淺談中學(xué)歷史教學(xué)中的愛國主義和社會主義教育

 一、愛國主義教育是中學(xué)歷史教育永恒的主題
古今中外，不論任何歷史時期，任何國家都牢牢把握愛國主義這一永恒的主題。在古代，有“貴中華，賤夷狄”的愛國主義，有“忠君節(jié)義”的愛國主義，近代有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義，不管有什么不同，但愛國主義一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，像一條紅線貫穿著中華文明幾千年。為此我們在歷史教學(xué)中可以從以下幾個方面來突出愛國主義教育。
1、通過學(xué)習(xí)我國境內(nèi)原始居民，讓學(xué)生了解距今約170萬年前的元謀人，七八十萬年前藍(lán)田人，四五十萬年前的北京人在祖國境內(nèi)的概況。此外自北到南，還發(fā)現(xiàn)了很多其他原始人類的遺跡，同時我國又是四大文明古國中，唯一一個至今仍然沿續(xù)文明的古國，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明，如強(qiáng)盛的西漢，繁榮一時的隋唐文明、曾領(lǐng)先世界近千年。古代的四大發(fā)明，通過古老的絲綢之路傳播到西方、乃至世界，有力地推動了世界文化的發(fā)展，此外在教學(xué)過程中，還可以把中國古代取得的處于世界領(lǐng)先地位的成就，用一個圖表列出來，一方面培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，另一方面又能培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力。如商周時期的青銅文明、四川廣漢的三星堆文化、西漢的絲織技術(shù)、唐三彩、四大石窟藝術(shù)，尤其是規(guī)模巨大的敦煌莫高窟，堪稱世界藝術(shù)寶庫；還有萬里長城、唐都長安的建筑藝術(shù)等。使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到古代中國的繁榮和偉大，讓學(xué)生認(rèn)識到作為一個炎黃子孫，為有這樣一個悠久文明史的祖國而感到驕傲和自豪，使他們熱愛祖國之情油然而生。
2、中華文化博大精深，但古代中國從不排斥外來文化，它總是將外來文化吸收融合到中國本土文化中去，如古代中國將由古印度傳入中國的佛教，由北到南，從東到西的推廣，直至西藏形成很多不同的分支，融入了諸多的中國元素，最終形成了中國化的佛教，使佛教和中國土生土長的道教、儒家學(xué)說，并稱中國古代的“三教”。中華文化博大精深，它也不固步自封，而是敞開博大的胸懷，推動不同文明之間交流，如古代的絲綢之路，它不僅是東西方之間一條重要商路，也是東西方之間文明交流的橋梁，一路譜寫下了許多優(yōu)美動人的詩篇；明代的鄭和七下西洋，更是向世界播撒古代中國的繁榮、熱情和友誼。
3、只是到了近代，閉關(guān)鎖國的中國落伍了。自從英國用炮艦打開了中國的大門，迫使清政府簽訂了屈辱的《南京條約》，中國開始逐步淪為半殖民地半封建社會，此后列強(qiáng)紛紛來到中國，或用戰(zhàn)爭手段，或用欺騙和敲詐的方式，迫使清政府簽訂了一個又一個的賣國條約，腐敗無能的清政府在對外戰(zhàn)爭中一敗再敗。近代百年屈辱，讓學(xué)生深刻地認(rèn)識到：落后就要挨打，弱國無外交的事實(shí)，所以今天我們更要加倍努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，將來報效祖國、早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
4、通過近代史的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生整理出國共兩黨在不同歷史時期的關(guān)系：合作—分裂—再合作—再分裂。如在大革命時期，國共兩黨實(shí)現(xiàn)第一次合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，創(chuàng)立黃埔軍校，共同發(fā)起了北伐戰(zhàn)爭，基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治；四一二反革命政變后，國共兩黨分裂，導(dǎo)致轟轟烈烈的大革命失敗，國共兩黨兵戎相見；抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在亡國滅種危急關(guān)頭，國共兩黨又捐棄前嫌，再次合作，經(jīng)過八年的浴血奮戰(zhàn)，取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利；但抗日勝利后，蔣介石在美帝的支持下，又陰謀發(fā)動了反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)，結(jié)果中國共產(chǎn)黨在全國人民的支持下，取得解放戰(zhàn)爭的勝利，蔣介石敗退臺灣，造成了今天兩岸的分離，未能實(shí)現(xiàn)國家的最后統(tǒng)一。由此，啟發(fā)學(xué)生通過綜合分析得出：國共兩黨和則兩利，分裂則兩傷的結(jié)論。并進(jìn)一步指出今天身在臺灣的國民黨應(yīng)順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，和中共再度攜手合作，早日實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)。因為兩岸的經(jīng)貿(mào)往來日益頻繁，三通已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，一個不依靠繁榮而強(qiáng)大的大陸的臺灣是沒有前途的，也是沒有希望的，兩岸的統(tǒng)一是大勢所趨，人心所向，更是時代發(fā)展不可抗拒的潮流。妄圖分裂祖國和制造一中一臺圖謀，注定是要破產(chǎn)的。我們要堅決維護(hù)祖國的統(tǒng)一，爭取早日完成祖國統(tǒng)一這一光榮而神圣的使命。
二、社會主義教育是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容之一
1、要讓學(xué)生認(rèn)識到走社會主義道路是中國革命歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國為什么要選擇走社會主義道路，而不是搞資本主義，要結(jié)合具體的史實(shí)，讓學(xué)生全面了解近代中國革命的進(jìn)程。在中國近代史，近代化的探索這一單元里，我們學(xué)習(xí)了面對西方列強(qiáng)的侵略，近代的志士仁人們開始探索救國救民的道路，首先是地主階級內(nèi)部的洋務(wù)派，發(fā)起以自強(qiáng)求富為口號的洋務(wù)運(yùn)動，最終在甲午戰(zhàn)爭的炮聲中徹底灰飛煙滅；康有為、梁啟超等人發(fā)起戊戌變法，在頑固派的血腥鎮(zhèn)壓下失敗。說明在半殖民半封建社會的中國走資產(chǎn)階級改良道路行不通。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然推翻了滿清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國，但后來勝利果實(shí)被袁世凱竊取，中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)并沒有改變，廣大人民依舊生活在水深火熱之中。所以在中國走資產(chǎn)階級共和的道路也是行不通的。這樣歷史就把救國救民的重任，交給年輕的中國共產(chǎn)黨，她帶領(lǐng)著最初的五十幾個黨員，在全國點(diǎn)起了星星之火……經(jīng)過艱苦卓絕的二十八年的浴血奮戰(zhàn)，終于推翻了三座大山，建立了新中國，并順利地將新民主主義革命過渡到社會主義革命，在中國真正建立了社會主義制度，由此可見中國選擇社會主義是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
2、社會主義事業(yè)是人類歷史上嶄新的事業(yè)，它的成長是不會一帆風(fēng)順的，有時也有反復(fù)和曲折。當(dāng)前國際社會風(fēng)云變幻，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，社會主義運(yùn)動遭到暫時的挫折。世界格局又是一超多強(qiáng)，世界向多極化方向發(fā)展，加之去年冬天和今年春天，又出現(xiàn)所謂的“阿拉伯之春”，國際形勢更是復(fù)雜多變。于是有人就認(rèn)為社會主義已經(jīng)過時，社會主義運(yùn)動已經(jīng)失敗。其實(shí)從歷史的發(fā)展來看，社會主義運(yùn)動至今只有一百幾十年的歷史，社會主義國家的歷史更短，才八九十年，在歷史上只是短暫的一瞬。而人類社會從奴隸社會到封建社會，從封建社會到資本主義社會都經(jīng)歷了一個長期反復(fù)的斗爭過程，那么從資本主義社會過渡到社會主義社會也必然會經(jīng)歷一個更加長期復(fù)雜的斗爭過程。正因為如此，現(xiàn)在就得出社會主義已在全世界失敗，未免太草率，為時過早。
通過世界歷史的學(xué)習(xí)，我們可以使學(xué)生認(rèn)識到：東歐劇變和蘇聯(lián)解體是多種因素綜合作用的結(jié)果。其中之一就是僵化的“斯大林”模式，斯大林模式在政治上高度集權(quán)，甚至個人專權(quán)，忽視了社會主義民主與法制的建設(shè)；經(jīng)濟(jì)上對廣大人民利益損害過多，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計劃指導(dǎo)一切，嚴(yán)重違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，以至于社會主義的優(yōu)越性不能充分顯示出來，人民的生活水平日趨下降，最終為人民所厭倦和拋棄。如果說這是失敗，那么它只是蘇聯(lián)模式的失敗，而不能說是社會主義運(yùn)動的失敗。而我國的有中國特色社會主義建設(shè)，始終堅持“一個中心，兩個基本點(diǎn)”不動搖，通過三十多年的摸索和實(shí)踐，現(xiàn)在我國社會面貌已發(fā)生了翻天覆地的變化，綜合國力不斷增強(qiáng)，國民經(jīng)濟(jì)快速增長，人民的生活水平有顯著的提高，奧運(yùn)會和世博會的成功舉辦，更是向世界展示了社會主義中國的強(qiáng)大生命力和自信心。此外2008年以來的金融危機(jī)，近期的歐債危機(jī)，使美國、歐洲等西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)都處于風(fēng)雨飄搖之中，唯有社會主義中國風(fēng)景這邊獨(dú)好。
所以我們應(yīng)當(dāng)堅信社會主義運(yùn)動不是失敗，只是暫時遇到挫折，它的前途是光明，道路是曲折的。相信總有一天社會主義之花，將會在世界的每一個角落綻放。
總之，作為歷史教育工作者，要時刻牢記，“以史為鑒，可以知得失”吸收東歐劇變、蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)，在歷史教學(xué)過程，讓歷史教學(xué)與愛國主義和社會主義教育融為一體，使學(xué)生認(rèn)識到愛國主義就是愛國愛家，家國一體，國之不存，何以為家？當(dāng)今世界政治格局處于“一超多強(qiáng)”，向多極化發(fā)展的未定型時期，全球經(jīng)濟(jì)日益一體化，強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義依然橫行，西方的輿論依然占據(jù)道德的制高點(diǎn)，各種反華勢力依然存在，愛國主義和社會主義仍然是我們這個時代的主旋律，同時也是我們社會主義國家核心價值的重要內(nèi)容之一。