課程思政視域下高職院?？鐚W(xué)科舞蹈美育實踐研究 ——以“只此青綠”教學(xué)為例

摘要：在新時代美育改革與職業(yè)教育類型化發(fā)展的雙重驅(qū)動下，如何通過跨學(xué)科路徑實現(xiàn)舞蹈美育的課程思政創(chuàng)新，成為高職公共藝術(shù)教育的關(guān)鍵命題。文章以熱門舞蹈詩劇《只此青綠》為教學(xué)案例，探索以課程思政為主線，在高職舞蹈美育中實驗跨學(xué)科的融合教學(xué)方式，開發(fā)出“文化+技藝+育人”三位一體的跨學(xué)科教學(xué)方法，為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)技能人才提供有力支持。

關(guān)鍵詞：課程思政；高職；舞蹈美育；跨學(xué)科

新時代背景下，高職舞蹈美育面臨改革命題，既要打破傳統(tǒng)舞蹈美育“重技輕道”的壁壘，又要回應(yīng)職業(yè)教育類型化發(fā)展對復(fù)合型人才培養(yǎng)的時代訴求。針對這一現(xiàn)實挑戰(zhàn)，本研究以跨學(xué)科融合為突破口，選取現(xiàn)象級舞蹈詩劇《只此青綠》為教學(xué)載體，將思政元素深度融入舞蹈實踐教學(xué)，為破解職業(yè)院校舞蹈美育課程“思政懸浮化”“學(xué)科單一化”困境提供了創(chuàng)新方案，彰顯了藝術(shù)教育在培育新時代高素質(zhì)技術(shù)技能人才中的審美育人價值。

1.跨學(xué)科舞蹈美育的理論基礎(chǔ)與實踐價值

1.1理論基礎(chǔ)

1.1.1多元智能理論：舞蹈美育的跨學(xué)科潛能開發(fā)

多元智能理論是美國著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納1983年首次提出的，之后他1993年在《多元智能》一書中對此理論做了全面的闡述。他認為正常人至少擁有八種相對獨立的智能形式，每種智能開發(fā)的程度由于受到基因和環(huán)境的影響，形成了不同組合排列。在舞蹈美育中實行跨學(xué)科教育實踐，能打破學(xué)科界限，多種形式下傳承舞蹈藝術(shù)深厚的文化內(nèi)涵和精神價值，開發(fā)學(xué)生潛能，注重學(xué)生差異化的培養(yǎng)，全力提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，深度激發(fā)他們的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維。

1.1.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：以協(xié)作為基礎(chǔ)的深度學(xué)習(xí)模式搭建

建構(gòu)主義最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出。建構(gòu)主義認為“人的認識本質(zhì)是主體的“構(gòu)造”過程，所有的知識都是主體自己認識活動的結(jié)果，主體通過自己的經(jīng)驗來構(gòu)造自己的理解。所以學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程”。由此可見，建構(gòu)主義認為，知識并非是由教師單向傳授，而是學(xué)生處在特定情境中，在他人協(xié)助下，以意義建構(gòu)的形式獲取。

在傳統(tǒng)舞蹈美育教學(xué)中，教師通常以口傳身教的方式進行實踐教學(xué)，或教師帶領(lǐng)學(xué)生分析和鑒賞舞蹈作品，而對學(xué)生怎么理解某舞蹈作品的傾聽較少。開展跨學(xué)科舞蹈美育教學(xué)實踐，教師就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)跨學(xué)科的舞蹈美育情境，讓學(xué)生真正參與其中，從課堂知識的聆聽者變成課堂知識的發(fā)現(xiàn)者，主動建構(gòu)自己對舞蹈美的認知，這種跨學(xué)科的舞蹈知識建構(gòu)方式能夠讓舞蹈美育更加深入全面。

1.2實踐價值

舞蹈美育指以舞蹈藝術(shù)為內(nèi)容和實施手段對人們進行審美教育，以促進人的心靈凈化和個性完美的社會實踐活動。1989年，美國學(xué)者舒梅克將跨學(xué)科教學(xué)定義為，“教學(xué)將打破學(xué)科界限，組合課程的各個方面，建立彼此之間有意義的聯(lián)系，從而使學(xué)生在廣闊的領(lǐng)域中學(xué)習(xí)。”跨學(xué)科教育在舞蹈美育中的實踐，打破了傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘，讓舞蹈不再孤立地存在，而是與其他學(xué)科相互交融、啟迪，為舞蹈美育教學(xué)的發(fā)展帶來新的機遇；同時，也為培育兼具綜合素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的未來專業(yè)技術(shù)人才筑牢根基。

1.2.1全面提升學(xué)生綜合能力，深化對舞蹈藝術(shù)的理解

跨學(xué)科舞蹈美育能極大地拓展學(xué)生對舞蹈藝術(shù)理解的深度與廣度。一是借助跨學(xué)科舞蹈課程，學(xué)生可以獲取大量舞蹈之外的文化知識和其他學(xué)科知識，精準把握舞蹈作品的文化底蘊，從而更加深刻地領(lǐng)會舞蹈作品。二是跨學(xué)科舞蹈美育課程能夠有效提升學(xué)生的綜合能力與創(chuàng)新能力。此課程強調(diào)以學(xué)生為中心，在融入其他學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，開展主題討論、舞段模仿與編創(chuàng)，以及其他學(xué)科的技能實踐或探索活動。在牢牢把握舞蹈學(xué)科知識本質(zhì)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生積極探尋舞蹈與其他學(xué)科、社會生活與職業(yè)精神等的關(guān)系。

1.2.2推動舞蹈美育教學(xué)改革，豐富舞蹈美育教學(xué)內(nèi)容

高職以培養(yǎng)適應(yīng)社會生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)一線的高素質(zhì)技能人才為目標，三年學(xué)制及重實踐、實習(xí)的特點，導(dǎo)致學(xué)生參與美育課程及活動的時間精力有限。自《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》頒布，美育課程成為高職院校必修課，其設(shè)置與內(nèi)容需貼合高職學(xué)制的特殊性，避免科目繁雜、過量。而跨學(xué)科融合教學(xué)既能讓學(xué)生在有限課時內(nèi)接觸多學(xué)科知識、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、促進全面發(fā)展，又是世界教育改革前沿課題。將其引入高職舞蹈美育課程，可以打破學(xué)科壁壘，促進學(xué)科融合，開拓學(xué)生思維，提升認知能力；在課程構(gòu)建中融合舞蹈與其他學(xué)科內(nèi)容，還能使舞蹈課超越單純鑒賞，讓學(xué)生借舞蹈了解藝術(shù)、詩歌、歷史，體會職業(yè)精神與信念，賦予課程深厚的文化底蘊和豐富的精神內(nèi)涵。

2.《只此青綠》跨學(xué)科美育元素的分析與課程思政的融合

2.1《只此青綠》中舞蹈與美術(shù)的藝術(shù)共通與創(chuàng)作形態(tài)轉(zhuǎn)化

選用舞劇《只此青綠》開展跨學(xué)科教學(xué)實驗設(shè)計，源于其在舞蹈與美術(shù)學(xué)科藝術(shù)呈現(xiàn)上的共通性，為跨學(xué)科教學(xué)奠定基礎(chǔ)。其一，《只此青綠》的創(chuàng)編靈感來自《千里江山圖》，編導(dǎo)將繪畫二維空間轉(zhuǎn)化為舞蹈四維空間，舞者肢體語言借鑒畫中山水線條形態(tài)，化靜態(tài)美為動態(tài)美；其二，舞蹈與美術(shù)同屬造型藝術(shù)，雖動靜有別，但都具備造型性，舞劇“青綠”舞段中“青綠腰”動作，就展現(xiàn)出《千里江山圖》山峰意象的造型性；其三，舞劇著重體現(xiàn)色彩元素，以《千里江山圖》青綠色為主色調(diào)，大量運用于服飾、妝容和舞臺背景，將繪畫色彩美學(xué)融入舞蹈表演，為觀眾帶來視覺沖擊，從而增強作品的藝術(shù)感染力與辨識度。

2.2《只此青綠》中思政價值的傳遞與教學(xué)滲透

舞蹈詩劇《只此青綠》靈感源于中國名畫《千里江山圖》，畫家王希孟在畫作中融入對祖國山河的熱愛，體現(xiàn)了宋代文人的家國情懷。在解析《只此青綠》這一舞劇作品時，融入宋代家國情懷的時代價值，能夠喚起新時代青年的愛國情感，提升他們的民族自豪感和凝聚力，進而有助于高職學(xué)生塑造其精神世界。

《只此青綠》重現(xiàn)《千里江山圖》情景交融的審美意象，將“山水”擬人化，以“青綠”山水意象展開審美表達。在中華傳統(tǒng)文化中，山水文化地位獨特，山水精神體現(xiàn)人對自然的情愫及天、地、人三位一體的關(guān)系，孔子所倡導(dǎo)的“智者樂水、仁者樂山”的山水審美觀，體現(xiàn)了其對自然景觀與人的品德之間關(guān)系的深刻理解，對后世影響深遠。山水精神作為中華傳統(tǒng)文化的精髓，為高職舞蹈美育提供了豐富獨特的教育資源。

2.3《只此青綠》創(chuàng)作團隊工匠精神與創(chuàng)新意識的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)化

工匠精神的內(nèi)涵是執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越，這些精神無不體現(xiàn)在《只此青綠》舞劇創(chuàng)作團隊和作品之中?！吨淮饲嗑G》舞劇創(chuàng)作團隊歷時20個月。在創(chuàng)作過程中，演員們封閉式排練，主演張翰閉關(guān)臨摹古畫，5個月外出僅10次。創(chuàng)作團隊這種“格物致知”的精神，有利于高職教育中“執(zhí)著專注、精益求精”職業(yè)態(tài)度的培養(yǎng)。此外，《只此青綠》作為當代藝術(shù)跨媒介創(chuàng)新的典范，通過舞蹈、繪畫、科技的深度融合，突破傳統(tǒng)藝術(shù)的邊界，構(gòu)建起獨特的整體美學(xué)體系。舞蹈詩劇《只此青綠》的藝術(shù)實踐為職業(yè)教育提供了傳統(tǒng)工匠精神與現(xiàn)代創(chuàng)新意識融合培養(yǎng)的范式，該劇創(chuàng)作過程中及劇中所蘊含的工匠精神與創(chuàng)新意識可在舞蹈美育課中轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)內(nèi)容。

3.《只此青綠》跨學(xué)科舞蹈美育的教學(xué)實施與效果評估

3.1《只此青綠》課例的教學(xué)實施

3.1.1將思政元素貫穿教學(xué)過程，實現(xiàn)教學(xué)目標

本課例是公共藝術(shù)課程《舞蹈鑒賞與實踐》第二章“中國古典舞”中2學(xué)時的內(nèi)容，面向護理專業(yè)高職一年級學(xué)生開設(shè)。在此之前，學(xué)生已經(jīng)掌握了中國古典舞流派和各流派的審美特征。在本節(jié)課中，教師主要利用情境式教學(xué)法、互動式教學(xué)法和案例教學(xué)法開展教學(xué)，將思政元素貫穿教學(xué)過程，讓學(xué)生不僅能在2個學(xué)時里感受到宋代風(fēng)韻的舞蹈之美，并用肢體設(shè)計出山水造型和簡單繪制青綠山水，還能從中體會到工匠精神、山水精神的人文內(nèi)涵。本節(jié)課圍繞教學(xué)目標，在每個知識模塊中提煉課程思政點。

3.1.2豐富教學(xué)活動，實現(xiàn)學(xué)科的有效融合

該課程考慮到學(xué)生對舞蹈、美術(shù)知識的認知基礎(chǔ)，以及高職美育的特性和目的，因此采用混合式教學(xué)模式，首先要求學(xué)生充分利用超星學(xué)習(xí)通等在線教學(xué)平臺做好課前預(yù)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師進行理論的拔高和實踐的引導(dǎo)與示范，將美術(shù)知識融入到舞蹈教學(xué)過程中，主要包含以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)。

1.舞蹈詩劇《只此青綠》賞析環(huán)節(jié)。教師從藝術(shù)空間營造、審美意境構(gòu)建、動作意象編織三個方面進行講解。教師選取《只此青綠》中的舞段，展示同心圓舞臺裝置空間，讓學(xué)生了解《只此青綠》舞臺空間的營造手法，并體會創(chuàng)作團隊對舞蹈作品精益求精的藝術(shù)追求；通過展示“展卷人”與王希孟的跨時空對話場景，了解舞劇中時代和心理的交錯視角表達，掌握舞蹈藝術(shù)時空的表現(xiàn)手法；教師通過對審美意境的解讀，讓學(xué)生感受和了解全劇中“情景交融、虛實相生”的審美構(gòu)建；教師通過對“入畫”篇章中《青綠》舞段的介紹，講解此段舞蹈打破傳統(tǒng)中國古典舞流派的既定風(fēng)格化動作，突破嬌媚婉約的女子柔美形象，由此引出中國青綠山水的意境美。

2.講解中國青綠山水《千里江山圖》的色彩美、構(gòu)圖美、節(jié)奏美。教師以《千里江山圖》為例，通過展示礦物顏料實物，講解青綠色系歷經(jīng)千年的顯色奧秘，讓學(xué)生感受青綠山水中的色彩豐富、靈動和諧；通過對畫面構(gòu)圖的細致分析，闡釋“三遠法”如何通過近景的厚重感、中景的生動性及遠景的空靈之感來營造山水畫的意境。進而領(lǐng)略畫作所傳達的沉浸式體驗、自然法則的體現(xiàn)，以及人與自然和諧統(tǒng)一的境界。同時，感悟古代畫家對壯麗山河的深厚情感，以及他們所推崇的山水畫精神。通過播放古琴曲并結(jié)合《千里江山圖》，引導(dǎo)學(xué)生體會筆觸的節(jié)奏與音樂韻律之間的和諧共鳴，從而感悟畫作咫尺天涯、充滿韻律之美。

3.舞蹈造型實踐及共繪《千里江山圖》。在了解理論的基礎(chǔ)之上，教師引導(dǎo)學(xué)生用身體造型表現(xiàn)出“心中的山水”。根據(jù)《千里江山圖》局部圖像，學(xué)生用身體構(gòu)建他們心目中的山石造型。隨后，學(xué)生再使用傳統(tǒng)礦物顏料，在六米長卷上分層繪制青綠山水。邀請美術(shù)教師現(xiàn)場示范技法要點，指導(dǎo)學(xué)生在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入個性化表達。在本課程中教師主要采取深度的小組合作、小組討論等方式豐富課堂教學(xué)，提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性和參與度。

3.1.3制定多元全面的教學(xué)評價指標

本課例主要運用過程性評價（60%）和成果性評價（40%）結(jié)合的考核模式。主要針對舞蹈基礎(chǔ)知識、舞蹈技能實踐、舞蹈鑒賞能力、舞蹈評價能力、表達溝通能力、團隊協(xié)作能力等幾個方面進行考察評價，制定包含了學(xué)習(xí)過程中各個階段的評價體系。在評價過程中，注重學(xué)生個體之間的差異性、學(xué)習(xí)的過程性及在日常課程中的表現(xiàn)。借助學(xué)習(xí)通平臺的討論、測驗和作業(yè)等功能，將大數(shù)據(jù)與課堂表現(xiàn)相結(jié)合并進行分析，從不同維度對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)結(jié)果展開評估，從而讓教學(xué)評價變得更客觀、更全面、更規(guī)范。

3.2《只此青綠》課例教學(xué)效果評價

《只此青綠》作為本課程體系中跨學(xué)科實驗課的代表課例，未單獨設(shè)計專項問卷，而是在學(xué)期末的課程調(diào)查問卷中增設(shè)了跨學(xué)科實驗課程專項模塊，其中包含針對《只此青綠》課例的評價指標。此教學(xué)效果評價將基于課程跨學(xué)科實驗改革后的《舞蹈鑒賞與實踐》調(diào)查問卷結(jié)果展開分析。

1.學(xué)生對舞蹈課程的認知發(fā)生了改變?！段璧歌b賞與實踐》課程開設(shè)之初對2023級高職護理等專業(yè)的471名學(xué)生進行調(diào)查問卷。問卷調(diào)查結(jié)果顯示88.32%的學(xué)生沒有學(xué)習(xí)過舞蹈，并且分不清舞蹈種類。有74.95%的學(xué)生對舞蹈不感興趣。而在學(xué)期末的調(diào)查問卷中，學(xué)生對舞蹈的認知發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。有85.35%的學(xué)生可以分清舞蹈的類別和形式，并且有94.31%的學(xué)生愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)舞蹈課程，有91.21%的學(xué)生對舞蹈課程產(chǎn)生了極大的興趣。由此可見，該課程不僅讓學(xué)生對舞蹈知識有了全面掌握，并產(chǎn)生了極大興趣。同時，授課中教師對于正確的人生觀和價值觀的滲透，也在一定程度上實現(xiàn)“三全育人”的人才培養(yǎng)目標。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性有了較大程度的提高。在學(xué)期末的調(diào)查問卷中，對回收的273份有效問卷進行統(tǒng)計，99.63%的學(xué)生對中國古典舞及其審美特征有了清晰的認識。在《只此青綠》跨學(xué)科實驗教學(xué)中，87.41%的學(xué)生認為教學(xué)形式非常有趣，學(xué)科的結(jié)合讓他們的學(xué)習(xí)積極性有了較大的提高。99.72%的學(xué)生都非常愿意參與到舞蹈課堂的實踐活動中。

3.教學(xué)改革成效凸顯，期待更多類似的教學(xué)內(nèi)容。通過兩學(xué)期的舞蹈美育教學(xué)實踐，針對運用跨學(xué)科方式，融入課程思政的教學(xué)改革在舞蹈美育教學(xué)中初見成效。在《舞蹈鑒賞與實踐》的教學(xué)改革中，以《只此青綠》一課為例，本課例既包括了舞蹈身體語言的解讀和中國傳統(tǒng)青綠山水畫的講解和賞析，又包含了職業(yè)理想、創(chuàng)新精神和中國傳統(tǒng)文化的滲透，能較大程度提高學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈美育課程的興趣和美育的效果。94.31%的學(xué)生表示期待教師開設(shè)更多類似的課程，并愿意繼續(xù)參與學(xué)習(xí)。

4.結(jié)語

本文以《只此青綠》為教學(xué)案例，探索以課程思政為主線，在高職舞蹈美育中實驗跨學(xué)科的融合教學(xué)方式，探索開發(fā)出“文化+技藝+育人”三位一體的跨學(xué)科教學(xué)方法，致力于實現(xiàn)高等職業(yè)教育人才“工匠精神浸潤+審美感知力培育”雙元美育目標，培養(yǎng)高職學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和職業(yè)理想，提高高職學(xué)生跨學(xué)科思維、藝術(shù)審美和創(chuàng)新等綜合能力，塑造適應(yīng)新時代發(fā)展具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)技能人才。

文章來源：《尚舞》http://www.12-baidu.cn/w/wy/26862.html