找尋孩子那缺失的感動

一、 “感動”的無聲失落

    記得一次語文課上，和學(xué)生談到“父母都為我們做了些什么”這個話題，同學(xué)們紛紛發(fā)言?！皨寢屆刻於紴槲易鲈绮停也还茱L(fēng)吹雨打都會接送我”，“我的爸爸晚上睡覺都會經(jīng)常過來看看我是否蓋好了被子”，聽著自己的學(xué)生如此的感言，我心頭一熱，問：“當(dāng)你們的父母為你做這些事情時，你有什么感受??？”出乎我意料的是，在孩子們的回答中有不少這樣的聲音：“我的父母一向都是這樣對我的，也沒什么特別的感受，習(xí)慣了”。我，無語了……

    父母對子女的愛是無私的，但若被孩子們“習(xí)慣了”，這不就意味著孩子們對這世界上最偉大的親情都產(chǎn)生了漠視，不就缺失了人世間最美的那份感動嗎？孩子們，我該拿什么來感動你？我們的教育該如何幫你找回那缺失的感動？

二、 窺探不會“感動”的背后

記得曾經(jīng)有一位教育專家頗有深意地說過：“最可怕的是沒有讓現(xiàn)在的孩子感動的東西，要教給他們?nèi)绾味酶袆?，包括為養(yǎng)育自己的父母而感動。”孩子們那天真的笑臉讓我們看到了希望，但笑臉的背后卻唯獨(dú)少了一份感動，我在心里不禁暗暗自問：孩子不會“感動”的背后又是什么？

1．當(dāng)前孩子的現(xiàn)狀

    現(xiàn)在的孩子生活在一個競爭的社會中，物質(zhì)財(cái)富日漸豐富，精神財(cái)富卻有所不足。他們學(xué)會的更多是競爭，而“感動”卻被漸漸地遺忘?，F(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是眾星捧月的一代。對于一個集萬千寵愛在一身的孩子，家人對他的關(guān)愛，別人對他的好，他都覺得是理所當(dāng)然的，是情理之中的。他們不會因?yàn)樽约簱碛辛撕芏喽袆?，反而會因?yàn)樽约喝鄙倭耸裁炊Ｐ宰印！袄淠囊淮闭且驗(yàn)檫^慣了幸福的生活，反而對身邊一切的愛感到麻木。我曾經(jīng)看到過這樣的一則報(bào)道：“在江蘇省南通市召開的首屆中國公民道德建設(shè)論壇上，中國倫理學(xué)會名譽(yù)會長徐惟誠發(fā)出了這樣的感慨：‘現(xiàn)在的許多孩子，為什么不會感動了？關(guān)鍵是這些孩子缺少道德實(shí)踐的內(nèi)化過程。’”因此，今天的品德教育不能再單單停留在嘴上說，而更應(yīng)該讓孩子從生活中尋找感動的素材，從實(shí)際中接觸“感動”，感受“感動”。

2．當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀

   在當(dāng)下的教育中，素材的缺乏導(dǎo)致說教太多，體驗(yàn)太少；表面熱鬧，內(nèi)在感受不足。究其原因，常常是令上一輩感動的內(nèi)容已快速貶值，不再適用于現(xiàn)今的孩子。老師在激情昂揚(yáng)地贊頌著英雄的偉大精神，學(xué)生們就在暗地里思考：“生命只有一次，犧牲自己值得嗎？”老師若還繼續(xù)沿用以前的課程資源教授學(xué)生，換來了只會是學(xué)生的熱情缺乏，自我錯誤價值觀的逐漸加固。為了挽回孩子失落的感動，教師就應(yīng)該做個有心人，沉靜地融入生活，細(xì)細(xì)地感受生活，用生活的實(shí)際說話。很多時，候感動學(xué)生的不是什么壯麗的言辭，也不是什么華麗的篇章，更不是什么一段段可歌可泣的事跡匯報(bào)。也許，一個微笑的、真誠的笑容，一句體貼入微、溫暖人心的叮嚀，一個肯定的、鼓勵的眼神就能觸動學(xué)生感動的神經(jīng)。

三、 努力挖掘素材，探尋教學(xué)中的“感動”

品德教學(xué)需要“感動”，那什么是“感動”？ 德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說過：“教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯處熢谄返抡n堂上不僅僅對學(xué)生進(jìn)行一次次說教，更重要的是讓學(xué)生心靈有所“觸動”，內(nèi)心有所“感動”，因?yàn)橐淮紊羁痰摹案袆印笨梢杂绊憣W(xué)生的一生，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一千次、一萬次的“說教”。

1. 以事感人——發(fā)揮周邊可利用素材的優(yōu)勢。

我們大多都有這樣的體會：學(xué)生在課堂上把道理講得頭頭是道，課后的行為卻不盡人意，為什么呢？主要是課本與實(shí)際生活相差甚遠(yuǎn)，無法引起學(xué)生情感的共鳴，更無法感動學(xué)生，使學(xué)生停留在說道德的層面上。若我們能在實(shí)際教學(xué)中，積極挖掘身邊的素材，發(fā)揮資源優(yōu)勢，為學(xué)生準(zhǔn)備充分的“感動”資源，那么教學(xué)就能容易達(dá)到事半功倍的效果。

我們要善于挖掘貼近學(xué)生生活的素材。 新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，道德教育要力求從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要的教育背景和教育素材，在生活情境中讓學(xué)生感動，讓學(xué)生獲得良好的道德情感?！彼计氛n要從抽象化、空洞化的說教王國中走出來，回歸現(xiàn)實(shí)，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲?yàn)檩d體，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。讓他們構(gòu)建個人完整的生活經(jīng)驗(yàn)，從中培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

2. 以情動人——步進(jìn)學(xué)生的情感世界。 

古人云：“感人心者，莫先乎情?！睋?jù)心理學(xué)研究表明，情感在孩子心中具有巨大動力和調(diào)節(jié)功能。教育離不開情感的支持，情感是教育的基礎(chǔ)，所以，“以情動人”是教學(xué)的基礎(chǔ)。

教師不能沒有感動，要感動學(xué)生，必須先感動自己。 我們常常有這樣的感受：當(dāng)我們?nèi)硇耐度搿M懷激情地講述某件事時，聽者也會滿懷激情。同樣，在教育中也存在這樣的情況。要想感動學(xué)生，必先感動自己。只有這樣，才能使學(xué)生引起情感的共鳴，從而領(lǐng)會深刻的道理。

教育家第斯多惠說過：教育的藝術(shù)不在于傳授，而在于呼喚、激勵、鼓舞。我們要讓教學(xué)的課堂成為教師用激情燃燒教育，用感動迸發(fā)智慧的陣地。我們應(yīng)該用自己的感動去激發(fā)著學(xué)生的感動，喚醒著學(xué)生的感動，引發(fā)學(xué)生的“震撼”，激發(fā)學(xué)生的“共鳴”，當(dāng)師生在一起切實(shí)地因感動而領(lǐng)略到生命的意義和價值時，教育的境界也就得到了升華。

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