教育與過幸福完整生活的距離還有多遠(yuǎn)？——淺談我國的和諧發(fā)展教育

教育是要讓人過一種幸福完整的生活。一個(gè)幸福完整的生活應(yīng)該不僅是擁有充盈的知識，熟練的生存技能，更重要的是要有高尚的審美觀，一顆懂得感恩的心，有著豐富美好的情感，還要擁有一個(gè)健康的好身體。然而，在我國應(yīng)試教育的體制下，不管是學(xué)校教育還是家庭教育往往是重視孩子的智育，而忽視了美育和體育。在此，我淺談一下身心和諧發(fā)展教育的重要性。本文的美育包括了審美、道德、情感和幸福觀，而體育及體質(zhì)、身體健康。

一．美育

1930年，蔡元培在為《教育大辭書》撰寫的美育條目中，明確給美育定義為：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”蔡元培為了強(qiáng)化人文教育，提出了一個(gè)非常著名的論點(diǎn)，就是“以美育代宗教”。王國維認(rèn)為，人只有當(dāng)他具備審美能力時(shí)，才是“完全的人”，教育就是要培育出“完全的人”。杜威也說：“審美經(jīng)驗(yàn)的獲得指向人生的完滿和幸福。”另外，魯迅也說過：“美育可以輔翼道德。”美育能夠促進(jìn)人的智力發(fā)展，增長智慧，在接受美育的基礎(chǔ)上再接受智育體育使學(xué)生的身心得以全面發(fā)展，同時(shí)就會(huì)樹立一個(gè)健康的審美觀，進(jìn)步的審美觀則會(huì)使人形成崇高的道德觀。

1.我國青少年的心理現(xiàn)狀和造成原因

當(dāng)今大眾文化流行的時(shí)代，隨著文化產(chǎn)業(yè)化和藝術(shù)商業(yè)化的進(jìn)程，藝術(shù)、審美已經(jīng)越來越難以觸及人們的心靈，人們在消費(fèi)文化、消費(fèi)藝術(shù)沖擊的時(shí)代，逐漸迷失了自我，開始沉迷、墮落于這種快餐式的消費(fèi)文化，形成了對商品物質(zhì)的崇拜。對金錢、物質(zhì)以及刺激的盲目追求，使人的精神世界日益空虛，人的生命變得蒼白、墮落，人的生活也不再幸福和完整。我們的青少年，尤其是大學(xué)生，越來越缺乏感恩之心，越來越冷漠，而且抗挫折能力很低，幸福感持續(xù)下降，伴隨而來的是犯罪率、自殺率越來越高，心越來越無所寄托。

造成這種現(xiàn)象的原因有哪些呢？在我看來，首先是新時(shí)期競爭的加劇使人們產(chǎn)生了一系列的生存焦慮，很多人又缺乏精神和信仰的歸宿，對道德觀產(chǎn)生了迷茫，覺得只有現(xiàn)實(shí)的利益才是最實(shí)際的東西。其次是家庭道德教育的不到位。家長重才輕德，在很大程度上只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、智力，很少關(guān)心孩子的品德表現(xiàn)如何。再次是學(xué)校道德教育的不完善。從小學(xué)到高中的教育關(guān)注的更多是升學(xué)率，在這一價(jià)值取向的影響下，學(xué)校教育重智育，輕德育，缺乏對學(xué)生必要的思想道德方面的心靈教育。

   2.如何進(jìn)行美育

    首先，作為學(xué)校，應(yīng)該設(shè)置合理的美育課程。美育的根本任務(wù)在于培養(yǎng)和提高學(xué)生對現(xiàn)實(shí)世界美的認(rèn)識，樹立正確的審美觀。教師應(yīng)大膽地采用形象化的教學(xué)手段，讓學(xué)生在“寓教于樂，潛移默化”中形成優(yōu)秀品德。柏拉圖說過“使我們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對美的愛好并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣?！睂W(xué)校不僅要設(shè)置基礎(chǔ)理論課，還要設(shè)置藝術(shù)鑒賞課，比如《民間音樂欣賞》、《世界名曲賞析》、《影視評論》等。另外學(xué)校還要開展多種形式的課外美育活動(dòng)，比如邀請專家來進(jìn)行藝術(shù)講座和開設(shè)各種藝術(shù)培訓(xùn)班以及舉辦各種文藝大賽等。

其次，作為家庭，強(qiáng)化父母的家庭道德教育觀念,樹立正確的育人觀,這是良好的家庭教育的前提。在家庭教育中,首要的是讓受教育者學(xué)習(xí)做人,即怎樣做一個(gè)符合社會(huì)道德規(guī)范以及行為準(zhǔn)則的人。父母要多關(guān)注孩子的成長,通過各種方式多和孩子溝通,及時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)及思想動(dòng)態(tài);多和老師了解孩子的學(xué)習(xí)、生活和心理狀況,與孩子多進(jìn)行心靈的溝通,讓孩子感受到父母的真情關(guān)愛和家庭的溫暖。

再次，作為政府，要加強(qiáng)文化市場、互聯(lián)網(wǎng)、通信工具和社會(huì)文化場所的監(jiān)管力度，弘揚(yáng)真善美，制止假惡丑，為廣大人民群眾尤其是未成年人提供良好的學(xué)習(xí)、工作與生活環(huán)境。同時(shí)政府和社會(huì)應(yīng)盡力豐富人民的文化生活，不僅博物館要向公民免費(fèi)開放，還應(yīng)該增加公共圖書館的數(shù)量。

最后，我想再說一下大學(xué)生的挫折教育。在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福往往與不幸并行，我們要獲得幸福，就必須正確認(rèn)識不幸。人生是在痛苦中磨礪，在不幸中求得幸福。我們應(yīng)正確對待不幸，活在當(dāng)下，在腳踏實(shí)地的同時(shí)，也要提升自己的價(jià)值，幸福對于每一個(gè)人都是平等的，是靠自己的努力而獲得的。只有將崇高的幸福觀內(nèi)化，不斷提高自我的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，我們才能更深刻地感受到人生的幸福。

二．體育

    加強(qiáng)青少年體育，增強(qiáng)青少年體質(zhì)是我國實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。青少年的體質(zhì)健康水平不僅關(guān)系到個(gè)人健康成長和幸福生活，而且關(guān)系到整個(gè)民族健康素質(zhì)，關(guān)系到我國人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

1.我國青少年體質(zhì)現(xiàn)狀和原因分析

柏拉圖說：“那些專搞體育鍛煉的人往往變得過度粗暴，那些專搞音樂文藝的人又不免過度軟弱”。因此他非常注重體育教育。

然而青少年體質(zhì)健康下降問題已經(jīng)成為了一個(gè)全球性難題，世界上很多國家都先后出現(xiàn)過類似情況。而現(xiàn)在，我國青少年的體質(zhì)健康也正處于持續(xù)下滑的階段。從1985年起，我國共進(jìn)行了5次全國青少年體質(zhì)健康調(diào)查。調(diào)查顯示，最近20年我國青少年體質(zhì)不斷滑坡。

造成我國青少年體質(zhì)下降的原因是什么呢?在我看來，第一，應(yīng)試教育是最大的障礙。受應(yīng)試教育的影響，中小學(xué)生體育鍛煉時(shí)間較少，有一大半的學(xué)生迫于學(xué)習(xí)的壓力，放棄每天的體育鍛煉，從而導(dǎo)致體質(zhì)不斷下降。第二，一些家長的體育思想沒有得到轉(zhuǎn)變。據(jù)調(diào)查，家長對體育課或體育鍛煉還存在可有可無的思想。第三，體育法規(guī)執(zhí)行力度不夠。為了提高青少年的體制狀況，近年來，國務(wù)院及有關(guān)部委先后出臺(tái)了如《關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》《國家學(xué)校體育衛(wèi)生條件基本標(biāo)準(zhǔn)》《學(xué)生健康體檢管理辦法》等一系列政策法規(guī)，但是在實(shí)際執(zhí)行上卻存在很大的偏差。

2.如何提高我國青少年體質(zhì)

首先，學(xué)校體育是提高青少年體能的重中之重。樹立起體育大課堂的觀念,使學(xué)生在身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)性三個(gè)領(lǐng)域都能積極主動(dòng)地得到發(fā)展，不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和形式,要開發(fā)出更多的適合青少年的體育鍛煉項(xiàng)目。

其次，更新觀念,提高對全民健身的認(rèn)識。實(shí)施《全民健身計(jì)劃》,貴在全民參與，青少年是全民中的重要組成部分，并且家長的的觀念對其有一定的導(dǎo)航作用，因此，應(yīng)當(dāng)把更新現(xiàn)念,提高對全民健身的認(rèn)識提到加強(qiáng)青少年體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)青少年體質(zhì)的日程上來。

再次，加強(qiáng)體育市場的開發(fā)。教育部門、學(xué)校要重視中、小學(xué)生體育比賽的組織,培養(yǎng)學(xué)生觀看比賽、參與比賽的興趣。把中小、學(xué)生從電視、電腦游戲和網(wǎng)絡(luò)吸引到運(yùn)動(dòng)場上去。新聞媒體應(yīng)積極配合,宣傳這個(gè)市場,這樣既培育了市場又實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值,是雙贏的結(jié)果。

另外，我們還可以借鑒一下日本的做法。日本和我國同樣施行的是應(yīng)試教育，但是日本青少年的體質(zhì)卻沒怎么下降，究其原因是因?yàn)槿毡居型晟频谋＝≈贫?，有一套完善的學(xué)生飲食制度。而我國學(xué)校的飲食制度和法規(guī)相對薄弱，學(xué)生食堂的飲食事故時(shí)有發(fā)生，受到了社會(huì)的高度關(guān)注。在近年來的“兩會(huì)”上，有些代表已經(jīng)提出“學(xué)生午餐”的提案，期待我國早日出臺(tái)和完善有關(guān)飲食法案，這是提高學(xué)生體質(zhì)健康的重要一環(huán)。

    只有擁有一個(gè)健康的身體，一個(gè)能去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的心靈加上充盈的知識，我們才能過一種幸福、完整、美好的生活。希望我們的教育離我們過這種幸福完整的生活的距離越來越近。