《長恨歌》中王琦瑤形象解析-文學(xué)論文

讀罷王安憶的長篇小說《長恨歌》，王琦瑤的形象在我的腦海里久久盤旋。王琦瑤走過了怎樣的人生？她究竟屬于什么樣的女性？王琦瑤形象的背后還蘊涵著哪些內(nèi)容？我們讀者又該怎樣品讀呢？帶著一連串的問題，我嘗試著解讀王琦瑤以及她的“長恨”如“歌”的人生。
在人世間，人人都渴望真摯的愛情、美滿的婚姻、幸福的家庭、和諧的生活，然而，生活留下來的總是永久的渴望。如果從這個角度看，顯而易見，王琦瑤的一生確實是悲劇的一生，充滿了遺憾的惆悵。
王琦瑤本是上海一家平常弄堂的市民的女兒，因為長得漂亮，先是照片被選為雜志封面，成為“滬上淑媛”，又參加選美得了“上海小姐”的第三名，而后為了找一個人生的依靠，放著對她一腔傾心癡情的程先生不選，卻成了當(dāng)時一位大人物李主任的外室，住進了人間仙境一般華麗的“愛麗絲”公寓做了女主人。非妻非妾，非良非娼，沒有愛，只是想找一個可靠的命運“負責(zé)”人，不料卻為此付出了青春的代價，飽嘗了分離的痛苦、等待的焦灼和獨守的寂寞；而且好景不長，李主任因飛機失事遇難，王琦瑤的繁華夢不再。解放后，王琦瑤在平安里弄堂靠打針過活，康明遜的出現(xiàn)打破了她的淡泊、安寧與寂寞。她對康明遜投入了一生中最真切的愛情，結(jié)果卻不能與之名正言順地結(jié)婚成家，她的希望落空了，只能茍且偷歡，到后來這段感情不了了之。王琦瑤卻為此吃夠了苦頭，生下了一個沒有父親的女兒。與薩沙的關(guān)系，她只是想利用薩沙的弱點，替康明遜擺脫麻煩，實有嫁禍孤兒欺負弱小的意味，不料薩沙一走了之，并不能使王琦瑤擺脫困境。再遇程先生，程先生仍是孑然一身，竟然為之守身如玉多年，不僅毫無怨言，還悉心照料王琦瑤母女，對程先生王琦瑤反而只剩
了愧疚、報恩的心。不幸的是，程先生于文革初期自殺而死。八十年代的王琦瑤一度青春煥發(fā)，仿佛忘記了年紀，不甘寂寞，又戀上了一個男青年老克臘，然而最終也沒有好結(jié)果。在她寂寞地走過56個春秋時，一個叫長腳的混混潛入她家行竊，為了爭奪那個李主任留給她的裝有金條的雕花木盒子，長腳掐死了她，王琦瑤就這樣走完了她的悲劇人生。
綜觀王琦瑤的一生，是以美麗為資本開的頭，她也希望獲得幸福與安寧，想不到隨之而來的竟是漫長的寂寞與凄涼，時光流逝，青春難再，終于一無所有，空留人生的慨嘆與傷感。
進一步探究王琦瑤人生悲劇的原因，我們發(fā)現(xiàn)，這與王琦瑤個人的主動選擇有很大關(guān)系。確實，小說里面，王琦瑤人生道路的毎一步，都是她自己心甘情愿的選擇，并沒有任何人逼迫。關(guān)于選美，她是傾心投入，盡管她的導(dǎo)演朋友曾經(jīng)善意指出，其實質(zhì)“不過是達官貴人玩弄女性”，充滿信心的王琦瑤卻置若罔聞，一定要證明自己的美麗，渴望實現(xiàn)一個出人頭地的夢想。選美之后，成為李主任的外室，她又是心甘情愿地當(dāng)“金絲鳥”。她明知無愛，卻心安理得地享受“實惠”；前途渺茫，只要能享受到眼前豪華和奢侈的生活。她和康明遜明擺著沒有前途,還要得過且過，只落得個尷尬結(jié)局，她卻為此吃盡苦頭。嫁禍薩沙的做法，實在是王琦瑤人生中很不光彩的一筆。最可惜的是，她錯過了程先生的真愛，等明白過來，她卻只剩了慚愧和報恩的心了。老來對老克臘的戀情，更是王琦瑤在孤獨中對情欲的不切實際的追求，過失帶來了不幸。
這樣看來,王琦瑤的悲劇是咎由自取，不值得同情，她的心理品行也值得懷疑了。然而細讀小說，又覺得不完全如此。比如，小說有意把老派的王琦瑤和新一代的張永紅作了對比。兩位女性都是漂亮、聰明、有悟性，會打扮、趕時尚，可以說是忘年知交；在愛情方面，交往的朋友都不少，也都一無所成。但是，兩個人對待愛情的態(tài)度，以及各自情愛的具體情由卻是根本不同的。張永紅交朋友玩玩而已，認為有光陰就是要玩，她走馬燈似的交著男朋友，卻總是淺嘗輒止，高不成低不就，浮躁的成分很多。王琦瑤則不然，毎作一次選擇，都是極其認真地對待，心無旁騖、不顧一切地投入，又總是善解人意，替對方著想。她是想求得終身受益的安慰的，卻總是不能如愿。即便人生無奈，她也沒有灰心放棄，她明白人生有限，世事不可強求，于是即時妥協(xié)求得眼前的人生快樂。對待毎一次的無奈與孤寂，她沒有哭泣與怨天尤人，總是獨自承受與品味，對于一個女性來說，這樣的人生真不容易，要走過去，該需要多大的勇氣與力量呀。中年之后，她有感于自己的歲月蹉跎，為女兒選擇了一個可靠的對象，從而使女兒建立起美滿的婚姻家庭，過上了幸福的生活，真是獨具慧眼。即便人生就如演戲，真真假假，王琦瑤都一絲不茍，她的悲劇酸楚自有動人處。
而且王琦瑤對待生活，并不像我們所理解的那樣，僅僅是孤獨與寂寞、晦暗與壓抑、慨嘆與感傷，天天愁眉苦臉地過日子，王琦瑤也有她的人生樂趣與追求。當(dāng)然，她所追求的不是什么遠大和高尚的理想，她對眼前當(dāng)下的生活更感興趣，畢竟她也超脫不了市民階層的局限，但是這倒可以展示她生活的生命力。從這個角度看，王琦瑤的一生，又是不斷追求與享受生活快樂的一生。
王琦瑤對生活的時尚有獨到的聰明穎悟，把時裝看作女人的名片，把男人看作女人的飯碗，喜歡趕潮流，在不同的時代都能展現(xiàn)自己的風(fēng)采，而且充滿了魅力。早在中學(xué)時代，她就知道自己長得好看，會打扮得入時又得體，這使她在女友跟前，總能保持自信與謙虛的優(yōu)勢。“上海小姐”的參選，讓她過足了時尚的癮，也揭開了她的繁華夢。在平安里與嚴師母的競爭打扮，重新喚起了王琦瑤對生活的興趣，打針、會餐、打牌、聊天，瑣細又平常，忙得不亦樂乎，竟然又演繹出一段酸楚卻動人的情愛人生。八十年代，王琦瑤的時尚人生已是爐火純青，以不變應(yīng)萬變，再次青春煥發(fā)，以至于被忽視了“年紀”，一度吸引了青年人的羨慕與向往?？梢哉f，對生活的追求與享樂使她充滿了自信與自豪，不斷地獲得生機與活力，幫助她度過了漫漫歲月，從而快樂而堅韌地生活。當(dāng)然，這熱鬧、快樂也是那孤寂、凄涼的作料、點綴。二者共同成為她生活中不可缺少的組成部分，并伴隨著她的一生。那么，影響王琦瑤人生的要素還有哪些呢？
王琦瑤的外婆認為，“這孩子的頭沒有開好，開頭錯了，再拗過來，就難了”。王琦瑤的開頭在于漂亮，難道漂亮也是錯嗎？蔣麗莉的母親認為，“這樣出身的女孩子，不見世面還好，見過世面的就只有走這條路了”。在蔣麗莉看來，這是一條“自我毀滅”的路。那么，影響王琦瑤人生選擇的“世面”是什么呢？看一看上海這個國際性的商業(yè)大都市，燈紅酒綠、紙醉金迷、吃喝玩樂，一派繁華，享樂之風(fēng)已經(jīng)滲入了城市的骨髓，人人競逐，即便社會改變了，這骨子里的享樂精神也一點不變，美是無可厚非的，但是當(dāng)美一旦成為達官貴人的玩物時，美便在劫難逃了。王琦瑤正值青春妙齡，生活在各種誘惑之中，又有美的資質(zhì)，受著同學(xué)朋友的追捧，她只是傾心接受著都市的熏陶，又怎能識破這繁華的底面？選美，不僅她樂意參加，就是她的親朋好友也極力慫恿、幫助，整個上海的各社會階層都在推波助瀾?！吧虾Ｐ〗恪倍嗍怯蛇_官貴人捧出來的，當(dāng)上了“上海小姐”第三名的王琦瑤，又怎能逃出李主任的視線？王琦瑤是認認真真地走入了繁華的圏套。對于自己的選美，她從來沒有后悔過，都是順其自然。這個“自然”是深合這大都市精神的，卻也導(dǎo)致了王琦瑤的人生悲劇。
王琦瑤的人生選擇與人生悲劇，還與中國傳統(tǒng)男權(quán)社會的規(guī)范和壓抑有關(guān)。在一夫多妻制的男權(quán)社會里，女性是男性的附庸，美色是達官貴人的玩物。且看，李主任一妻二妾，廝混者無數(shù)，還要覬覦“上海小姐”青春少女之美色；蔣麗莉的母親是正妻，丈夫卻在重慶另娶小妾；康明遜的父親妻妾成群；要不是社會解放，嚴師母的丈夫也會娶小。對此，沒有人質(zhì)疑它的不合理性，
就連女性自己也都認可。王琦瑤的關(guān)于“面子”與“芯子”、寧愿作浮云的哲學(xué)；外婆“女人無事一身輕，有福同享，有難同當(dāng)，生兒育女”的平常心；嚴師母的情愛理論，為男人做女人的心理，等等，這些都深深地打上了男權(quán)社會的烙印。這樣的社會既縱容男性對王琦瑤的玩弄，又壓抑王琦瑤，使她不能正大光明、名正言順地組建自己的婚姻、家庭，過幸福的生活；還腐蝕她的心靈，使她所做的一切都順應(yīng)男權(quán)社會的心理需求，認為命當(dāng)如此、自然而然，卻難以形成女性健康獨立的精神人格。這簡直是害人不見形、殺人不見血，太殘忍了。
關(guān)于王琦瑤的人生故事，作者是客觀冷靜地敘述出來的，并沒有多余的議論和評價，或許這正是作者的高明之處。正因為這樣，我們才可以多角度解讀王琦瑤，品味其中的人生意味。王琦瑤身上確實具有女性的美和生命力，她的“長恨”如“歌”的人生確實令人感慨、嘆息，然而她的人生悲劇卻更值得我們今天的讀者深思?；蚩稍賳枺涸谑袌鼋?jīng)濟興起的九十年代中期，作者創(chuàng)作《長恨歌》這樣的長篇，描述王琦瑤的人生，塑造王琦瑤這樣的人物，真能代表大上海的都市精神嗎？是否再次暗合響應(yīng)了男權(quán)社會的的某些心理需求呢？女性主體自覺又有何希望呢？我但愿王琦瑤式的“長恨歌”早日結(jié)束。