列賓素描對中國繪畫的影響

伊里亞·葉菲莫維奇·列賓是19世紀(jì)著名的俄羅斯畫家，杰出的現(xiàn)實主義畫家，他的作品代表了巡回畫派的最高成就，而他也被認(rèn)為世界上最偉大的藝術(shù)大師之一。由于他對繪畫的喜愛，曾到俄羅斯的彼得堡美術(shù)學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這一期間，他認(rèn)識了影響他一生的老師克拉姆斯可依，在老師的影響下他接受了俄羅斯的民主思想，并融進(jìn)自己的畫作中，充分體現(xiàn)了作品的時代性，為俄羅斯的畫壇注入了新鮮的血液，使其煥然一新，在他去世后不久，他的貢獻(xiàn)便得到了俄羅斯的認(rèn)可，被官方樹立為批判現(xiàn)實主義畫家的模范典型。

在19世紀(jì)90年代，列賓及其作品經(jīng)由日本人被介紹到中國但是由于很少有人注意，所以也就沒產(chǎn)生什么影響，20世紀(jì)20年代沈澤民首次譯介他的生平與以及他的一些作品，五四時期，文學(xué)界發(fā)生了巨大變化，并形成一股風(fēng)氣——翻譯外國作品，比如文學(xué)史上廣為人知的林譯小說。1921年在《小說月報》就刊登了列賓的名畫《札波羅什人給土耳其蘇丹的回信》，此后《伏爾加河上的纖夫》，《寫作時的托爾斯泰》等等逐漸被雜志刊登，列賓以及他的作品開始被越來越多的國人了解，并且對中國繪畫產(chǎn)生影響。他獨特的畫技，作品所傳達(dá)出的深邃思想，鮮明的藝術(shù)性都對中國的繪畫有著深遠(yuǎn)的影響，本篇論文就探討列賓的素描對中國的繪畫產(chǎn)生的影響。

一、對下層人民的關(guān)注

列賓是一位杰出的現(xiàn)實主義畫家，相信任何一個現(xiàn)實主義的藝術(shù)家都不會不關(guān)注勞動人民，不關(guān)注底層的農(nóng)民，例如他的老師就以底層的勞動人民為對象創(chuàng)作了《山林看守人》等優(yōu)秀作品，列賓在這一方面更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，他充分肯定人民的偉大，他認(rèn)為不論是在歷史上還是在當(dāng)今的社會中，人民才是主人，我們要認(rèn)可他們，熱愛他們。他在“為生活而藝術(shù)”觀點的指導(dǎo)下，廣泛關(guān)注下層人民，用其愛人民，愛國家的熱情進(jìn)行創(chuàng)作，畫出一系列杰出的作品。

他聞名于世的油畫《伏爾加河上的纖夫》就塑造出來十一=位生動感人的底層勞動者纖夫的人物形象。在列賓的素描中也隨處可見底層勞動人民的人物形象，比如手提重物的男子，戴著帽子的老農(nóng)，上了年紀(jì)的婆婆等等，從列賓素描中的人物形象欣賞者可以清晰地看到生活在他們臉上刻下的痕跡，能夠清楚地解讀到當(dāng)時社會對他們的壓迫，底層勞動人民苦難的生活以及悲慘的命運。在列賓的影響下，中國的畫家也越來越關(guān)注底層人民，尤其是對農(nóng)民的關(guān)注。

眾所周知，中國是一個農(nóng)業(yè)大國，而且是一個有著幾千年歷史的農(nóng)業(yè)大國，目前按戶籍的統(tǒng)計農(nóng)業(yè)人口大約有九點四億之多，約占中國人口的百分之七十。不論是歷史還是當(dāng)今的社會都在證明，農(nóng)民對中國的革命和全面小康社會的建設(shè)都有著不可忽視的作用，但是農(nóng)民的地位雖然很重要卻極少受到藝術(shù)家們的關(guān)注。隨著二十世紀(jì)以來列賓作品在中國的廣泛傳播，中國繪畫中的農(nóng)民形象也開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。其中不少畫家走向農(nóng)村，去描繪更有獨特性的人民形象，例如涂克的《貧民老大爺》，彥涵的《老羊倌》，戎戈的《老人像》等等，都是藝術(shù)家走進(jìn)廣闊的農(nóng)村，靠近勞動人民的生活而創(chuàng)作出來的。在二十世紀(jì)的塑造農(nóng)民形象的畫作中，羅中立的《父親》引起了廣泛關(guān)注，將現(xiàn)實表象真實的描繪出來，“父親”那有些臟的指甲，，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上深深的皺紋和那粗瓷碗里黃黃的茶水都被畫家細(xì)致的畫出來， “皸裂的嘴唇”，“纏著黃布破了的手指”都 十分符合當(dāng)時農(nóng)民的形象。更為重要的是畫家開始通過自己的畫真實的表達(dá)當(dāng)時勞動人民的生活狀況，他們的愿望和他們面臨的問題。自此之后，底層勞動人民的形象在中國繪畫中有了更加廣闊的表現(xiàn)空間，豐富多樣的角度和形式，并且繪畫出來一大批優(yōu)秀的作品。例如徐彥洲的《七嫂》和《八叔》，朱維民的額《黃昏》，梁巖的《日浴》等等。

二、對社會現(xiàn)實的關(guān)注

列賓的現(xiàn)實主義不僅表現(xiàn)在對下層人民的關(guān)注上，而且他也十分認(rèn)同“巡回展覽畫派”真實描繪俄國人民的歷史，社會的主張。列賓生活時期的俄國，是其歷史上最黑暗，最動蕩的時代，沙皇俄國政府殘酷的剝削人民，加劇了社會的矛盾，伴隨著馬克思主義的誕生和傳播，俄國產(chǎn)生了一批民主主義者，這些民主主義者希望通過改革改變俄國的現(xiàn)狀，實現(xiàn)民主化的愿望，一些革命者被統(tǒng)治者判為政治犯流放到遙遠(yuǎn)的，荒無人煙的，艱苦的西伯利亞。

列賓對民主主義者十分關(guān)注和同情，創(chuàng)作了許多講述革命者的畫作，例如《意外歸來》，這部作品描繪了一個被統(tǒng)治階級流放了許多年的革命者，釋放回來與家人團(tuán)聚的場景。在列賓的素描中存在許多以民主主義者和革命者的肖像畫，通過這樣的方式來贊美他們的英勇獻(xiàn)身，不怕犧牲的精神，并且傳揚他們的革命意識，表現(xiàn)了畫家對社會的關(guān)注。

在列賓這種意識的影響下，中國繪畫作品也加重了對社會現(xiàn)象的關(guān)注。與列賓當(dāng)時所處的社會環(huán)境相似，二十世紀(jì)的中國風(fēng)起云涌，發(fā)生巨大的變化，藝術(shù)家們對社會的關(guān)注成為二十世紀(jì)中國美術(shù)史上的一個重要方面。我國的第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期又稱為土地革命時期，黨在革命根據(jù)地開展了，打土豪，分田地，廢除封建剝削和債務(wù)的土地革命，滿足廣大農(nóng)民對土地的要求。土地革命的開展不僅使廣大雇農(nóng)分到了土地，改善了經(jīng)濟(jì)狀況，并且為了保證土地革命的成果，農(nóng)民積極參軍，努力生產(chǎn)，為黨領(lǐng)導(dǎo)的革命提供了有力保障。這次的運動在社會上產(chǎn)生了廣泛影響，我國著名的畫家和人民美術(shù)教育家王式廓先生就以土地革命為背景，創(chuàng)作了一副著名的素描作品——《血衣》，作品取材于土地革命時期斗地主的場景，描繪一位在生活中遭受巨大不幸的婦女舉起血衣的瞬間。畫家真實的再現(xiàn)了當(dāng)時的每一個人物形象，失明的老母親，殘疾者，持字據(jù)的老漢等等，反映了當(dāng)時地主與農(nóng)民兩個階級件的矛盾沖突，表達(dá)了作者對主人公的同情和熱愛，對善良的農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。

此外被稱為中國現(xiàn)代美術(shù)教育奠基者的徐悲鴻的《會師東京圖》就是作于抗戰(zhàn)的復(fù)雜階段，描繪一群怒吼的獅子會聚在日本的富士山巔，表現(xiàn)畫家對抗戰(zhàn)勝利的額堅定信念，以及對中國社會的關(guān)注。還有許多畫家用他們的畫筆記錄了當(dāng)時社會上的一些重大現(xiàn)象，他們對社會的關(guān)注是中國美術(shù)史上最震撼人心的一部分。

三、對歷史的重視

列賓十分重視歷史，認(rèn)為歷史對于今天社會的發(fā)展有重要意義，它是當(dāng)今的一面鏡子，通過它得到經(jīng)驗教訓(xùn)，使當(dāng)下的社會越來越好。他的《伊凡雷殺子》，《札波羅什人給土耳其蘇丹的回信》和《索菲亞公主》等都是以歷史事件為題材的作品，《伊凡雷殺子》描繪的就是俄國十六世紀(jì)的歷史悲劇，作者通過這部作品警示當(dāng)時的沙皇統(tǒng)治階級，殘暴的壓迫人民終會遭來毀滅，希望可以借鑒歷史。二十世紀(jì)的中國畫家也漸漸關(guān)注歷史，并以此為題材展開創(chuàng)作，例如徐悲鴻的《九方皋》就是以《列子》中記載的伯樂暮年之向秦穆推薦九方皋找千里馬的故事，他的成名大作《田橫五百士》，故事出自《史記·田儋列傳》，描繪了田橫與五百戰(zhàn)士惜別的感人場景，借此作品歌頌“富貴不能淫，威武不能屈”的精神，呼喚社會正義。

列賓的繪畫涉獵范圍十分廣泛，不僅在油畫上取得非凡的成就，他的肖像畫，歷史畫，風(fēng)俗畫，風(fēng)景畫以及素描等也取得了非凡的成績，代表作品有《伏爾加河上的纖夫》，《寫作時的托爾斯泰》，《伊凡雷殺子》，《札波羅什人給土耳其蘇丹的回信》和《索菲亞公主》等等。列賓對于世界的影響不僅是表現(xiàn)在繪畫，更在于他通過他的作品創(chuàng)達(dá)出的精神，洋溢的高尚靈魂，其作品充滿了對現(xiàn)實的思考，代表了當(dāng)時社會中下層人民的心聲，適合了時代的發(fā)展潮流。在教育方面，列賓也有著重要地位，他所提倡和堅持的歐洲古典美術(shù)教育教法至今仍被列賓美院使用，在這種教法的影響下產(chǎn)生了一大批有實力的畫家。

由于社會原因，特殊的歷史時期——20世紀(jì)的中國畫發(fā)生了很大的變動，在這一時期，中國經(jīng)歷了清朝，民國，以及中華人民共和國，社會較動蕩。這獨特的歷史經(jīng)歷不僅中國的社會形態(tài)具有重要影響，在其他方面也具有廣泛的影響，與中國社會形態(tài)的變革相適應(yīng)，中國的繪畫也發(fā)生了深刻變化，比如人物畫借鑒了西方文化，在水墨的基礎(chǔ)上加入素描，這種中西融合的做法開創(chuàng)了中國畫變革的先河。漫長的一百年，使社會風(fēng)云萬變，美術(shù)也隨之一波三折，可謂是瞬息萬變，產(chǎn)生的影響廣泛巨大，那是史無前例的。除去以上的幾個方面，列賓還曾對延安的美術(shù)工作者產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，成為他們學(xué)習(xí)和借鑒的對象。我國著名的畫家胡蠻先生對列賓情有獨鐘，他在外國留學(xué)期間努力搜集列賓的作品，并在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院舉辦列賓作品的展覽會。

列賓是俄羅斯的著名現(xiàn)實主義畫家，徐悲鴻曾向人介紹巡回畫展派的代表人物，并認(rèn)為可以代表俄羅斯繪畫水平的有四人，其中列賓就是一位，并高度評價列賓，將他譽為世界一流畫家，曾對蘇聯(lián)的美術(shù)界說過“你們的列賓頂?shù)蒙戏▏牡吕肆_瓦”。同時也是世界上最負(fù)盛名的畫家之一，以他偉大的人格魅力和作品影響著世人。通過上面的分析我們看到列賓在中國的影響十分廣泛，對中國繪畫有重要的作用，列賓以及他的作品將被中國銘記。

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