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從鴻門宴看項羽的悲劇性格-文學論文
作者:江蘇南通市髙等師范學校教師—徐敏來源:原創(chuàng)日期:2012-03-31人氣:1468
鴻門宴是項羽和劉邦在滅秦 之后長達五年的斗爭的開端。雖 是開端,卻在某種程度上預示了 這場斗爭的終結(jié)?!而欓T宴》通 過會前斗爭、宴會場面與會后余 波的描寫,生動地揭示了項羽多 側(cè)面的悲劇性格。
首先,項羽的悲劇性格表現(xiàn) 為自矜功伐,自大虛榮。由于秦 的主力是被項羽擊敗的,各路諸 侯都聽命于他,承認他的“霸 主”地位,這使得項羽自矜功伐 的驕傲心理更為膨脹。在項羽擁 兵四十萬,進駐新豐鴻門,掌握 戰(zhàn)爭主動權(quán)的形勢下,只有十萬 兵員的劉邦“欲王關(guān)中”的陰謀 被告發(fā)。項羽“大怒”,下令: “旦日饗士卒,為擊破沛公軍!” 項羽的“大怒”,不是性格暴躁 使然,而是因為尊嚴被冒犯,他 不能容忍別人對自己不恭不敬。 眼看一場戰(zhàn)爭勢難避免了,卻被 劉邦主動前來卑詞“謝罪”所化 解。項羽聽出劉邦謙卑的口氣, 感覺到劉邦非常尊重自己、無意 與自己爭雄時,自大虛榮之心便 得到了滿足,因而怒氣全消,不 僅和盤托出告密人,而且設(shè)宴招 待劉邦,以示和解友善之意。宴 會上劉邦的不辭而別本是禮節(jié)上 的不周,但因為張良代劉邦轉(zhuǎn)獻 白璧一雙,劉邦讓他滿足了自尊 虛榮之心,他便不再追究了。
其次,項羽的悲劇性格表現(xiàn) 為缺乏原則性,過分仁慈軟弱。 與劉邦對待告密者曹無傷“立誅 殺”的果敢態(tài)度不同,項羽對待 泄露軍機的項伯卻采取聽之任 之、不予追究的寬容態(tài)度。項莊 以“軍中無以為樂”為由,請求 為宴會舞劍助興,得到了項羽的 同意后,才“拔劍起舞”的,而 項伯并不奏請,擅自舞劍,項羽 對此睜只眼閉只眼,未加制止。 在宴會進行中,劉邦的參乘樊噲 “帶劍擁盾入軍門”,且將守衛(wèi)軍
門的兵士撞倒在地。按理說樊噲 沒有資格進會場,對他的擅闖會 場之舉應(yīng)予制止。但項羽并未將 樊噲逐出,反以欣賞口氣連呼 “壯士”,先后賜“卮酒” “彘 肩”以壓驚,緩和氣氛。尤其是 樊噲借項羽“復能飲乎”的發(fā) 問,指責項羽席間舞劍“欲誅有 功之人”,項羽非但不怪罪樊噲 的放肆無禮,反而賜坐。所有這 些,表現(xiàn)出項羽的過分仁慈軟 弱,缺乏原則性。如果說因為項 伯是自己的叔父,他的泄露軍機 的行為可以原諒,他的不請舞劍 之舉可以默許,如果說因為樊噲 的慷慨陳詞中把自己看得比懷王 更高,且有“求賞”之意,滿足 了自矜功伐、自大虛榮心理,便
可以對樊噲格外寬容,優(yōu)禮有 加,那么,可以斷定在項羽的心 里根本沒有原則性的概念。誰能 相信,無原則立場的人能夠成就 一番功業(yè)呢?
再次,項羽的悲劇性格還表 現(xiàn)為缺乏遠見,謀事不深,迂腐 呆板。與劉邦入關(guān)之后為圖謀霸 業(yè)而克制“貪于財貨,好美姬” 之欲相比,與劉邦拉攏項伯、卑 詞“謝罪”、在宴會上屈居下座 而安之若素的能屈能伸的性格相 比,項羽缺乏遠見、謀事不深的 性格表現(xiàn)得十分明顯。他一聽說 “沛公欲王關(guān)中”的消息便“大 怒”起來,想都不想就要下令發(fā) 兵,盡管范增事先分析了劉邦 “其志不在小”的野心,力主進 攻,項羽終因項伯的從中調(diào)停、 劉邦的卑詞“謝罪”而取消了進 攻計劃,反而熱情地招待起劉邦 來。這就可以看出,項羽原先下 令要“擊破沛公軍”的目的顯然 是不明確的,發(fā)兵與否在項羽那 里如同兒戲一般,他行事是沖動 的,他的決策難免有輕率之嫌。 劉邦在宴會上不辭而別,脫身獨 去,項羽對此未加深思,也未加 深究。常言道:“害人之心不可 有,防人之心不可無?!痹跔帄Z 天下的殊死斗爭中,不多長幾個 心眼,目光不遠,謀事不深,怎 能成氣候呢?就因為劉邦主動前 來“謝罪”,就可以原諒對方, 項羽的做法真是迂腐得可以了, 他難道不知道放虎歸山,遺患無 窮的道理嗎?
正由于項羽有上述自矜功 伐、自大虛榮、缺乏原則性、過 分仁慈軟弱、缺乏遠見、迂腐呆 板、謀事不深、才智不足服人的 悲劇性格,他的最終自刎烏江的 悲劇結(jié)局便是勢所必然的了。
首先,項羽的悲劇性格表現(xiàn) 為自矜功伐,自大虛榮。由于秦 的主力是被項羽擊敗的,各路諸 侯都聽命于他,承認他的“霸 主”地位,這使得項羽自矜功伐 的驕傲心理更為膨脹。在項羽擁 兵四十萬,進駐新豐鴻門,掌握 戰(zhàn)爭主動權(quán)的形勢下,只有十萬 兵員的劉邦“欲王關(guān)中”的陰謀 被告發(fā)。項羽“大怒”,下令: “旦日饗士卒,為擊破沛公軍!” 項羽的“大怒”,不是性格暴躁 使然,而是因為尊嚴被冒犯,他 不能容忍別人對自己不恭不敬。 眼看一場戰(zhàn)爭勢難避免了,卻被 劉邦主動前來卑詞“謝罪”所化 解。項羽聽出劉邦謙卑的口氣, 感覺到劉邦非常尊重自己、無意 與自己爭雄時,自大虛榮之心便 得到了滿足,因而怒氣全消,不 僅和盤托出告密人,而且設(shè)宴招 待劉邦,以示和解友善之意。宴 會上劉邦的不辭而別本是禮節(jié)上 的不周,但因為張良代劉邦轉(zhuǎn)獻 白璧一雙,劉邦讓他滿足了自尊 虛榮之心,他便不再追究了。
其次,項羽的悲劇性格表現(xiàn) 為缺乏原則性,過分仁慈軟弱。 與劉邦對待告密者曹無傷“立誅 殺”的果敢態(tài)度不同,項羽對待 泄露軍機的項伯卻采取聽之任 之、不予追究的寬容態(tài)度。項莊 以“軍中無以為樂”為由,請求 為宴會舞劍助興,得到了項羽的 同意后,才“拔劍起舞”的,而 項伯并不奏請,擅自舞劍,項羽 對此睜只眼閉只眼,未加制止。 在宴會進行中,劉邦的參乘樊噲 “帶劍擁盾入軍門”,且將守衛(wèi)軍
門的兵士撞倒在地。按理說樊噲 沒有資格進會場,對他的擅闖會 場之舉應(yīng)予制止。但項羽并未將 樊噲逐出,反以欣賞口氣連呼 “壯士”,先后賜“卮酒” “彘 肩”以壓驚,緩和氣氛。尤其是 樊噲借項羽“復能飲乎”的發(fā) 問,指責項羽席間舞劍“欲誅有 功之人”,項羽非但不怪罪樊噲 的放肆無禮,反而賜坐。所有這 些,表現(xiàn)出項羽的過分仁慈軟 弱,缺乏原則性。如果說因為項 伯是自己的叔父,他的泄露軍機 的行為可以原諒,他的不請舞劍 之舉可以默許,如果說因為樊噲 的慷慨陳詞中把自己看得比懷王 更高,且有“求賞”之意,滿足 了自矜功伐、自大虛榮心理,便
可以對樊噲格外寬容,優(yōu)禮有 加,那么,可以斷定在項羽的心 里根本沒有原則性的概念。誰能 相信,無原則立場的人能夠成就 一番功業(yè)呢?
再次,項羽的悲劇性格還表 現(xiàn)為缺乏遠見,謀事不深,迂腐 呆板。與劉邦入關(guān)之后為圖謀霸 業(yè)而克制“貪于財貨,好美姬” 之欲相比,與劉邦拉攏項伯、卑 詞“謝罪”、在宴會上屈居下座 而安之若素的能屈能伸的性格相 比,項羽缺乏遠見、謀事不深的 性格表現(xiàn)得十分明顯。他一聽說 “沛公欲王關(guān)中”的消息便“大 怒”起來,想都不想就要下令發(fā) 兵,盡管范增事先分析了劉邦 “其志不在小”的野心,力主進 攻,項羽終因項伯的從中調(diào)停、 劉邦的卑詞“謝罪”而取消了進 攻計劃,反而熱情地招待起劉邦 來。這就可以看出,項羽原先下 令要“擊破沛公軍”的目的顯然 是不明確的,發(fā)兵與否在項羽那 里如同兒戲一般,他行事是沖動 的,他的決策難免有輕率之嫌。 劉邦在宴會上不辭而別,脫身獨 去,項羽對此未加深思,也未加 深究。常言道:“害人之心不可 有,防人之心不可無?!痹跔帄Z 天下的殊死斗爭中,不多長幾個 心眼,目光不遠,謀事不深,怎 能成氣候呢?就因為劉邦主動前 來“謝罪”,就可以原諒對方, 項羽的做法真是迂腐得可以了, 他難道不知道放虎歸山,遺患無 窮的道理嗎?
正由于項羽有上述自矜功 伐、自大虛榮、缺乏原則性、過 分仁慈軟弱、缺乏遠見、迂腐呆 板、謀事不深、才智不足服人的 悲劇性格,他的最終自刎烏江的 悲劇結(jié)局便是勢所必然的了。
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