悼念王安石:“可須尊酒平生約,長(zhǎng)望西州淚滿巾。”由此可見其政治品質(zhì)之磊落。
三 愛國(guó)情思
賀鑄素懷“忠義夙自許”《留別龜山白禪老兼簡(jiǎn)楊居士介》、“解民慍”《暑夜》的情志,反映了儒家的政治觀念和道德操守,與屈騷悒郁發(fā)憤的情志和杜甫博大深厚的愛國(guó)情志息息相關(guān)。詩(shī)人用世之心非常強(qiáng)烈,他從熙寧四年以門蔭授右班殿直以來,二十年一直在低級(jí)武官的階梯上磨勘遷轉(zhuǎn),羈宦天涯,明月為伴,心情非常沉郁??伤挠檬乐膹奈丛催^。元豐四年辛酉(1081年)他病客冠氏時(shí)寫《僧居對(duì)雨》:
檐雨濺濺滴砌沙,綠從深處一榴花。小窗隱幾俄成夢(mèng),堪笑無功飯后茶。
當(dāng)時(shí)詩(shī)人正身患肺病,可他在夢(mèng)中還無法忘卻未實(shí)現(xiàn)的功名。前兩句檐雨滴沙的冷寂與綠葉紅花的秾麗形成清麗之境,與后兩句夢(mèng)中嘲笑無功之痛的清醒形成巨大的反差,給人以震驚,一語道破詩(shī)人時(shí)時(shí)無法忘卻的隱痛。賀鑄前后經(jīng)歷了9次差遣,7次都在外地,身在江湖的他對(duì)長(zhǎng)安一直是念念不忘。在《三鳥詠·竹雞詞》《京居感興五首》《長(zhǎng)安在何許》等詩(shī)中, 詩(shī)人通過對(duì)京城的迫切眷戀和懷念,表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)和朝廷政治的關(guān)懷。
邊防問題一直是宋人最為敏感的話題,也是賀鑄關(guān)注的焦點(diǎn)。元佑七年五月,當(dāng)立排謬議、一心抗戰(zhàn)的王巖叟自簽書樞密院事出知鄭州時(shí),詩(shī)人賦《送王西樞出鎮(zhèn)鄭圃八首》為其送行,詩(shī)中或?qū)ζ滏?zhèn)邊寄寓厚望,相信必能凈掃邊陲,“帷幄參神算,邊塵萬里清。西藩聊偃息,猶是一長(zhǎng)城”;或敬告其要謹(jǐn)慎從事,“寄語征西將,無矜獵犬功”,表現(xiàn)出他對(duì)國(guó)家的耿耿忠心。他還在詩(shī)中自補(bǔ)心志“吾非厚知己,感嘆此蒼生”,勁遒風(fēng)骨,于斯可見。反之,對(duì)投降派他則無情控訴,可參看他在和州任上寫下的悲壯激越的詞作《六州歌頭》,傳達(dá)出對(duì)妥協(xié)派的強(qiáng)烈不滿和對(duì)抗戰(zhàn)的正義呼聲。
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