地域文化視角下城市特色街區(qū)的塑造

街區(qū)是城市的重要組成部分，是市民休閑娛樂(lè)的重要場(chǎng)所，是支撐城市功能的重要“器官”，它既不是毫無(wú)感情的工程堆砌體，也不是了無(wú)生機(jī)的功能綜合體，所以，要在堅(jiān)持以人文本之根本理念的前提下，打造具有地域文化特色的街區(qū)，提升城市的整體形象，以防陷入城市面貌雷同的怪圈，促進(jìn)城市文脈在新時(shí)代下得以延續(xù)，繼而在增強(qiáng)城市的創(chuàng)新性的基礎(chǔ)上提高城市的活力與競(jìng)爭(zhēng)力，為城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大支持。

一、基本概念論述

（一）地域文化的涵義

地域文化是一個(gè)比較抽象的概念，可理解為特定區(qū)域的地理環(huán)境、人們的生產(chǎn)方式及社會(huì)生活方式在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中逐步孕育和形成的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。地域文化通常帶著歲月的痕跡，深受當(dāng)?shù)氐匦蔚孛?、思想理念、民風(fēng)習(xí)俗的影響，反過(guò)來(lái)，也會(huì)對(duì)人們的思想認(rèn)知、言談舉止、生活習(xí)慣等產(chǎn)生潛移默化的影響。所以，無(wú)論是在人類社會(huì)發(fā)展中，還是在城市建設(shè)中，地域文化都起到了重要的推動(dòng)作用。

（二）特色街區(qū)的涵義

特色是指區(qū)別于某種事物的風(fēng)格或者形式等，深受周圍環(huán)境的影響，代表了事物獨(dú)有的屬性。

街區(qū)是一個(gè)典型的地理概念，在城市中，街區(qū)是城市結(jié)構(gòu)的基本組成單位，指的是由道路界面、沿街建筑立面、天空界面共同組成的城市空間；在郊區(qū)或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，街區(qū)一般是指由寬敞的主干道路圍立而成的空間范圍。

特色街區(qū)則可理解為由道路界面、沿街建筑立面、天空界面共同組成且明顯有別于其他區(qū)域風(fēng)格、形式的城市空間，包含了兩層涵義，一是街區(qū)本身所具有的特色，二是街區(qū)所具有的自然特色、地域特色，比如自然景觀、生活景觀等。

（三）街區(qū)特色塑造

塑造本身蘊(yùn)含了創(chuàng)造、創(chuàng)新的涵義，可解讀為通過(guò)石膏等可塑材料制作而成的人物形象，也可解讀為通過(guò)某種藝術(shù)手法或語(yǔ)言文字刻畫的人物形象。

基于此，可將街區(qū)特色塑造理解為按照特定的理念、遵循特定的章法，采取合適的技術(shù)、方法等梳理、規(guī)劃、安排城市道路、兩側(cè)建筑及公共設(shè)施等各相關(guān)要素，以此打造出整齊規(guī)范、創(chuàng)意突出、特色濃郁的城市街區(qū)。

二、地域文化與城市特色街區(qū)之間的關(guān)系

地域文化與城市特色街區(qū)之間具有相輔相成、相互滲透、深度融合的關(guān)系。

一方面，地域文化是歲月的結(jié)晶，是地域的產(chǎn)物，本身蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的地域色彩，它賦予了城市景觀獨(dú)特的文化屬性，豐富了城市的內(nèi)涵，使人們?cè)诮佑|城市的過(guò)程中深刻地感悟當(dāng)?shù)氐纳钗幕熬耧L(fēng)貌，將地域文化熔鑄于城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)之中、貫穿于特色街區(qū)構(gòu)造之中，能夠更好地展現(xiàn)城市及其街區(qū)的歷史底蘊(yùn)及獨(dú)特魅力，使城市具有強(qiáng)大的活力與生命力，同時(shí)令城市保持獨(dú)具一格的品位和個(gè)性，是凸顯城市特色、彰顯城市個(gè)性的關(guān)鍵所在[1]。

另一方面，城市特色街區(qū)的打造離不開(kāi)地域文化的支持，同時(shí)，需要以獨(dú)特的街區(qū)設(shè)計(jì)、創(chuàng)意的城市規(guī)劃向人們?cè)忈尯驼故井?dāng)?shù)匚幕木?，以景觀的形式展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)具一格的歷史文化、商業(yè)文化、土地文化、空間文化等，以城市街區(qū)等景觀、建筑體為媒介傳播并弘揚(yáng)地域文化，促進(jìn)當(dāng)?shù)仉S著歲月積淀而成的優(yōu)秀文化在新時(shí)代環(huán)境下熠熠生輝。

三、熔鑄地域文化塑造城市特色街區(qū)的策略

（一）堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)景觀整合

城市在打造特色街區(qū)時(shí)，首先要秉承著以人為本的基本原則，簡(jiǎn)單來(lái)講，無(wú)論是在街道空間規(guī)劃方面，還是在景觀布局方面，都需要將使用者的需求放在第一位，注重滿足使用者的多元化、個(gè)性化需求，致力于為使用者塑造安全舒適、便捷高效、景色宜人的街道空間，促進(jìn)使用者在享受街區(qū)功能的同時(shí)獲得愉悅的體驗(yàn)。其次，要在準(zhǔn)確定位街區(qū)主題或者核心功能的前提下，挖掘并取舍合適的景觀資源，以合理的方式、巧妙的手段將極富特色的地理資源靈活合理地熔鑄于城市特色街區(qū)的塑造之中，注重營(yíng)造輕松愉悅的人性空間，打造民主活潑的開(kāi)放空間，用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文字符號(hào)去裝飾城市街區(qū)、去凸顯城市街區(qū)特色，豐富人們?cè)诔鞘薪謪^(qū)的參與感和體驗(yàn)感[2]。

以西藏昌都中路特色步行街設(shè)計(jì)項(xiàng)目為例進(jìn)行說(shuō)明，該項(xiàng)目在設(shè)計(jì)、規(guī)劃及建設(shè)方面，高度注重融入當(dāng)?shù)夭刈寰衽c文化，比如僧侶一直不離身的經(jīng)筒、講究輪回的思想意識(shí)等，不僅如此，還運(yùn)用了當(dāng)?shù)刈铛r明的特色元素-曼陀羅。該項(xiàng)目以曼陀羅作為城市空間進(jìn)行景觀布局、建筑布局，無(wú)論是寬敞的廣場(chǎng)，還是秀麗的噴水池，皆融入了“曼陀羅”的符號(hào)元素，以“曼陀羅”為紐帶，將數(shù)百米的空間巧妙地聯(lián)結(jié)為一個(gè)主題鮮明、功能多元、舒適便捷且極富特色的商業(yè)街，以商業(yè)街為媒介向人們?cè)忈尣⒄宫F(xiàn)了藏族堅(jiān)忍不息的民族精神，充分反映了當(dāng)?shù)孛癖娤矏?ài)曼陀羅的文化內(nèi)涵。

（二）凝練地域文化精髓，增強(qiáng)街區(qū)文化底蘊(yùn)

不同城市有其不同的發(fā)展歷程、發(fā)展形式及發(fā)展風(fēng)格，由此形成了不同的地域文化。在塑造城市特色街區(qū)時(shí)，要善于挖掘和凝練地域文化精髓，將其靈活合理地應(yīng)用于街區(qū)建設(shè)之中，這樣不僅能夠文化創(chuàng)意打造城市亮點(diǎn)，凸顯城市特色，還能夠在很大程度上增強(qiáng)街區(qū)的文化底蘊(yùn)，增進(jìn)人們關(guān)于城市發(fā)展歷程、地域文化的了解和感悟。

首先，廣泛搜集地域文化資源。設(shè)計(jì)者在打造城市特色街區(qū)時(shí)，要通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料、實(shí)地勘探、古跡鑒賞、古屋游歷等各種渠道和方法廣泛搜集各種各樣的地域文化資源，通過(guò)對(duì)文化資源的梳理、學(xué)習(xí)了解城市的時(shí)代變遷、地域文化的形成與發(fā)展，為后期制定城市規(guī)劃方案、確立街區(qū)項(xiàng)目計(jì)劃夯實(shí)重要基礎(chǔ)。以山東濟(jì)南為例，“荷花”是濟(jì)南的市花，并且備受文人墨客的喜愛(ài)，在對(duì)當(dāng)?shù)亟謪^(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，將“李清照”、“荷花”等底蘊(yùn)深厚的文化作為濟(jì)南的代表性文化資源進(jìn)行塑造和優(yōu)化[3]。

其次，凝練地域文化特色符號(hào)。設(shè)計(jì)者在全面準(zhǔn)確地掌握當(dāng)?shù)匚幕Y源分布、資源形式及資源內(nèi)容之后，緊密圍繞城市的發(fā)展歷程，以當(dāng)?shù)孛癖姷纳盍?xí)慣、民風(fēng)習(xí)俗、思想意識(shí)等為導(dǎo)向，探尋并凝練地域文化特色符號(hào)，比如獨(dú)具一格的圖形、紋樣、色彩以及精神文化等，借助抽象的表現(xiàn)手法或者特定的技藝詮釋地域文化以及符號(hào)形式，在遵循和諧、統(tǒng)一等原則的前提下，將它們靈活合理地融合于城市街區(qū)景觀設(shè)計(jì)之中，促其獨(dú)具特色和魅力。在此方面，福建打造的“三坊七巷”就是一個(gè)非常經(jīng)典的代表，該街區(qū)在設(shè)計(jì)和塑造中，以福州當(dāng)?shù)孛窬?、特色?jīng)營(yíng)為原型，通過(guò)還原店朝板鋪地的坊巷、線條流暢的馬鞍式風(fēng)火墻以及古色古香的園林院落，向人家展示當(dāng)?shù)貭N爛的傳統(tǒng)地域文化。與此同時(shí)，通過(guò)夜景照明的手法以及古典傳統(tǒng)的燈具、柔和的光照打造了集觀賞性、實(shí)用性為等多功能為一體的燈景，讓昔日輝煌的老街盡情地展現(xiàn)在人們面前，促進(jìn)人們深刻地感知老街的獨(dú)特魅力。融合傳統(tǒng)地域文化的“三坊七巷”一方面極富創(chuàng)意，特色突出，增強(qiáng)了觀賞性，吸引了大批民眾，另一方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的詮釋與再現(xiàn)，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)。

（三）地域文化與現(xiàn)代科技相融合，打造城市沉浸式特色街區(qū)

在現(xiàn)代城市特色街區(qū)的設(shè)計(jì)與塑造中，一方面需要注重融入當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化，增強(qiáng)街區(qū)的歷史厚重感和文化底蘊(yùn)，帶給人們夢(mèng)回前朝的美好體驗(yàn)，促進(jìn)人們?cè)跐庥舻奈幕諊猩钊肜斫狻⒄媲懈形騻鹘y(tǒng)文化的精髓與內(nèi)涵，在無(wú)形之中陶冶情操、提升個(gè)人思想境界[4]。另一方面需要融入先進(jìn)成熟的科學(xué)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)、多媒體技術(shù)等打造現(xiàn)代體驗(yàn)區(qū)，促進(jìn)人們感受到了現(xiàn)代科技的日新月異，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代科技為工作、生活增添了無(wú)盡的光彩，從而使得人們的多元化、個(gè)性化需求得到良好滿足。所以，設(shè)計(jì)者在構(gòu)建特色街區(qū)時(shí)，要采取合適的方式促進(jìn)地域文化與現(xiàn)代科技深度融合、良好協(xié)調(diào)，以期在打造沉浸式特色街區(qū)的基礎(chǔ)上提升城市的觀賞性、特色性以及功能性。

西安打造的“沉浸式文旅街區(qū)”是一個(gè)典型的成功案例，該街區(qū)經(jīng)歷了從產(chǎn)品為王到品牌為王再到體驗(yàn)為王的變化，特別是以文化、休閑、娛樂(lè)、體驗(yàn)于一體的全域沉浸街區(qū)大唐不夜城，為了營(yíng)造沉浸式氛圍，設(shè)計(jì)者高度強(qiáng)調(diào)將地域文化與現(xiàn)代科技相融合，無(wú)論是在周邊仿唐建筑上，還是在電箱上的回紋造型上，都融入了豪邁大氣的“唐風(fēng)元素”。在長(zhǎng)安美食區(qū)里，人們可以在春發(fā)生、老孫家等老字號(hào)知名品牌體會(huì)西安傳統(tǒng)年味，在唐服飾體驗(yàn)區(qū)里，人們可以在以唐朝古建筑造型為背景的茶食、酒肆、詩(shī)歌、禮儀中身臨其境般地感悟唐風(fēng)唐韻。在大唐文創(chuàng)集里，人們可以在琳瑯滿目的唐文化旅游衍生產(chǎn)品中感知唐朝的盛世繁華[5]。不僅如此，還通過(guò)聲、光、電等一系列現(xiàn)代高科技手段打造和構(gòu)建場(chǎng)景，使得夜晚下的“大唐不夜城”燈火透明、燦爛輝煌，人們置身于此時(shí)貌似穿越到了昔日的盛唐世界，領(lǐng)略了古長(zhǎng)安的繁花似錦，感受到了磅礴大氣的唐文化。另外，“不倒翁小姐姐”等唐韻行為藝術(shù)演藝活動(dòng)的組織與舉辦為人們提供了“夢(mèng)回唐朝”的沉浸式體驗(yàn)，使人們?cè)诿朗持谱鳌⒀菟嚮?dòng)、線上線下聯(lián)動(dòng)等街區(qū)體驗(yàn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中獲得沉浸式體驗(yàn)，容易激發(fā)人們的共鳴，也容易在人們心中留下深刻的印象。

（四）堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與文化并重，豐富街區(qū)功能形態(tài)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展以及現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，“文化經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生，即在經(jīng)濟(jì)與文化相互滲透、深度融合的過(guò)程中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)文化事業(yè)繁榮，由此創(chuàng)造出豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，為城市發(fā)展注入強(qiáng)大活力。因此，在塑造城市特色街區(qū)時(shí)，一方面需要挖掘地域文化內(nèi)涵與精髓，推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展，另一方面需要注重經(jīng)濟(jì)效益的創(chuàng)造，既不可盲目地復(fù)原傳統(tǒng)文化，也不可一味地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與文化并重的基礎(chǔ)上，探尋合適的方法協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展利益，以民眾需求為導(dǎo)向，豐富街區(qū)功能形態(tài)，促進(jìn)廣大民眾對(duì)街區(qū)的舒適性、安全性、娛樂(lè)性、休閑性要求得到良好滿足[6]。

以歷史悠久、紅磚青瓦的青島為例進(jìn)行說(shuō)明，這個(gè)城市擁有豐富且多樣的文化資源，不僅具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，并且擁有特色突出的地域文化，基于城市文化的產(chǎn)業(yè)悄然興起，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展夯實(shí)了重要基礎(chǔ)。青島在打造步行商業(yè)街區(qū)時(shí)，不能盲目的以經(jīng)濟(jì)利益為主導(dǎo)，而是要注重文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展，將其打造為青島的文化窗口，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)與文化深度結(jié)合，注重在步行商業(yè)街區(qū)建設(shè)方面融入和凸顯地域文化特征，著力打造以文化為主導(dǎo)、符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的步行商業(yè)街區(qū)，形成文化與經(jīng)濟(jì)融合統(tǒng)一、互為表里、相得益彰的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象，為青島增添了特有的魅力，使其充滿活力與生命力。街區(qū)設(shè)計(jì)者需要深刻認(rèn)識(shí)到，特色街是傳統(tǒng)商業(yè)街進(jìn)化的產(chǎn)物，雖然其主要表現(xiàn)形式是商業(yè)街，其目的在于推進(jìn)商業(yè)發(fā)展，不過(guò)其根本特色是通過(guò)特色產(chǎn)業(yè)的聚集、優(yōu)化，通過(guò)注入和釋放各種文化元素，形成獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)文化表現(xiàn)力和競(jìng)爭(zhēng)力，營(yíng)造別具一格的城市特色，甚至將其打造為城市的文化名片或者代表性建筑，從而為城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大支持。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上，在現(xiàn)代科技高達(dá)發(fā)達(dá)、現(xiàn)代文明高度繁榮的今天，設(shè)計(jì)者在規(guī)劃和塑造城市特色街區(qū)時(shí)，不可只運(yùn)用現(xiàn)代科技，不可只注重彰顯現(xiàn)代文明，更不可一味地固守傳統(tǒng)文化，而是要在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上，深入挖掘地域文化，將其以特定的方式方法融于現(xiàn)代街區(qū)之中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的高度統(tǒng)一，凸顯城市特色、彰顯城市魅力。對(duì)此，可通過(guò)“堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)景觀整合”、“凝練地域文化精髓，增強(qiáng)街區(qū)文化底蘊(yùn)”、“地域文化與現(xiàn)代科技相融合，打造城市沉浸式特色街區(qū)”、“堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與文化，豐富街區(qū)功能形態(tài)”等策略實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的相互滲透，營(yíng)造創(chuàng)意氛圍，豐富街區(qū)功能，滿足人們的多元化、個(gè)性化需求，推動(dòng)城市可持續(xù)發(fā)展。

本文來(lái)源：《文化產(chǎn)業(yè)》http://www.12-baidu.cn/w/wy/25136.html