作家童年的創(chuàng)傷經(jīng)歷

1、宗教信仰帶來的創(chuàng)傷

    歐納斯特·海明威童年生活的芝加哥附近的橡樹園村，比較現(xiàn)代化了。然而，村莊的現(xiàn)代化此時還只是停留在物質(zhì)層面，在精神方面卻比較保守，濃厚的清教思想禁錮著人們的思想和行為。在清教思想的影響下，為了和城市的骯臟生活劃清界限，這個村莊多次投票反對村莊并入芝加哥，在這個小村莊里，到處教堂林立，人們將其稱為“圣眠之地”。而且，海明威的祖父安森·海明威就是一個虔誠的清教徒，童年的海明威被祖父要求要參加每個宗教儀式，每個星期他都要和人們?nèi)ソ烫?，而且還要隨時參加祖父在家里舉行的日常宗教儀式。長期生活在這樣的保守氣氛和宗教氛圍中，自然會對童年海明威的心靈產(chǎn)生影響，宗教所倡導(dǎo)的節(jié)欲等一些限制人們思想和行為自由的做法，必然會給處于活潑好動的童年時期的海明威帶來思想上的壓抑。這種壓抑通常會給人帶來兩種影響，一種是長時期生活在這種氣氛中，慢慢接受這種壓抑，習慣成自然，最終自然成為了虔誠的基督徒；一種是對這種壓抑產(chǎn)生程度激烈的反叛，進而用盡一切辦法逃離這種壓抑的環(huán)境。雖然對于童年的海明威是否對這種環(huán)境產(chǎn)生反叛行為，人們還存在一定爭議，但是，研究海明威生活經(jīng)歷的肯尼斯.林恩的《海明威》中有這樣的記載：海明威曾經(jīng)因為在教堂的表現(xiàn)不好而受到父親的責罵，當天晚上他就給父親寫了正式的書面道歉。后來他長大以后由于自己對宗教的認識加深，他對宗教的反叛就直接表現(xiàn)不再去教堂，為此，他的母親寫信責罵他，他給母親的回信中這樣說道：“我也盡我之所能的去做一個虔誠的基督教徒,……教條是沒有用的?！彪m然并無激烈的言詞，但是一句“教條是沒有用的”就足以說明童年時期的他對被迫去教堂其實是非常的厭惡，只是迫于父輩的威嚴而不得不遵守，他不去教堂實際上就是對宗教帶來的童年時期心靈壓抑的一種反叛。

2、祖父之死帶來的創(chuàng)傷

    在海明威人生觀的形成中，南北戰(zhàn)爭的影響不可磨滅，在他的著作《非洲的青山》中曾經(jīng)這樣說：“對一個作家來說，美國南北戰(zhàn)爭是最具教益的一場戰(zhàn)爭?！倍约旱耐昃褪窃谶@場戰(zhàn)爭的教益下度過的。他的外祖父霍爾就是一位參加過南北戰(zhàn)爭的軍人，在海明威的印象中，外祖父英武的大男子氣概和鋼鐵般堅強的性格給他童年的幼小心靈留下了深刻的印象。成為他本人以及其作品中男子漢氣概是最初原型。然而，在自己印象中英武的外祖父在晚年時期卻因為無法忍受病痛的折磨選擇以自殺的方式結(jié)束自己的生命，這給他年幼的心靈造成了深深的創(chuàng)傷，自殺和死亡第一次真實地展現(xiàn)在自己的面前，年幼的海明威第一次對死亡產(chǎn)生了實實在在的恐懼。而且海明威在童年生活中經(jīng)常聽到祖父輩的人講述關(guān)于南北戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，當時的戰(zhàn)爭剪報、戰(zhàn)爭照片，極大地豐富了他文學創(chuàng)作的想象力，對死亡的文學想象力。這些影響了后來他的文學創(chuàng)作對戰(zhàn)爭造成的死亡給予極大的關(guān)注。同時也助長了作家在實踐中親自體驗死亡的欲望。

3、在沃倫湖、密執(zhí)安生活經(jīng)歷帶來的創(chuàng)傷

    在沃倫湖、密執(zhí)安生活時期，父親培養(yǎng)了海明威喜歡狩獵和英勇好斗的愛好，而這也成為了海明威一生中不斷探索死亡和生命意義的載體。根據(jù)海明威的母親的回憶，在海明威6歲的時候，當被問到害怕什么時？小海明威總是大聲喊道“我什么也不怕”。然而，與此相反的是，他自己回憶童年時，卻說他害怕自己大胡子的父親，“他常常夢見一個可怕的妖怪，一夜一夜越長越高，正要吃他時，又跳過籬笆跑了?！蓖陼r期的海明威，此時常常和作為醫(yī)生的父親到處去行醫(yī)，而這個過程又往往讓年幼的海明威親眼看見了各種各樣充滿了痛苦的死亡，使他對死亡產(chǎn)生了深深的恐懼。此外，海明威還因為被巡查員發(fā)現(xiàn)自己打了一只禁獵動物，而非常害怕巡查員逮捕自己，他的這種恐懼在其晚年時期表現(xiàn)得尤其突出。實際上這是他對隱約神秘死亡的一種潛在的恐懼。

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