鄉(xiāng)村振興視域下健康鄉(xiāng)村建設探析
《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》指出“把健康城市和健康村鎮(zhèn)建設作為推進健康中國建設的重要抓手”。2021年11月,國務院印發(fā)《“十四五”推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃的通知》明確指出,要全面推進健康鄉(xiāng)村建設。加快健康鄉(xiāng)村建設是鄉(xiāng)村振興工作的重中之重,也是建設健康中國的必由之路。健康鄉(xiāng) |
鄉(xiāng)村振興背景下陜西大學生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)困境及支持路徑探究
自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出并實施以來,為激發(fā)農(nóng)村內(nèi)生動力,實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟、社會、文化的全面發(fā)展,各地陸續(xù)出臺了各項支持政策、實施了一系列組合拳提升成效。在這一進程中,我們愈發(fā)深刻地意識到,鄉(xiāng)村振興的關鍵在于優(yōu)先培養(yǎng)與引進人才。大學生群體,由于其身處城市并浸潤于先進的經(jīng)濟文化理念之中,得 |
鄉(xiāng)村振興視域下新時代青年錨定“青春坐標”的 使命擔當與實踐路徑研究
鄉(xiāng)村興,百姓旺,國家穩(wěn)。黨的二十大報告提出:“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務仍然在農(nóng)村。”這一論斷深刻揭示了農(nóng)村在國家發(fā)展全局當中的基礎性地位。黨中央高度重視“三農(nóng)”工作,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,是在脫貧攻堅取得全面勝利之后、站在新的歷史起點上,針對新時代“三農(nóng)” |
鄉(xiāng)村企業(yè)會計管理與鄉(xiāng)村振興的關系探析
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是通過全面提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平、農(nóng)村經(jīng)濟結構和農(nóng)民生活質(zhì)量,實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。會計管理作為企業(yè)內(nèi)部管理的關鍵組成部分,能夠降低交易成本和不確定性,從而提高企業(yè)運行效率,且會計信息的透明度和可靠性直接影響到資金的籌集、使用及監(jiān)管,適用于資源約束較大的鄉(xiāng)村企業(yè)。因此,本 |
高校對國家思想政治教育政策的執(zhí)行偏差及對策建議
思想政治理論課是高校踐行立德樹人根本任務的主要內(nèi)容,同時肩負培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的重任。目前,高校對國家思想政治教育政策執(zhí)行偏差上存在一定的問題,如高校對于國家思想政治教育政策的精神領會和具體落實有所欠缺等。因此,高校應當有針對地執(zhí)行國家思想政治教育政策。習近平總書記強 |
中小學《讀本》教學的一體化銜接策略研究
引言隨著教育理念的不斷更新與深化,中小學《讀本》教學的地位和作用日益凸顯。但現(xiàn)行教學模式在各學段之間仍存在斷層與銜接問題,導致學生在知識積累和能力發(fā)展的連續(xù)性方面受到制約,在當前教育改革的背景下,中小學《讀本》教學的一體化銜接策略尤為重要。因此,本文就中小學《讀本》教學的一體 |
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)“孝”文化的當代價值及傳承研究
一、“孝”文化的豐富內(nèi)涵在古代,“孝”文化被視為一種家庭倫理和社會道德。《孝經(jīng)》中,“孝”被定義為“德之本也,教之所由生也”,強調(diào)了其在道德教育中的重要地位?!靶ⅰ?,也成為人們?nèi)粘I钪械闹匾獪蕜t。孝文化是指包含了從古至今一切有關孝的思想理論、法律、制度、行為規(guī)范等等在內(nèi)的客 |
人工智能時代人的自由全面發(fā)展何以可能
習近平總書記指出,“人工智能廣泛應用,不僅將創(chuàng)造智能化新需求,催生新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式,而且將通過同經(jīng)濟社會發(fā)展和人類生活重大需求深度融合,改造經(jīng)濟社會活動各環(huán)節(jié),推動經(jīng)濟社會從數(shù)字化、網(wǎng)絡化向智能化躍升。”人工智能作為推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的引擎和主陣地,是引領新一輪科技革命 |
數(shù)字賦能思政課堂 推動全會精神走深走實
教育數(shù)字化是建設教育強國的戰(zhàn)略支撐。 二十屆三中全會通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》明確提出"推進教育數(shù)字化,賦能學習型社會建設"的戰(zhàn)略部署。新時代新征程上,數(shù)字技術與思政課深度融合,正在為鑄魂育人工作注入強大動能。數(shù)字技術 |
鄉(xiāng)村全面振興:精準之力推進與農(nóng)業(yè)職教作為
習近平總書記指出:“進入新發(fā)展階段,對新發(fā)展理念的理解要不斷深化,舉措要更加精準務實,真正實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展?!薄熬珳省笔菍嵤虑笫堑谋厝灰螅强茖W發(fā)展的核心意蘊,是分析問題的首要前提,是制定政策的基本依據(jù),是開展工作的關鍵尺度,也是解決難題的重要法寶。脫貧攻堅要精準,鄉(xiāng)村振興也 |
數(shù)智時代認知域安全:現(xiàn)實風險與治理路徑
隨著數(shù)智時代技術的爆發(fā)性增長,認知域安全面臨前所未有的挑戰(zhàn)。從國家層面的信息戰(zhàn)與外部干預,到社會層面的輿論極化與算法偏見,再到技術層面的人工智能濫用與深度偽造,乃至個人層面的信息過載與隱私泄露等引發(fā)的認知風險,這些風險不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的治理模式,還對社會穩(wěn)定、公共安全、民主決策 |
數(shù)字化背景下基層應急管理能力高質(zhì)量提升新探索
基層應急管理是國家應急管理體系的“神經(jīng)末梢”,是保障國家安全和人民生命財產(chǎn)安全的第一道防線,直接關系到國家安全社會穩(wěn)定以及人民群眾的幸福生活?;诖?,在推進中國式現(xiàn)代化進程中,應不斷加強基層應急管理能力建設,充分利用各類數(shù)字化工具完善基層應急管理安全保障體系,加強對城市安全問 |
基于學生思維能力培養(yǎng)的中學數(shù)學教學研究
中學數(shù)學課程是培養(yǎng)學生思維能力的重要渠道。為了應對新時代背景下創(chuàng)新型、復合型人才培養(yǎng)的要求,中學教師應主動結合學生的思維發(fā)展需求引入新的教學內(nèi)容和教學方法,開展豐富多樣的思維訓練活動,推動中學數(shù)學課堂教學模式從“知識型”課堂向“思維型、能力型”課堂轉(zhuǎn)變,從而提高中學數(shù)學課堂 |
紅色文化融入高校青年黨史學習教育的時代價值及實踐路徑
習近平總書記強調(diào):“要把理論武裝和經(jīng)常性地進行黨史學習教育有機地結合起來,引導黨員干部不斷學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行,把紅色基因和紅色血脈傳承下來?!蓖ㄟ^將紅色文化納入高校的黨史學習中,可以加深學生們對中國共產(chǎn)黨的初心與使命的深度理解,激發(fā)他們前進的力量。一、紅色 |
新工科背景下自動化專業(yè)應用型人才創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)探析
一、新工科背景下自動化專業(yè)大學生面臨的新要求(一)知識復合多元新工科打破了學科界限,促使自動化專業(yè)與多學科深度交融。如今,我們不僅要扎實掌握自動化的經(jīng)典理論與技術,如自動控制原理、電機拖動等,還需積極涉獵計算機科學、信息技術、數(shù)學建模以及新興的人工智能、大數(shù)據(jù)等領域知識。例如 |
基于紙質(zhì)插畫的互動藝術作品設計研究
紙質(zhì)插畫通過手工技藝與藝術家的獨特視角,傳達了豐富的情感和思想,但數(shù)字技術的崛起,使得傳統(tǒng)藝術形式面臨著轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。互動藝術作為新興的藝術形式,通過觀眾的參與和互動,打破了藝術作品的單向傳播模式,讓觀眾不再是被動的接受者,而是變成了積極的參與者,這種轉(zhuǎn)變使得藝術體驗變得 |
紙質(zhì)檔案管理中的信息安全風險及其防范措施分析
檔案管理作為信息與知識管理的重要組成部分,對于維護記憶、保障信息連續(xù)性和促進決策效率具有不可估量的價值。在政府機構、企業(yè)、學術機構等各類組織中,檔案不僅是歷史活動的記錄,更是未來規(guī)劃與發(fā)展的基石。有效的檔案管理可以確保信息的可追溯性,為法律訴訟、政策制定、學術研究等提供準確、 |
平陽麻箋古法造紙傳承與保護研究
麻紙是一種以黃麻、布頭、破履等廢舊纖維制成的強韌紙張,是我國古法造紙技術的萌芽。襄汾縣鄧莊鎮(zhèn)一帶的北梁、西侯、下西梁、孫家院、席村、東侯、戶村小郭、鄧莊莊兒上等十幾個村,從五代至宋就是中國北方造紙業(yè)的中心印刷用紙的供應基地。鄧莊麻紙配料科學,工藝考究,質(zhì)地綿軟,纖維細密強韌, |
紙工藝在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用研究
在我國,紙張和筆墨通過與剪紙、折紙等多種藝術形式的結合,成為了人們生活中不可或缺的文化元素,在藝術領域也具有不可替代的的作用。這些紙藝形式不僅體現(xiàn)著藝人精湛的技藝,也蘊含著深厚的文化象征意義和審美價值。隨著技術的發(fā)展與社會的進步,紙藝的應用范圍已超出了傳統(tǒng)文化領域的界限,特別 |
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