《鋼琴課》中的失語與吶喊

在《鋼琴課》中，艾達(dá)的一個重要特征就是啞，這并不是出于某種不得已的病癥而是她主動選擇了沉默，就像桑塔格·伯格曼的《假面》中的沉默女演員一樣。長久以來，艾達(dá)的沉默是因?yàn)樗裏o法與世俗中的人完成順利的交流，而啞是被視作一種殘缺和障礙的，因此在他人的眼中，艾達(dá)是一個柔弱的女人，這種柔弱感加上她臉色的蒼白往往讓人忽視了她內(nèi)心其實(shí)也有表達(dá)的欲望，也有對愛和性烈火一樣的渴求，也有著堅(jiān)韌剛烈的靈魂。這種感情由于無處釋放，艾達(dá)選擇了鋼琴作為自己說話的方式。但是很顯然，在電影中，能聽得懂她的琴聲的人幾乎是沒有的。首先是她的丈夫斯圖爾特，他是一個明確表示自己不喜歡鋼琴也不懂鋼琴的人，他和艾達(dá)之間顯然不可能存在精神層面的互相理解，這是可以理解的，在現(xiàn)實(shí)生活中，并非所有人都能領(lǐng)悟到音樂的美與力量。表現(xiàn)在日常生活中，兩人也幾乎沒有身體接觸，包括不涉及性的晚安吻。

第二個則是艾達(dá)的女兒，雖然弗洛拉乖巧懂事，體貼母親，也能理解艾達(dá)的手語，看起來是艾達(dá)最為親近的人，但她對鋼琴的理解也是有限的，這并不是說她的琴技有限，而是她在母親的感情中始終扮演了一個有俄狄浦斯色彩的角色，而這就是她女性意識覺醒所要付出的代價(jià)。弗洛拉先是在艾達(dá)與斯圖爾特之間形成了一個三角關(guān)系（如在艾達(dá)結(jié)婚的時(shí)候抱怨他們合影沒有帶上她），然后是介入到了艾達(dá)和貝恩的感情中來，她一再要求母親在給貝恩“上課”時(shí)允許自己進(jìn)入到房間之內(nèi)，甚至用將小狗趕到雨中的方式扮演母親對自己的驅(qū)趕，以表達(dá)不滿。弗洛拉太過幼小而不能給予母親想要的感情。

第三個則是與艾達(dá)有著靈魂與身體交流的貝恩。但實(shí)際上，這個文盲在一開始時(shí)未必聽懂了艾達(dá)的心聲，雖然他表示出了對藝術(shù)的向往，但他對沙灘上彈琴的艾達(dá)萌生出來的更多的是一種原始的欲望，是一種粗野的，未完全開化的土著男人對于鋼琴所向往的文明世界的征服欲。不然他也不會提出用撫摸來換琴鍵這樣的交易方式。最后艾達(dá)與貝恩雖然在身體上達(dá)到了契合的狀態(tài)，在感情上也彼此憐愛，但正如艾達(dá)要重新學(xué)會開口說話是很困難的一樣，貝恩要想領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦也是幾乎不可能的，很難說兩人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了深層次的，難以言說的詩意交流。因?yàn)橐魳穾缀跏撬兴囆g(shù)形式中最難以理解的。在影片中，貝恩顯然只是解讀到了艾達(dá)琴聲中關(guān)于情欲的一部分，正如在羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》中阿娜與克里斯朵夫因?yàn)橐魳范酵ㄒ粯?。對于艾達(dá)來說她認(rèn)為這就足夠了。而艾達(dá)在影片的最后是獲得了新生。她的新生就開始于她主動要求將鋼琴推入大海，自己在求死之后又奮力求生的那一刻。因此她不再需要鋼琴來代替她表達(dá)和吶喊了，她重新開始學(xué)習(xí)說話，從此她與貝恩之間的隔閡將大大地縮小，這一切都是因?yàn)樗业搅俗约核J(rèn)定的愛情。

女性主義在發(fā)展中逐漸成熟的表現(xiàn)之一便是不少女性主義優(yōu)秀電影的涌現(xiàn)。盡管女性主義仍然面臨許多問題，女性主義電影也存在著表達(dá)上的偏激或無力等缺點(diǎn)，但必須承認(rèn)的是，在當(dāng)下的語境中，用女性主義視角來進(jìn)行電影的拍攝已經(jīng)是必不可少的，女性需要在自己的立場上發(fā)聲。這便是《鋼琴課》的價(jià)值所在，是值得電影從業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的。

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