共享 共軛 共振：平衡配置藝術(shù)教育資源的學(xué)術(shù)探析——藝術(shù)教育

 嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，藝術(shù)教育公平與教育公平是兩個(gè)概念。
所謂教育公平，是指國(guó)家對(duì)教育資源進(jìn)行配置時(shí)所依據(jù)的合理性的規(guī)范或原則。這里所說(shuō)的“合理”是指要符合社會(huì)整體的發(fā)展和穩(wěn)定，符合社會(huì)成員的個(gè)體發(fā)展和需要，并從兩者的辯證關(guān)系出發(fā)來(lái)統(tǒng)一配置教育資源。這里的合理性規(guī)范和原則，便是評(píng)價(jià)教育公平的指標(biāo)，在實(shí)際生活中，人們往往將“人人都享有平等的受教育的權(quán)利和義務(wù)”“提供相對(duì)平等的受教育的機(jī)會(huì)和條件”“教育成功機(jī)會(huì)和教育效果的相對(duì)均等”作為衡量教育公平的指標(biāo)。
藝術(shù)教育是教育的重要組成部分，在當(dāng)代社會(huì)中，“藝術(shù)教育”具有兩種不同的含義和內(nèi)容。狹義上，“藝術(shù)教育”可理解為對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種理論和實(shí)踐教育，如各種專業(yè)藝術(shù)院校正是如此，戲劇學(xué)院培養(yǎng)出編劇、導(dǎo)演和演員，音樂(lè)學(xué)院培養(yǎng)出作曲家、歌唱演員和器樂(lè)演奏員等。廣義上，“藝術(shù)教育”是美育的核心，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)藝術(shù)工作者。在當(dāng)代社會(huì)中，人的生活與藝術(shù)或多或少存在著聯(lián)系，例如讀小說(shuō)、看電影、聽(tīng)音樂(lè)、欣賞繪畫(huà)等。因此，廣義的藝術(shù)教育是以強(qiáng)調(diào)普及藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評(píng)價(jià)，來(lái)提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。
所以，狹義的藝術(shù)教育是建立在職業(yè)分工的基礎(chǔ)之上的，將接受專門(mén)的藝術(shù)教育作為受教育的目的和謀生的手段，這與教育公平不存在必然的聯(lián)系；但廣義的藝術(shù)教育概念是建立在公民通過(guò)接受藝術(shù)教育而獲取身心素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。所以，后者的公平更具價(jià)值，與大的教育公平是一脈相承的。
那么，何為藝術(shù)教育資源？
教育資源是人類(lèi)社會(huì)資源之一。教育資源包括自有教育活動(dòng)和教育歷史以來(lái)，在長(zhǎng)期的文明進(jìn)化和教育實(shí)踐中所創(chuàng)造積累的教育知識(shí)、教育經(jīng)驗(yàn)、教育技能、教育資產(chǎn)、教育費(fèi)用、教育制度、教育品牌、教育人格、教育理念、教育設(shè)施以及教育領(lǐng)域內(nèi)外人際關(guān)系的總和。所以，藝術(shù)教育資源也就不難理解了，我們可以進(jìn)一步總結(jié)為三大部分：首先是藝術(shù)教育的“知識(shí)資源”，包括藝術(shù)教育在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中所形成的的理論與實(shí)踐知識(shí)體系；其次是藝術(shù)教育的“物質(zhì)資源”，包括教育管理部門(mén)為保證藝術(shù)教育快速協(xié)調(diào)發(fā)展所積累的基礎(chǔ)設(shè)施；最后是藝術(shù)教育的“文化資源”，包括藝術(shù)教育的相關(guān)制度、教育理念、優(yōu)秀的藝術(shù)教育師資，以及保證藝術(shù)教育健康發(fā)展的社會(huì)文化環(huán)境。
由此可見(jiàn)，教育公平、藝術(shù)教育公平、藝術(shù)教育資源平衡配置，這三個(gè)概念并不是嚴(yán)格意義上的一脈相承。在實(shí)際的教育活動(dòng)中，平衡藝術(shù)教育資源配置的手段主要表現(xiàn)為：藝術(shù)教育知識(shí)資源的共享，藝術(shù)教育物質(zhì)資源的共軛，藝術(shù)教育文化資源的共振。這三條，不但是藝術(shù)教育資源配置的原則和方法，而且是我們期望達(dá)到的目標(biāo)。
藝術(shù)教育知識(shí)資源的共享
藝術(shù)教育知識(shí)資源主要包括理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)，這些知識(shí)的積累主要依賴于學(xué)科建設(shè)，學(xué)科建設(shè)是一種有組織的規(guī)范化的社會(huì)集體行為。在當(dāng)前社會(huì)條件下，學(xué)科建設(shè)的行為主體是高等學(xué)校，而學(xué)科建設(shè)開(kāi)展的質(zhì)量與高校的綜合實(shí)力聯(lián)系緊密。所以，藝術(shù)教育知識(shí)資源向城市集中，是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的向心力態(tài)勢(shì)所致，并且城市越大，藝術(shù)教育知識(shí)資源越豐富、集中。這是一個(gè)普遍的規(guī)律。比如，北京就無(wú)可爭(zhēng)辯地成為藝術(shù)教育知識(shí)最為集中的地域，這里集中了大批最優(yōu)秀的藝術(shù)家、學(xué)者、學(xué)生，而這些人成為知識(shí)接受和傳播的重要載體。再向下走就是省會(huì)城市，然后才是地級(jí)市。很顯然，這種先天性的資源存在狀態(tài)和運(yùn)行狀態(tài)，決定了在這個(gè)層面的藝術(shù)教育資源配置主要依靠共享的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。那么，如何實(shí)現(xiàn)這種有效的共享？
首先，依靠現(xiàn)代科技的力量。今年全國(guó)兩會(huì)期間，北京大學(xué)校長(zhǎng)周其鳳指出，“我們作為一個(gè)大學(xué)，按照現(xiàn)有國(guó)家的辦法，不可能滿足所有青年來(lái)北大上學(xué)的愿望。但是我也有一個(gè)夢(mèng)想，就是讓凡是想做北大學(xué)生的人都能成為北大的學(xué)生，這是一個(gè)夢(mèng)想，是能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想，我們正在努力。當(dāng)然，這要借助現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的支撐，通過(guò)這個(gè)來(lái)實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共享北大優(yōu)質(zhì)教育資源?！敝苄ｉL(zhǎng)提出的科技支撐其實(shí)不難理解，主要是遠(yuǎn)程教育和教育信息化。前者是教育的過(guò)程創(chuàng)新，后者是教育的內(nèi)容創(chuàng)新。這同樣適用于藝術(shù)教育。實(shí)際上，改革開(kāi)放之后，各級(jí)各類(lèi)的廣播電視大學(xué)相繼成立，我國(guó)擁有世界最大的遠(yuǎn)程開(kāi)放教育教學(xué)系統(tǒng)。中國(guó)教育科研網(wǎng)（ CERNET） 和公網(wǎng)（ CHNANET） 組成的信息載體擁有豐富的藝術(shù)教育資源，包括精品課程、多媒體課件等。
其次，依靠教育組織制度的力量。主要是合作辦學(xué)的方式，即擁有優(yōu)質(zhì)藝術(shù)教育資源的高校與地方普通高校共同聯(lián)合培養(yǎng)人才，根據(jù)近些年的實(shí)踐狀況來(lái)看，這種方式在實(shí)際操作中極有可能變得有名無(wú)實(shí)，甚至導(dǎo)致文憑貶值、學(xué)歷腐敗。因?yàn)?，高等學(xué)校的教育質(zhì)量并不是單純地由知識(shí)的豐富程度決定的，教師面授時(shí)所展示的個(gè)人魅力，以及學(xué)校的教學(xué)運(yùn)行模式，都是人才培養(yǎng)的重要影響因子。這需要教育管理部門(mén)創(chuàng)新體制機(jī)制，切實(shí)提高合作辦學(xué)的質(zhì)量，真正地將優(yōu)質(zhì)教育資源共享到不發(fā)達(dá)地區(qū)。
再次，依靠民間力量的介入。如今，在一些大型的門(mén)戶網(wǎng)站，如網(wǎng)易、新浪等，都開(kāi)通了免費(fèi)公開(kāi)課頻道，這些公開(kāi)課的遴選方式也具有互動(dòng)性，一些優(yōu)秀的大學(xué)和組織都參與制作與發(fā)布本校的公開(kāi)課，這是教育資源開(kāi)放的重要體現(xiàn)，也是大勢(shì)所趨。一些具有較強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的民間組織也在致力于不發(fā)達(dá)地區(qū)的藝術(shù)教育改善，這也是藝術(shù)教育知識(shí)資源共享的重要途徑。
藝術(shù)教育物質(zhì)資源的共軛
這里，記者使用共軛一詞，主要是為了表明，在現(xiàn)有的行政區(qū)劃下，藝術(shù)教育資源平衡配置有兩個(gè)變量，一個(gè)是城市文明滋養(yǎng)的現(xiàn)代藝術(shù)的繁榮發(fā)展，一種是在傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)下的民族藝術(shù)的愈發(fā)厚重。共軛的本意是“兩頭牛背上的架子，軛使兩頭牛同步行走”，即按一定的規(guī)律協(xié)調(diào)兩牛的步伐。也就是說(shuō)，現(xiàn)代藝術(shù)教育資源與傳統(tǒng)藝術(shù)教育資源應(yīng)共軛發(fā)展。
一些觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)前藝術(shù)教育資源配置不均衡主要表現(xiàn)為發(fā)達(dá)地區(qū)擁有落后地區(qū)永遠(yuǎn)無(wú)法企及的優(yōu)越條件，諸如標(biāo)準(zhǔn)化的舞蹈排練廳、充足的鋼琴房以及先進(jìn)的數(shù)碼設(shè)備，“工欲善其事，必先利其器”，在這種條件下，所謂藝術(shù)教育資源的平衡，就成了如何切蛋糕的問(wèn)題，即發(fā)達(dá)地區(qū)如何反哺落后地區(qū)。
這種思想與藝術(shù)教育的本質(zhì)是背離的，因?yàn)樗囆g(shù)教育資源不同于其他形式的教育資源。藝術(shù)來(lái)源于實(shí)實(shí)在在的生活，沒(méi)有最真實(shí)的喚起人類(lèi)內(nèi)心深處情感的力量，就沒(méi)有真正的藝術(shù)。所以，物質(zhì)資源的匱乏并不是藝術(shù)教育資源匱乏的主要原因，我國(guó)大量的民族藝術(shù)資源也存在于落后地區(qū)，如嗩吶演奏、板胡演奏、威風(fēng)鑼鼓、地方戲，這些都可以作為藝術(shù)教育的資源。欠發(fā)達(dá)地區(qū)以較少的投入將這些藝術(shù)資源納入教育體系，同時(shí)能保護(hù)和傳承民族文化遺產(chǎn)，這是一種良性循環(huán)。
藝術(shù)教育文化資源的共振
今年兩會(huì)期間，教育公平仍舊是一個(gè)熱點(diǎn)話題。藝術(shù)教育應(yīng)該算是教育公平的先頭部隊(duì)，因?yàn)楸娝苤?，藝術(shù)專業(yè)招生采取的是多次考試綜合評(píng)定，省級(jí)統(tǒng)考、校考和高考，這就在很大程度上避免了“一考定終身”的弊端，盡管在具體的考試中，還是有不公平的地方，但全國(guó)所有學(xué)生在報(bào)名和參加考試的機(jī)會(huì)上是均等的，不同地域也基本平衡，地域歧視相對(duì)較小。這應(yīng)該歸功于藝術(shù)教育理念先行。藝術(shù)教育文化資源的共振，是藝術(shù)教育資源配置平衡的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@關(guān)系到前兩個(gè)因素是否有效的問(wèn)題。
首先，只有在各級(jí)各類(lèi)藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)中秉持相同的理念，才能把握住藝術(shù)教育公平公正發(fā)展的脈搏。教育部部長(zhǎng)袁貴仁在2013年全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：要嚴(yán)格按照國(guó)家課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)齊開(kāi)足規(guī)定的藝術(shù)教育類(lèi)課程。針對(duì)一些農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)藝術(shù)教師緊缺的問(wèn)題，加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)藝術(shù)教育統(tǒng)籌力度，鼓勵(lì)藝術(shù)教師走教，聘請(qǐng)社會(huì)人士到學(xué)校兼職，加大藝術(shù)教育教師培訓(xùn)力度。要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將優(yōu)質(zhì)藝術(shù)教育資源輸送到偏遠(yuǎn)農(nóng)村的學(xué)校和課堂。二是因地制宜創(chuàng)新藝術(shù)教育方式。要不拘形式，探索簡(jiǎn)便有效、富有本地特色、符合學(xué)校實(shí)際的藝術(shù)教育方式方法，使學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)使用一兩種樂(lè)器、培養(yǎng)一兩項(xiàng)藝術(shù)愛(ài)好。要加強(qiáng)書(shū)法和民族民間藝術(shù)教育，提高學(xué)生的審美情趣和文化修養(yǎng)。三是利用好社會(huì)資源。要充分利用圖書(shū)館、博物館、文化館、美術(shù)館等文化設(shè)施，為學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)。要推動(dòng)學(xué)校藝術(shù)教育與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)相結(jié)合，將更多的文化建設(shè)項(xiàng)目布點(diǎn)在學(xué)校，也盡可能地向當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)放。要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善已經(jīng)堅(jiān)持多年的高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)。
袁部長(zhǎng)關(guān)于藝術(shù)教育的講話，指出了藝術(shù)教育文化資源共振的方法和目標(biāo)，即在“藝術(shù)教育理念”上要將“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)”一視同仁，統(tǒng)一執(zhí)行“國(guó)家課程設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)”，在“目標(biāo)”上要“開(kāi)齊開(kāi)足規(guī)定的藝術(shù)教育類(lèi)課程”，在“方法”上要通過(guò)“走教”“信息技術(shù)”“因地制宜”“與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)相結(jié)合”“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”?？梢?jiàn)，管理部門(mén)對(duì)藝術(shù)教育資源均衡配置的思路是清晰的，目標(biāo)也是明確的。我們期待著美好的結(jié)果。