略論馬祖常的傳記作品
馬祖常是元代著名文學(xué)家,字伯庸,謚文貞,生于元世祖至元十六年(公元一二七九年),卒于元惠宗至元四年(公元一三三八年)。他一生位居清要,政績斐然,且博學(xué)多才,自成一家。 馬祖常有《石田文集》十五卷傳世,前六卷為詩,后九卷為文,現(xiàn)存文一百四十七篇,內(nèi)容豐富、題材多樣,包括了古代的記、序、銘、題跋、說、疏、贊等各種文體?!妒镂募分惺珍涶R祖常的許多傳記作品,頗具特色,在內(nèi)容和形式上都突破常規(guī),勇于創(chuàng)新,文章長短不一,詳略有別。據(jù)中州古籍出版社整理的《石田先生文集》統(tǒng)計,馬祖常創(chuàng)作了26篇傳記作品,有神道碑、神道碑銘、碑、碑銘、塋碑、塋碑銘、墓志銘、墓碣銘、行狀、傳 ,題材多樣,內(nèi)容豐富。
一、馬祖常傳記作品中的人物類型
馬祖常自幼好學(xué),博通經(jīng)史,游歷廣泛。馬祖常以他的儒學(xué)修養(yǎng)深得文宗贊賞,被文宗皇帝譽為中原碩儒。馬祖常游歷廣泛,同時在朝中擔(dān)任重要職務(wù),交友廣泛,接觸了大量了社會上層人物,這在他的傳記作品中得以充分的體現(xiàn)。傳記的人物選擇,寄托著他的理想和觀念。
馬祖?!妒锵壬募?6篇傳記作品中,有20篇碑傳文是為清正廉潔的官吏所作,在馬祖常細(xì)膩的筆下,塑造了一系列豐富多姿的官吏形象,這充分體現(xiàn)了馬祖常對清廉賢能吏治的倡揚。剩下的6篇傳記作品是為女子所作,其中體現(xiàn)了他對賢良淑德女子的贊揚。
(一)清廉賢能的官吏形象
馬祖常的傳記作品中為數(shù)最多的人物形象是官吏形象,他所刻畫的官吏有朝廷大臣,如太師太平王定策元勛、太師秦王佐命元勛等,也有中下層的官員,如征行百戶劉君、監(jiān)黃池稅務(wù)王君等,這些人物形象生動,清正廉潔,體現(xiàn)了馬祖常對清廉賢能官吏的倡揚。
在他的傳記中,著力刻畫了一批這樣的好官吏,表達(dá)了他對清廉賢能吏治的向往和倡揚。在這些作品中,其中堪稱代表的要屬《監(jiān)黃池稅務(wù)王君墓碣銘》,文中通過對墓主人一生為官時期的出眾表現(xiàn)和仕途經(jīng)歷的追述來表彰他的功績及高尚情操。作者選擇了墓主人一生中的幾件典型事件:體恤民情、賑災(zāi)濟民,建立孔子廟堂以振民風(fēng)來刻畫了墓主人出眾的為政才能。同時,也在行文中著重突出了墓主人做事雷厲風(fēng)行、義正辭嚴(yán)、不畏權(quán)貴的剛直個性。馬祖常通過具體事跡的記敘、描寫而凸顯出了墓主人邢公的人物形象,通過細(xì)膩的筆觸將墓主人形象鮮活地展現(xiàn)出來,使文章富有藝術(shù)感染力。這就是馬祖常筆下的良吏形象,他們秉公執(zhí)法、不畏強權(quán),清正廉潔。
(二)賢良淑德的女子形象
馬祖常筆下塑造了一批賢良淑德的女子形象,她們勤儉持家,孝順舅姑,照顧子女。在馬祖常的傳記作品中,馬祖常高度贊揚了她們的高尚品質(zhì)。
在馬祖常傳記作品,有6篇是為女子寫的碑傳文,主要有《安定郡夫人王氏墓志銘》、《故顯妣梁郡夫人楊氏墓志銘》、《故貞節(jié)贈容國夫人薩法禮氏碑銘》、《息甿傳》、《王氏傳》、《節(jié)婦高氏傳》,這些碑傳文,或表現(xiàn)了馬祖常對賢良淑德女子的贊揚,或?qū)Σ毁t惠女子的批評?!豆曙@妣梁郡夫人楊氏墓志銘》墓主人是馬祖常的母親,字里行間流露出深切的感情,真摯感人。表現(xiàn)出其母勤儉持家,賢良淑德的美好品質(zhì),在艱難困境中獨自養(yǎng)育子女,勤勞樸實的精神。
二、馬祖常傳記作品中的人物形象刻畫手法
馬祖常創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的傳記作品,取得了很高的藝術(shù)成就。蘇天爵曾在《石田文集序》中評價道:“公少嗜學(xué),非三代兩漢之書不讀,文則富麗而有法,新奇而不鑿……后生爭慕效之,文章為之一變?!逼渲校谒淖髌分兴茉炝艘幌盗行螒B(tài)各異的人物形象,人物形象鮮明突出,運用多種藝術(shù)手法刻畫人物形象。
(一)多側(cè)面、多角度刻畫人物。馬祖常的傳記作品中對人物的刻畫不是單純地從一個方面對人物進(jìn)行描述,而是選取多個側(cè)面、多個角度對人物進(jìn)行描述,使得人物形象更加鮮明和突出,熠熠生輝。如《僉燕南河北道肅公政廉訪司事趙公神道碑》中趙公是一位執(zhí)法嚴(yán)明的好官,“以吏治見于世”,他“少讀書,通其理亂得失之大旨,尤愛治刑名書律,欲以其所為,思一有所奮,成名跡于世?!边@里直接正面寫趙公善吏治,聞名于世?!肮珒L事兩道,約其民以聽古靈陳氏之訓(xùn),按其吏,獨嚴(yán)法無所假恕。聽其訟。必詰折得其情,所為者使自服。訟以故少,人以故無所冤?!笔菑膫?cè)面寫趙公吏治嚴(yán)明,百姓無所冤。
(二)馬祖常善于抓住人物 一生中最能反映他性格、德行、功績的一些事跡去精雕細(xì)刻,進(jìn)而展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及其精神風(fēng)貌,使人物形象栩栩如生。如《征行百戶劉君墓碣銘》一文中,作者通過對墓主人劉成生平事跡的描述,濃墨重彩地刻畫其有勇有謀、孝悌仁愛、重視學(xué)問、尊敬賢士的形象,此墓志銘文字洗練,將一個器宇軒昂、英勇果敢的仁義君子形象栩栩如生地展現(xiàn)在了讀者的面前,體現(xiàn)出馬祖常高超的敘事才能和為文技巧。馬祖常通過劉成臨危不懼,殺馬為食,巧與周旋,最終化險為夷的典型事件來刻畫人物的機敏個性,果斷堅決地處理危機的應(yīng)變能力。
(三)人物形象真實,馬祖常的傳記作品中突出表現(xiàn)了人物形象的真實性。他的傳記作品中,所寫之人多是他的親人或好友,他對這些人的家世、生平事跡、為人秉性、仕途經(jīng)歷及政治功績皆了如指掌,非常熟稔,因而他在行文中能揮灑自如,對主人的一生事跡都能作詳盡的描述,給人以真實之感。如《故顯妣梁郡夫人楊氏墓志銘》,墓主人是馬祖常的母親,字里行間流露出深切的感情,真摯感人?!峨芳t直學(xué)士貢文靖公神道碑銘》的墓主人貢奎,是馬祖常的好友,“臣與其父宿有好也”,了解貢文靖公的生平事跡,所以其子師謙請馬祖常為之作墓志銘。
三、馬祖常傳記作品的地位及影響
馬祖常的傳記文學(xué)作品取得了突出的成績,在當(dāng)時及后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。首先,傳記文學(xué)風(fēng)格自成一家。馬祖常的傳記作品中,刻畫了一系列人物形象,官吏形象栩栩如生,女子形象鮮明生動?!对贰ゑR祖常傳》“祖常工于文章,宏贍而精核,務(wù)去陳言,專以先秦兩漢為法,而自成一家之言。”元明善評價他的文章說:“謂其所作可以被管弦,薦郊廟?!短祚R》、《寶鼎》諸作,殆未之能優(yōu)也。”其次,馬祖常文宗秦漢、以古為美的審美追求,被明中葉前七子所效法,并被發(fā)展到極致。前七子針對明中葉虛飾、萎弱的文風(fēng),提倡復(fù)古,提倡文必秦漢,詩必盛唐,為詩文創(chuàng)作開創(chuàng)新局面。前七子領(lǐng)袖李夢陽和何景明自覺地繼承了馬祖常的散文主張,并過分推崇,一直影響到明朝末年。
馬祖常的傳記作品內(nèi)容豐富,題材多樣,具有很高的研究價值。馬祖常的傳記創(chuàng)作,人物形象鮮明突出,彰顯個性。他的傳記創(chuàng)作對元代中后期文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,他是一位優(yōu)秀的文學(xué)家,對元代文學(xué)的發(fā)展作出了自己特有的貢獻(xiàn)。
本文來源:《文學(xué)教育》:http://www.12-baidu.cn/w/wy/63.html
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