現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的融合-藝術(shù)論文

摘要：造型設(shè)計(jì)是一部動畫作品的靈魂，它不僅能夠體現(xiàn)出人物角色的性格特征，而且還能夠幫助觀眾了解故事的情節(jié)發(fā)展，將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)有機(jī)的融合在一起不僅能夠豐富造型設(shè)計(jì)的形式，而且還有助于傳承和發(fā)展我國悠久的傳統(tǒng)文化。因此本文對現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的融合進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)；融合

一、現(xiàn)代動畫設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

動畫作品中造型設(shè)計(jì)有著非常重要的地位，它是整部動畫作品的靈魂，并且起到一定的視覺引導(dǎo)作用。不難發(fā)現(xiàn)，一部優(yōu)秀的動畫作品人們最喜歡談?wù)摰谋闶瞧渲谢铎`活現(xiàn)的角色，而且提及有關(guān)動畫作品的名稱，人們首先想到的也是其中的角色。由此可見個(gè)性鮮明具有生命力的動畫角色不僅能夠給人們帶來美的感受，而且還能夠引導(dǎo)觀眾理解故事的情節(jié)。如何設(shè)計(jì)出一個(gè)成功的動畫形象，也就成為了現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)者們所關(guān)注的焦點(diǎn)問題。進(jìn)行動畫造型設(shè)計(jì)時(shí)，首先需要對作品的創(chuàng)作意圖以及整體藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行綜合考量，其中動畫造型的設(shè)計(jì)風(fēng)格則主要奠定了作品的表現(xiàn)形式，它與設(shè)計(jì)者本身的藝術(shù)素養(yǎng)有關(guān)，同時(shí)也與地理差異、民俗文化有光。動畫造型的藝術(shù)風(fēng)格包括漫畫風(fēng)格、寫實(shí)風(fēng)格、可愛風(fēng)格以及擬人化風(fēng)格四種類型。以下就對動畫設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行具體分析：

（一）漫畫風(fēng)格

漫畫風(fēng)格是動畫造型設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格，它是對客觀現(xiàn)實(shí)的自然景象運(yùn)用夸張、變形、比擬、象征、暗示以及映射等造型方式，構(gòu)成極具幽默詼諧意味的動畫形象，具有簡潔、夸張、幽默以及風(fēng)趣等特點(diǎn)。漫畫風(fēng)格強(qiáng)調(diào)動畫形象的神似，極度擴(kuò)大設(shè)計(jì)對象的不同之處，而相對弱化具有共性的部分，所以能偶取得一定的諷刺和幽默感，具有很大的松弛度與無窮的表現(xiàn)力。漫畫風(fēng)格的動畫造型對設(shè)計(jì)者自身有很高的要求，動畫造型設(shè)計(jì)師必須具備較高的把握作品整體藝術(shù)風(fēng)格的能力，要求動畫造型設(shè)計(jì)師有足夠的專業(yè)知識、豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)以及良好的個(gè)人修養(yǎng)，并且對事物的把握和理解能夠表現(xiàn)出獨(dú)到之處，只有在具備以上條件的情況下，才能夠?qū)⒙嬶L(fēng)格的特點(diǎn)完全展示出來，帶給觀眾更為深刻的視覺感受。

（二）寫實(shí)風(fēng)格

寫實(shí)風(fēng)格顧名思義就是極力的表現(xiàn)出動畫形象的真實(shí)性和客觀性，通過細(xì)致的刻畫真實(shí)的再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型形象。在動畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中，寫實(shí)風(fēng)格的應(yīng)用則主要尋求尊重自然以及接近自然的設(shè)計(jì)理念，但是動畫造型設(shè)計(jì)中的寫實(shí)風(fēng)格并不是沒有任何的想象成分，動畫造型始終是建立在虛擬環(huán)境的基礎(chǔ)之上，而所有的造型設(shè)計(jì)也并不僅僅是非對現(xiàn)實(shí)、自然的事物進(jìn)行簡單的模仿，而是在真實(shí)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮動畫造型設(shè)計(jì)師的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)行必要的處理和加工，并且一些適度的概況和提煉。當(dāng)然，寫實(shí)風(fēng)格的造型是以自然物象為基本參照對象，無論其外形，還是動態(tài)以及運(yùn)動規(guī)律，都要力求接近真實(shí)。

（三）可愛風(fēng)格

可愛風(fēng)格是在自然形態(tài)的基礎(chǔ)上對角色造型進(jìn)行較大程度的藝術(shù)改造，既能夠看到自然形態(tài)的影子，有明顯區(qū)別與自然形態(tài)，與漫畫風(fēng)格的表現(xiàn)手法相類似，可愛風(fēng)格同樣使用了夸張、變形、比擬等設(shè)計(jì)方式，而不同的是可愛風(fēng)格在處理上更加圓潤，運(yùn)用適度的夸張以及協(xié)調(diào)的搭配表現(xiàn)出動畫形象鮮明的性格特征，現(xiàn)階段的動畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中可愛風(fēng)格的應(yīng)用和發(fā)展最為廣泛。

（四）擬人化風(fēng)格

擬人化風(fēng)格是指靜一些不具備人的動作或者情感融入到動物、植物或者其他事物當(dāng)中的造型設(shè)計(jì)方式。在動畫造型設(shè)計(jì)中擬人化的風(fēng)格隨處可見，設(shè)計(jì)者通過自己豐富的想象力將人類復(fù)雜的情感融入到動畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過細(xì)致入微的心理、性格、舉止、言行的設(shè)計(jì)，讓動畫形象更加富有親切感和熟悉感，并且能夠被更多觀眾所接受。

總之，現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)中每一個(gè)角色和場景都是考設(shè)計(jì)師自身的創(chuàng)作靈感以及技術(shù)方式的運(yùn)用所創(chuàng)造出來的虛擬形象?？梢哉f動畫造型設(shè)計(jì)是動畫作品創(chuàng)作的一個(gè)核心環(huán)節(jié)，通過動畫造型設(shè)計(jì)清晰、準(zhǔn)確地把人物的性格特征以及內(nèi)心情感表現(xiàn)出來。然后根據(jù)動畫作品情節(jié)發(fā)展的需要進(jìn)行選擇、概括、提煉并最終塑造出個(gè)性鮮明、符合故事情節(jié)的虛擬藝術(shù)形象。從某種意義上講，動畫作品也屬于影視劇當(dāng)中的一種，只不過動畫中的人物和場景并非來源于真實(shí)的演員以及我們的日常生活，而是通過動畫造型設(shè)計(jì)師根據(jù)故事情節(jié)以及自己豐富的想象力，創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的人物以及場景。因此，現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就成為了衡量一部動畫作品成功與否的關(guān)鍵所在，如果在動畫造型設(shè)計(jì)上無法有效地把握故事情節(jié)以及人物特征，就會使造型設(shè)計(jì)變得千篇一律、缺乏個(gè)性，而場景也會變得沉悶，沒有創(chuàng)意，無法引起更多關(guān)注。

二、動畫造型設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的融合

科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展給動畫造型設(shè)計(jì)帶來了許多技術(shù)上的革新，通過一些先進(jìn)的技術(shù)以及3dsMax、Maya、Photoshop、Painter、Flash、AutoCAD等軟件可以為動畫設(shè)計(jì)提供許多便利，但同時(shí)對造型設(shè)計(jì)的技術(shù)要求也更高。要想設(shè)計(jì)出能夠準(zhǔn)確刻畫角色的形態(tài)、性格、質(zhì)感以及量感等因素，就需要認(rèn)真把握每一個(gè)線條以及色彩搭配的控制。由于我國的動畫產(chǎn)業(yè)仍處于發(fā)展階段，這就使得我國動畫造型設(shè)計(jì)的技術(shù)與歐美以及日本相比具有一定的差距，從目前動畫發(fā)展的現(xiàn)狀不難看出，歐美以及日本的動畫作品無論是從數(shù)量上還是質(zhì)量上都明顯優(yōu)于國內(nèi)的動畫作品，這無疑給我國動畫造型設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展帶來了許多不利因素。而如何在逆境中突出重圍，發(fā)展具有我國文化特色的動畫形象便成為了現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)所面臨的一項(xiàng)重要問題。現(xiàn)階段國內(nèi)不少動畫作品依然是模仿歐美以及日本的動畫造型設(shè)計(jì)方式，但是由于技術(shù)水平的限制，設(shè)計(jì)出來的動畫作品很難能夠達(dá)到令人滿意的效果，存在著諸如造型設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)刻畫不突出、特征單一缺乏個(gè)性、色彩運(yùn)用與角色特征不協(xié)調(diào)等問題，而且一味的模仿復(fù)制，也使得國內(nèi)動畫作品缺乏創(chuàng)新和文化特色，無法吸引更多的關(guān)注。所以在現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)過程中一方面需要在不斷提升設(shè)計(jì)技術(shù)水平，另一方面還應(yīng)該深入挖掘我國自身的文化資源，從傳統(tǒng)文化中尋求設(shè)計(jì)靈感，豐富現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)是我國幾千年來的智慧結(jié)晶，中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)種類繁多包括油畫、水墨畫、剪紙等等，其中最具代表性的就是水墨畫。水墨畫的筆法大氣，不拘小節(jié)，構(gòu)圖具有象征性，通過寫意的構(gòu)圖方式帶給人無盡的遐想，而且畫面貼近自然，簡答的色彩搭配體現(xiàn)出簡約、質(zhì)樸的自然美，因此也被稱為國畫。而借鑒我國傳統(tǒng)水墨畫設(shè)計(jì)的動畫憑借其獨(dú)特的神韻和濃厚的文化底蘊(yùn)在世界藝術(shù)之林中獨(dú)樹一幟。水墨動畫將中國傳統(tǒng)水墨畫引入到動畫制作中，那種虛實(shí)的已經(jīng)和輕盈空靈的畫面是動畫作品的格調(diào)在藝術(shù)鑒賞層面上有了一種全新的突破。采用中國傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作的《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》以及《山水情》等，無論是從造型設(shè)計(jì)上還是文化內(nèi)涵方面，都具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化元素，它不僅是對我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的一種傳承，而且還是現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)新。以下就結(jié)合《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》以及《山水情》三部優(yōu)秀的動畫作品對現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的融合進(jìn)行分析。

在現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)中融入我國傳統(tǒng)的水墨畫藝術(shù)風(fēng)格，不僅是對造型藝術(shù)的創(chuàng)新，而且還是設(shè)計(jì)具有中國特色動畫的一條有效途徑。根據(jù)水墨畫的特點(diǎn)動畫造型設(shè)計(jì)將一改傳統(tǒng)對造型的體積、比例、結(jié)構(gòu)等細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確刻畫，而是利用意象的造型方式，把握其結(jié)構(gòu)的規(guī)律，梳理形式的特點(diǎn)，從而傳達(dá)出對象的神情、神態(tài)以及神髓。例如1960年由上海美術(shù)電影制片廠制作的我國第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》，它的出現(xiàn)帶給我們一種視覺上的新鮮感。與傳統(tǒng)的動畫作品不同，《小蝌蚪找媽媽》所有的造型設(shè)計(jì)，如蝌蚪、青蛙、魚蝦、消極以及小草等都沒有輪廓線，如同以銀幕為背景創(chuàng)作的一幅幅生動形象的水墨畫，整體感覺顯得簡約生動、單純、質(zhì)樸。，而這些看似簡單的色彩和線條設(shè)計(jì)卻能夠?qū)⑦@些動物傳神的展現(xiàn)在觀眾面前，使人流連忘返。

1963年由上海美術(shù)電影制片廠制作的《牧笛》在動畫造型設(shè)計(jì)中巧妙地結(jié)合水墨畫的寫意風(fēng)格，相比于之前的《小蝌蚪找媽媽》，《牧笛》在造型設(shè)計(jì)上采用了更加復(fù)雜的造型設(shè)計(jì)手法，例如《牧笛》貫穿始終的水牛，就是是運(yùn)用濃墨點(diǎn)綴五官、淡墨補(bǔ)染軀體，使一個(gè)生動形象的老水牛躍然于屏幕之上。而在作品中水墨寫意的風(fēng)格也有了進(jìn)一步的發(fā)揮，夕陽的余暉以及水稻田埂，水光中倒映著老水牛以及牧童的身影，這些最終與周圍的自然景觀融合在一起。并且通過生動形象的造型設(shè)計(jì)傳達(dá)出令人沉醉的意境，而老水牛則是運(yùn)用濃墨點(diǎn)綴五官、淡墨補(bǔ)染軀體，使一個(gè)生動形象的老水牛躍然于屏幕之上。片中牧童騎在老水牛背上，吹奏者短笛在鄉(xiāng)間細(xì)柳中穿行，天真的牧童、潺潺溪流以及搖曳的柳樹恰恰能夠反映出細(xì)膩、含蓄的情感，并且通過水墨畫的寫意風(fēng)格將故事人物以及情節(jié)表現(xiàn)的惟妙惟肖。

1988年由上海美術(shù)電影制片廠制作的《山水情》可以說是我國水墨動畫的經(jīng)典之作，該作品深受國內(nèi)外觀眾的好評，同時(shí)也贏得了無數(shù)獎項(xiàng)。在動畫造型設(shè)計(jì)方面充分體現(xiàn)出了墨色與空白的相互對比和調(diào)和。在整部作品中墨的焦、濃、重、淡、清與空白等色彩搭配的恰到好處，這種淡雅、樸素的造型設(shè)計(jì)，是通過水墨的色度變化來展現(xiàn)畫面的層次感，讓觀眾在欣賞過程中結(jié)合故事情節(jié)并發(fā)揮自身的想象力來感悟畫面本身所表現(xiàn)的深刻意境，豐富動畫作品的內(nèi)涵，使作品變得更加生動、具體、形象。此外，《山水情》中沒有任何語言對白，而是利用風(fēng)聲、水聲、笛聲、琴聲、動物聲等一系列自然之音來代替更加直觀的語言文字，這種表現(xiàn)形式可以說這種烘托氣氛，它彰顯出了水墨動畫的寫意風(fēng)格，并且將我國濃厚的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)的淋漓盡致。整部作品的造型設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特，借景抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合，將水墨畫的特點(diǎn)運(yùn)用到了極致，例如在《山水情》中，表現(xiàn)冬天室內(nèi)的環(huán)境，僅在空白中描繪出爐火的光亮即可，雖然一抹紅色在整個(gè)畫面中顯得有些微弱，但是這種強(qiáng)烈的視覺反差卻能給人們帶來十分強(qiáng)烈的暖意。而在表現(xiàn)秋色漸濃的季節(jié)變化時(shí)，則巧妙地抓住了秋天的代表顏色，在傍石而坐的人物之外，會不經(jīng)意的下落幾片凋零飄落幾片緋紅的楓葉，這便是楓葉即是秋天的視覺引導(dǎo)作用，通過寥寥幾筆卻能夠給人帶來無盡的遐想，也正體現(xiàn)出了水墨畫的魅力所在。

總之，中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)造型是我國民族文化中璀璨的明珠，在我國恢弘、悠久的民族文化中占有重要的位置，它是我國原始藝術(shù)的一種延續(xù)，直接繼承了原始藝術(shù)實(shí)用與審美共存的性質(zhì)。它是一切美術(shù)形式的來源，優(yōu)勢美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，其根性的、母體性的特征是顯而易見的。而將我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)相互融合不僅可以促進(jìn)國內(nèi)動畫設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展，而且還能夠弘揚(yáng)我國民族文化、傳統(tǒng)藝術(shù)。研究中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)形式在現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，將會促進(jìn)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)等其他藝術(shù)形式與動畫造型設(shè)計(jì)之間的融合。與此同時(shí)，藝術(shù)領(lǐng)域新工藝、新技術(shù)的研究與開發(fā)，為傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與動畫造型設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，創(chuàng)造出了更多便利的條件。

三、結(jié)束語

綜上所述，動畫造型設(shè)計(jì)則是一種綜合運(yùn)用變形、夸張、擬人等手法設(shè)計(jì)出來的一種虛擬的人物和場景，通過設(shè)計(jì)師的靈感和設(shè)計(jì)手法賦予動畫角色感染力和生命力。中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，有著非常悠久的歷史，同時(shí)在世界繪畫史上也有著非常重要的地位。將現(xiàn)代動畫造型設(shè)計(jì)與我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)相融合，不僅能夠豐富動畫造型設(shè)計(jì)的形式，而且還可以深入挖掘我國深厚的文化資源，真正發(fā)展具有中國文化特色的動畫形象。

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