一、引言開篇之際，不妨以我們國內(nèi)的英語教學為例。中學教科書中的選文都以一般所謂實用的文章為主，偶爾放進一些故事或詩篇，也是把重點放在教字匯、成語、文法等似乎不關“文學性”的東西。在大專的一般科系里，外語的教授也側重在讓學生學習所謂日常的語言。好像只有在文學的科系里，學生才大量

一、農(nóng)村留守兒童教育問題隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展、中國現(xiàn)代化和城市化進程的不斷加快，大量農(nóng)民開始進城務工1。然而，由于農(nóng)民自身經(jīng)濟條件的限制，以及城市住房、交通、生存等各方面的壓力，使得農(nóng)民只能把孩子留在農(nóng)村，讓他們在祖父、祖母等的照看下學習與成長，于是留守兒童這個現(xiàn)在被大家廣為熟

小學德育課程改革的基本理念是：回歸生活，以生活為本。學生的品德源于生活，并在生活中能動地表現(xiàn)；回歸生活，注重人在生活中的動態(tài)生成過程，這是德育對人的主體地位的認可和對人的生命的尊重；回歸生活，德育才能真正都進學生的心靈，撥動學生生命的“情弦”?；貧w生活，這是人本理念下的小學《

語言是人類由原始階段進入文明階段的標志，文字的出現(xiàn)則打破了語言在時間上和空間上的限制，很大程度上擴大了語言的交際作用，是歷史得以記錄的載體。漢字的歷史源遠流長，其作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，應該得到完善的保護和傳承。小學作為學生的啟蒙階段，識字和寫字是其進行語文學習的前

如今，應用型三本院校新聞學專業(yè)大多將“現(xiàn)代漢語”這門課程作為學科基礎課程。其主要動機是希望學生能夠掌握有關現(xiàn)代漢語的基礎知識與技能，為將來從事新聞工作打下堅實的基礎。但是，許多高校在面向新聞學專業(yè)學生開設現(xiàn)代漢語課程時，依舊是按照教育部對漢語言文學專業(yè)制定的教學任務與目標，致

一、生活體驗的導入，營造審美的氛圍初中階段的學生，已初步對畫面、音樂具備一定的感知和理解能力，具備一定的形象思維能力。針對學生認知特點，利用多媒體形象直觀的特點，再現(xiàn)美的形象，營造美的意境，可以有效渲染并營造出相應的學習氛圍，提高學生的注意力，讓學生調(diào)動原有的生活體驗，感受美

文言文教學作為閱讀教學改革的“瓶頸”，仍有“穿新鞋走老路”之嫌。許多教師雖然更新了教育理念，在不知不覺中卻仍使學生沒有朗讀、自行領悟和思考的時間，使本應充滿詩意與活力的文言文教學變成了一潭死水。那么在教學中如何改變這種現(xiàn)狀，給文言文的課堂教學注入生機，筆者認為，可以實施以下策

一、中學語文應用多媒體教學優(yōu)勢分析1、教學形式：生動活潑、激發(fā)興趣俗話說，良好的開端是成功的一半。一堂課巧妙的開頭，能使學生的注意力很快集中到教學內(nèi)容上，能激發(fā)學生濃厚的學習興趣和強烈的求知欲，并能創(chuàng)設良好的學習情境，使學生的學習狀態(tài)由被動變?yōu)橹鲃?，使學生在輕松愉悅的氛圍中學

語文是一門充滿詩意的學科，特級教師李鎮(zhèn)西曾說：“教育者與教育對象應該是融為一體的，其間感情的流淌、詩意的飛揚，正是我們追求的一種教育境界。” 特級教師王崧舟說：“讓學生詩意地棲居在語文的課堂。”由此可見，語文教學本質(zhì)應該是詩意的，沒有詩意的語文課堂是枯燥乏味的。那么什么是詩意

1.前言比較是人們將新事物與舊事物互相聯(lián)系并加以區(qū)分的主要手段，只有通過比較，人們才能對新事物提出見解，迅速認識新事物的內(nèi)、外在本質(zhì)。以學習為例，學生只有將已學知識與新知識互相比較、整合、融合，并加之不斷更新，才能獲取高效的學習質(zhì)量，如若將比較納入高中語文閱讀教學中，則出現(xiàn)了

初中語文教材是初中語文課程的集中體現(xiàn)，是語文知識的載體，是一種靜態(tài)的文本。長期的實踐經(jīng)驗告訴我們：教師對課文的解讀是非常重要的。理念的落實、方法的借鑒、創(chuàng)意的實施、目標的達成……這一切都必須通過教師對課文的合理解讀才能得以展開。只有對課文進行了合理的解讀，我們的教學才有可能超

語文教學是和諧的藝術，語文學習更是和諧探求的過程。柏拉圖認為協(xié)調(diào)就是美，實際上說的就是和諧。在語文課堂教學里，應創(chuàng)設和諧的美的環(huán)境，讓學生在和諧的、寬松的課堂里探究真知，語文學習才能達到應有的目的。因而,教師要從傳統(tǒng)的角色中走出來,進一步明確自己在新課程背景下的角色定位,努力

文言文是中國古代文學的精粹，也是中華五千年文明的文化特征。對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚是尊重歷史，維護民族尊嚴的表現(xiàn)。文言文在中國封建社會漫長的發(fā)展歷程中形成了固定的形式要素、結構特征及思維模式。文言文是中國古人思維模式和藝術鑒別的文化體系?，F(xiàn)代教學對文言文的重視就是對中國傳統(tǒng)文化

一種語言除了依靠本身的構詞機制和詞義演變來豐富詞匯，還需要向其它語言借用詞語[1]80。借詞又稱外來詞，也就是一國語言里所揉合的外來語成份。借詞的出現(xiàn)和使用反映了民族間的社會和文化交流，從語言的側面體現(xiàn)了社會文化交融的歷史。中國自有史以來，所接觸的民族很多，在古代有印度、伊朗

鄧小平曾經(jīng)說過:“教育要從娃娃抓起?！边@句話體現(xiàn)了中小學教育的重要性，語文作為我國教育的根本，其重要性更為突出，寫作教學的歷史源遠流長，對于剛剛接觸到系統(tǒng)寫作的中學生來說，寫作也是語文教學中的難點，在新課程改革下，教育的目標變?yōu)樽⒅貙W生的全面發(fā)展，傳統(tǒng)的語文寫作教學方法亟需進

《普通高中語文課程標準（實驗）》把“全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能?！弊鳛榛纠砟钪?，足以彰顯在高中語文教學中滲透品格教育的重要。“品格教育既包括思想品德教育，也包括良好行為習慣的培養(yǎng)。品格教育的核心價值包括:仁愛、誠實、寬容、尊重、責任、合作、自信、自

學期接近尾聲，翻開一學生的日記本，赫然映入眼簾的是：“老師，新年快樂哦！”外加手繪的花紋裝飾。頓時，心變得暖暖的。這是個曾令筆者頭疼不已的孩子，從不愛寫日記到喜歡寫日記；從三言兩語應付到字數(shù)越寫越多；從記流水賬到能利用日記與老師交流。他的變化有多大?。∠胂雸猿种寣W生寫日記快

《普通高中語文課程標準（實驗）》指出：“寫作教學應著重培養(yǎng)學生的觀察能力、想象能力和表達能力，重視發(fā)展學生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。”可見，思維能力培養(yǎng)是寫作教學的核心。思維，被恩格斯譽為“世間最美麗的花朵”，人類的尊嚴在于思想，人類的成功源于思想，高中生作文的成功同樣源于

1.前言當今社會是一個開放的社會更是一個富于知識的社會，國家有關教育部門在積極實施九年義務教育和高等職業(yè)教育的同時，正逐步加強對大學教育的重視，逐漸改變原來大學教育知識的學習與社會的發(fā)展需要不能相吻合的局面。雖然這需要一個極其漫長的改革過程，但是在大學語文教學的改革中已經(jīng)漸見

1.小學語文作文教學現(xiàn)狀小學語文是小學生學習中的一個基礎科目，也是很重要的必修科目。作文教學在語文教學中又處于最重要的地位，所以說小學語文作文是重中之重，在語文教學中占據(jù)著重要的地位。但是從現(xiàn)代化教學中看語文教學的效果并不盡如人意，在實際教學中教師教的辛苦，學生學的艱難，最終