抓住教育契機，培養(yǎng)幼兒愛心意識的研究

“愛心缺乏癥”正在不少幼兒身上蔓延和肆虐，好多幼兒在家里都是小皇帝，6個大人（爺爺奶奶、姥爺姥姥、爸爸媽媽）圍著一個寶貝疙瘩轉，就因為他們所處的特殊環(huán)境，使得大多數(shù)幼兒久而久之無意中形成了以“自我為中心”只知獲取，不懂給予，眾人為我的心理傾向。這是我們現(xiàn)行教育的一種悲哀，即在為孩子付出大量愛的同時卻忽略了最重要的東西——讓孩子學會愛，學會如何去愛自己的父母，愛所有關心自己的人。因此對幼兒進行“愛心”行為，讓孩子學會愛迫在眉睫！

    那么，利用那些途徑，抓住教育契機，培養(yǎng)幼兒愛心意識呢？

    1.日常生活觀察幼兒愛心情況。

    通過觀察幼兒的日常行為，及了解幼兒游戲學習時對人、事、植物、動物的情感反應，較清楚了解幼兒愛心意識。

    2.隨機教育中滲透愛心教育。

因為幼兒的日常生活中時時有教育，因此隨時滲透愛的教育無時不有，無所不在。

    如：哪位小朋友摔倒了、哪位小朋友的鞋帶開了、哪位小朋友搶了別人的玩具等等，遇到這種情況，教師就要緊緊抓住這些滲透教育機會，適時地加以引導，及時教育幼兒同伴間要團結友愛、互相幫助。

    3.創(chuàng)設環(huán)境增強幼兒的愛心意識

陳鶴琴先生說：“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象?！薄毒V要》在組織與實施中指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效的促進幼兒的發(fā)展?！?/p>

    如：我們每班都創(chuàng)設了植物角和動物角，培養(yǎng)愛心從關愛動植物做起，通過這些活動，不僅培養(yǎng)了幼兒熱愛勞動的良好品質，更重要的是激發(fā)了他們熱愛動植物，關愛生命的良好情感。

    4.開展各種愛心培養(yǎng)集體活動。

集體活動是幼兒獲得知識的手段之一，也是促進幼兒愛心發(fā)展培養(yǎng)良好品德行為的良好契機。集體游戲活動內(nèi)容：為殘疾兒童獻愛心、我愛幼兒園、我愛花草樹木、弟弟妹妹你別哭、我是大班的哥哥姐姐等。

    5.在游戲中培養(yǎng)幼兒的愛心行為。

游戲是幼兒園的主導活動，是幼兒教育的重要手段，運用有的的特點，將愛心教育貫穿于游戲中，誘導幼兒在活動中學、在娛樂中愉快的嘗試愛心行為。例如：通過角色游戲《公共汽車》，讓幼兒尊老愛幼，給老人讓座。

    6.利用節(jié)假日對幼兒進行愛心行為的培養(yǎng)。

    三八婦女節(jié)  我給媽媽洗洗腳

    五一勞動節(jié)  我是環(huán)保小衛(wèi)士

    母親節(jié)   謝謝你媽媽等等。

    7.家園互動，言傳身教。

    孔子說："己身正，不令則從，己身不正，令不從?！奔彝ナ呛⒆拥牡谝簧顚W習環(huán)境，必須為孩子創(chuàng)設良好的愛心氛圍，有意識地增強孩子的情感體驗。家庭和幼兒園要經(jīng)常溝通，教育上要保持一致，讓孩子在教室和家長的言傳身教中，在積極健康的情感體驗中形成正確的道德行為，養(yǎng)成良好的個性品質。教育孩子要有愛心，首先自己要有愛心，孩子的眼睛是雪亮的，成人的一點小小的善舉都引起他們感情上的共鳴和言行上的模仿，因此，家園互動是愛心教育的重要方式。

   二、關愛他人情感的教育方法。

    1.榜樣法：榜樣法是幼兒情感教育的做有效方法。在日常生活中要利用并創(chuàng)設良好的、典型的榜樣。首先，教師以自己的言行舉止渲染關愛他人的情感，其次，評選“愛心小天使”，樹立幼兒中良好的行為楷模，互相感化，同時，利用文學作品中積極地內(nèi)容，發(fā)揮正面榜樣的作用，引導幼兒向他們學習。

    2.情感體驗法：通過有目的地選擇關愛情感的室內(nèi)環(huán)境，利用不同形式的隱性情景，如：看望生病的小伙伴、慰問老人、幫弟弟妹妹穿衣服等，引導幼兒觀察、想象、感受，加深情感體驗，并在實際的行為練習中知道如何幫助別人。

    3.角色換位法：通過角色之間的換位，了解對方的感受，讓幼兒試著站在不同的角度去思考、處理問題，懂得要尊重他人，體驗到關愛他人的樂趣。

    4.情感熏陶發(fā)：教師利用幼兒之間的相互交流討論，讓幼兒把自己的感受告訴別人，渲染關愛他人的氛圍，起到教育作用。

    5.家園同步法：利用家長資源，重視家庭教育。強調家庭、父母在幼兒教育的重要作用。采用多種方式與家長交流，互相傳遞信息，及時反饋。在教學目的、教學方法上保持家園一致，使幼兒在幼兒園中受到的教育可以在家庭中得到強化鞏固，取得共同的效果。

    6.自我調節(jié)法：引導幼兒在自身需要未得到滿足時，會有一些調節(jié)情緒的手段，來控制自己的行為，克服以自我為中心，有先人后己的意識。

     以上方法不是單獨使用的，而是根據(jù)實際情況綜合起來交叉使用，在以后的實踐過程中，也要不斷的總結、完善，把感性的認識上升在理性上來，進一步探索，為幼兒的可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎。

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