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多模態(tài)電影海報(bào)的話語功能分析

作者:張艷來源:《芒種》日期:2015-12-25人氣:1378

    海報(bào)是一種由來已久的宣傳形式,上世紀(jì)初期的“大上海”便開始了用著這種形式宣傳電影和歌舞,隨著近百年的演變,海報(bào)的組成元素愈加豐富,視覺效果也更加絢麗。而多模態(tài)是一種基于成熟形式而出現(xiàn)的名詞,設(shè)計(jì)者為了通過畫面而形成號(hào)召力,在元素的組成和審美上不斷的進(jìn)行嘗試,當(dāng)越來越多溢于言表的有機(jī)個(gè)體組合在一起時(shí),多模態(tài)海報(bào)便由此而出現(xiàn)。嚴(yán)格來說,多模態(tài)追逐兩種極致,一是功能表達(dá)的極致,以符合大眾審美的畫面和文字,使人們可以通過海報(bào)對(duì)電影產(chǎn)生興趣,進(jìn)而選擇觀看影片;二是傳播力的極致,借由美而產(chǎn)生圖像和文字信息的傳播,使影片具有更加廣泛的知名度。不能否認(rèn)多模態(tài)的組成是復(fù)雜的,包括文字、圖形、人物、效果等,但無論形式如何,其均是為語言而服務(wù),借由語言實(shí)現(xiàn)電影的表達(dá)。

一、電影海報(bào)的多模態(tài)性

    電影海報(bào)的張力在于多模態(tài)性,而模態(tài)作為組成元素,具有多種形式,首當(dāng)其沖的便是文字,也就是基礎(chǔ)語言。作為一種簡(jiǎn)單的交際模態(tài),能夠?qū)崿F(xiàn)信息傳達(dá)的核心,而其他模態(tài)雖然往往占據(jù)更多篇幅,卻依舊為語言所服務(wù)。通常海報(bào)上的語言包括電影名稱、主角介紹、情節(jié)介紹和上映時(shí)間,這些信息往往一目了然,雖然在我國(guó)近年來的“病態(tài)”電影市場(chǎng)中,簡(jiǎn)短的信息已經(jīng)能夠形成號(hào)召力,但是,其他模態(tài)也有著較為重要的因素,若是沒有相輔相成的圖形、圖像、色彩元素,電影海報(bào)無疑成為了“大字報(bào)”。所以多模態(tài)之間的關(guān)系更是互為里表,缺一不可。

二、多模態(tài)語篇分析的語言學(xué)理論

    語言學(xué)的多模態(tài)的基礎(chǔ), Halliday學(xué)者提出了語言主要具備三種功能:一是概念功能,是指在獨(dú)有視角下對(duì)世界認(rèn)識(shí)的語言表達(dá),這種表達(dá)多不具備廣泛認(rèn)識(shí),卻能夠得到廣泛接受;二是人際功能,語言是實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的工具,也理所應(yīng)當(dāng)可以作為交際話語;三是語篇功能,即信息的組織功能,語言同樣是一種藝術(shù)形式,碎片化的信息會(huì)通過語言而形成富有邏輯型的表達(dá)。而在電影海報(bào)中的多模態(tài)語言,也同樣具備著三種功能:一是由語言傳達(dá)電影概念信息,影片多是由導(dǎo)演塑造的藝術(shù),通過海報(bào)對(duì)核心信息的傳達(dá),可以幫助觀影者擁有影片的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí);二是實(shí)現(xiàn)與受眾的人際交流,通過交際而實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)能力;三是借由語言將海報(bào)中的碎片信息有邏輯的整合,在通過完善的表達(dá)而提升傳播。另外,在Halliday所提出的理論中,也指出了語言功能的擴(kuò)展,即在語言表達(dá)基礎(chǔ)上所實(shí)現(xiàn)的圖形、圖像、聲音等交際模態(tài),而這些新模態(tài)多是以輔助功能出現(xiàn)。故此稱語言學(xué)是多模態(tài)的基礎(chǔ)。

三、多模態(tài)電影海報(bào)的話語功能實(shí)例分析

    《功夫之王》的海報(bào)可以分為兩個(gè)主要部分,一是文字,海報(bào)中的文字字體各異,不同組合中所采用的色彩不同,而位置的選擇也形成了核心傳播力;二是圖像,設(shè)計(jì)者同樣采取了差異化的設(shè)計(jì),對(duì)同樣主題的不同圖像進(jìn)行色彩、形狀、位置的區(qū)分,由此而實(shí)現(xiàn)美的傳播。而整幅海報(bào)也實(shí)現(xiàn)了概念、人際、語篇的功能。

(一)文字分析

    首先來看文字位置的排列,海報(bào)中的主要采用了是三個(gè)文字組合:一是片名組合,采取了中文和英文兩種語言,位于海報(bào)中間偏下位置,這是電影海報(bào)中放置影片的固定位置,受眾也習(xí)慣了在這個(gè)位置上尋找影片的名稱;二是海報(bào)上端位置,橫向位置偏于中間,這里所放置的文字是對(duì)影片的介紹,主要傳達(dá)的內(nèi)容為影片中擁有成龍和李連杰兩位享譽(yù)全球的功夫巨星,所以這里也是實(shí)現(xiàn)號(hào)召力的關(guān)鍵;三是最底端的位置,這里是影片基本信息的介紹,包括演員、導(dǎo)演、出品人、發(fā)行商等。從三個(gè)位置的選擇來看,《功夫之王》屬于一般電影海報(bào)文字的邏輯,實(shí)現(xiàn)了基本的關(guān)系過程。

    其次來看《功夫之王》海報(bào)文字所實(shí)現(xiàn)的人際功能,也就是的文字字體、大小的設(shè)計(jì)。第一位置的字體簡(jiǎn)單直接,文字采取了加粗的形式,給人以直接的目光投射重點(diǎn),而在表達(dá)上,這一文字的字體、大小和加粗設(shè)計(jì),也表現(xiàn)出作為武術(shù)題材電影所應(yīng)具有張力,反觀其他兩個(gè)位置的文字,無疑是在陳述第一位置信息,進(jìn)而推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)人際功能,

    最后是文字所要實(shí)現(xiàn)的語篇功能。從文字的組成來看,語篇意義表現(xiàn)最為強(qiáng)烈的仍舊是片名,也就是海報(bào)的第一位置,所以采取了特殊設(shè)計(jì):一是字體的特殊性,差異化也是吸引人注目的最好手段;二是文字的大小,第一位置的文字為全篇最大。“功夫之王”這個(gè)片名傳播直截了當(dāng),相當(dāng)于告知受眾這是一部具有較高武術(shù)層次的影片,為了加強(qiáng)這四個(gè)字的語篇表現(xiàn),設(shè)計(jì)者在第二位置上增加了文字說明:“影壇終極拳威陣容,破天荒直面交鋒”。這句話不僅體現(xiàn)出影片內(nèi)的強(qiáng)大陣容,也說明了“功夫之王”名副其實(shí)。第二位置的字體張力、大小較比前者較弱,這是為了烘托“功夫之王”而選擇的方式。

(二)圖像分析

    整體來看,其圖像可以分為兩個(gè)部分:一是中間位置,橫貫海報(bào)的圖像,這里展示了李連杰和成龍兩個(gè)人物,二人的武術(shù)動(dòng)作讓受眾能夠一目了然的認(rèn)識(shí)到這是一部功夫影片,成龍沿用了早起影片中的造型,而李連杰則身著和尚裝束,二者背部想靠,也向受眾傳達(dá)了這是一部?jī)扇寺?lián)手抗敵的影片,成龍和李連杰作為世界級(jí)的功夫巨星,都有著龐大的支持群體,若是兩位主演有任何一人飾演反派,都會(huì)導(dǎo)致支持受眾的強(qiáng)烈不滿,所以,設(shè)計(jì)者采用了讓二者背部相靠的形式,并肩對(duì)敵,先行告知受眾二者的合作關(guān)系;二是中間偏上位置的猴子面孔的頭像,其形態(tài)和大小都能夠說明其作為次要主體存在,但是,作為中間偏上位置,且在兩位主演名字中間,這也預(yù)示著猴子將在整部影片中占據(jù)核心位置。不過,單純的猴子對(duì)于影片的意義不大,猴子的表情嚴(yán)肅,目光直視,從暗金色的眼神中不難發(fā)現(xiàn)其“火眼金睛”,所以用心的受眾便能夠看出這是美猴王孫悟空的形象,而影片也將以其作為故事的核心。

    通常意義上,圖像語言的人際功能在于眼神和動(dòng)作的交流,但是海報(bào)中的主演動(dòng)作并未與受眾進(jìn)行交流,而且眼神也是看向兩側(cè),所以,成龍和李連杰在海報(bào)中并未與受眾接觸,在核心位置中也就沒有人際功能的實(shí)現(xiàn)。但是上部的美猴王卻直視受眾,而且眼神中帶有凌厲感,讓人不得不為之注目。

    再來看圖像所呈現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系,海報(bào)的設(shè)計(jì)將影片與受眾相拋離,產(chǎn)生了一定的距離感。具體來看:一是兩位主演的意識(shí)形態(tài),從行為上來看二者根本無暇關(guān)注受眾,而是專心于動(dòng)作所針對(duì)的故事情節(jié),設(shè)計(jì)者似乎想要向觀眾表達(dá)《功夫之王》并非僅僅是一部商業(yè)電影,而是所有人努力下而拍攝的功夫電影,這也是影片價(jià)值觀的傳達(dá);二是美猴王的設(shè)計(jì),中國(guó)人對(duì)于美猴王有著特殊的情感,無論其是以什么樣的形態(tài)出現(xiàn),都能夠得到人們的的喜愛,但是,海報(bào)的設(shè)計(jì)中卻表現(xiàn)為藍(lán)色,而表情也并非人們熟悉的美猴王,給受眾營(yíng)造了距離感。設(shè)計(jì)者在此處采用特有的表達(dá),說明了影片中的美猴王并非中國(guó)神話中的美猴王,二者存在著一定的差異性。

(三)意義共建。

    學(xué)者Kress Leeuwen對(duì)圖像和文字進(jìn)行了如下闡述:圖像并不是單純的畫面,其具有明確的表達(dá)能力,而文字也并非只有內(nèi)容傳達(dá),其形式也具備圖像的視覺功能,所以,二者在本質(zhì)上存在著密切的聯(lián)系,文字構(gòu)成的內(nèi)容傳達(dá),也是圖像所要表達(dá)的意圖,如果二者拋離任何一方,都會(huì)讓整體顯得單調(diào),最終降低信息的傳達(dá)能力。結(jié)合這一理論來看《功夫之王》的海報(bào),其中文字和圖像的組合也呈現(xiàn)出相互提托的作用,例如同樣中間位置的“功夫之王”和成龍、李連杰之間的關(guān)系,如果單純以“功夫之王”作為介紹,而沒有兩位功夫巨星,海報(bào)便會(huì)給人以徒有虛名的感覺,若是只有兩位主演,沒有相應(yīng)的文字介紹,又將造成受眾無法理解影片要傳達(dá)的核心信息。

    如果縱觀海報(bào),可以發(fā)現(xiàn)其在文字和圖像的組合下,形成了特有的表達(dá)邏輯層次:第一層次是理想化的表達(dá),也就是美猴王和“影壇終極拳威陣容,破天荒直面交鋒”,其中的理想化在于讓觀眾感受到強(qiáng)烈的觀影欲望,也是對(duì)影片自身的祝愿,希望能夠真正達(dá)到最頂級(jí)的武術(shù)電影水準(zhǔn);第二層作為過度,也是信息傳達(dá)的媒介,設(shè)計(jì)者利用最直觀的組合方式,告知受眾影片所實(shí)現(xiàn)理想化的手段;最后層次是真實(shí)化,即演員、導(dǎo)演、發(fā)行等真實(shí)信息。從三個(gè)層級(jí)來看,海報(bào)中的信息承接有賴于文字和圖像的組合,通過圖文并茂的形式,讓受眾不自覺的產(chǎn)生觀影欲望。

結(jié)語

    《功夫之王》是近年來廣受好評(píng)的功夫電影佳作,除了影片設(shè)置、演員陣容外,海報(bào)的多模態(tài)藝術(shù)設(shè)計(jì)也起到了關(guān)鍵的作用。多模態(tài)雖然是一種復(fù)雜的組合方式,但卻能夠呈現(xiàn)出直觀的表達(dá)效果,通過概念、人際、語篇功能的體現(xiàn),讓受眾認(rèn)識(shí)到了海報(bào)背后的電影,并由此對(duì)影片內(nèi)容產(chǎn)生興趣,而這也是多模態(tài)海報(bào)所要達(dá)到目的。

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