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現(xiàn)實(shí)困境與傳承創(chuàng)新:社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)大學(xué)精神文化——學(xué)術(shù)論壇
作者:汪馨蘭、戴鋼書(shū)來(lái)源:原創(chuàng)日期:2013-08-23人氣:672
大學(xué)精神文化乃大學(xué)文化之魂,精神興,則文化興,大學(xué)興;精神衰,則文化衰,大學(xué)衰。大學(xué)精神文化是大學(xué)在長(zhǎng)期歷史積淀中凝練、提升和發(fā)展起來(lái),并為大學(xué)人所廣泛認(rèn)同和自覺(jué)倡導(dǎo)的精神氣質(zhì)與內(nèi)在品格,既體現(xiàn)為大學(xué)的辦學(xué)理念和價(jià)值追求,又體現(xiàn)為大學(xué)師生的理想信念和奮斗目標(biāo);既是一所大學(xué)深厚文化沉淀與鮮明時(shí)代追求的集中展現(xiàn),又是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和時(shí)代精神的彰顯。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何守護(hù)象牙塔的精神家園與應(yīng)對(duì)功利性價(jià)值取向,成為大學(xué)人面臨的共同問(wèn)題;如何以大學(xué)精神文化傳承創(chuàng)新為核心,推動(dòng)大學(xué)文化的建設(shè)與興盛,成為當(dāng)前大學(xué)面臨的重要而又緊迫的課題。
一、大學(xué)精神文化自覺(jué)自信自強(qiáng)的必要性
大學(xué)作為民族精神文化的高地。擔(dān)負(fù)著對(duì)民族精神文化傳承、引領(lǐng)與創(chuàng)造的重大使命,肩負(fù)著傳播、發(fā)展與弘揚(yáng)時(shí)代先進(jìn)精神文化的重要職責(zé)。因此,大學(xué)保持清醒的精神文化“自覺(jué)之識(shí)”、理性的精神文化“自信之覺(jué)”、高度的精神文化“自強(qiáng)之心”,對(duì)于實(shí)現(xiàn)本民族文化的興盛與繁榮,推動(dòng)民族振興有著重大意義。
1、大學(xué)精神文化自覺(jué):民族文化振興的必要前提
大學(xué)精神文化自覺(jué)主要指大學(xué)人對(duì)大學(xué)發(fā)展歷程以及治學(xué)辦校育人過(guò)程的精神品格、文化積淀、價(jià)值理念等深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的精神文化自我反省、自我覺(jué)醒、自我創(chuàng)新,是對(duì)大學(xué)精神文化發(fā)展規(guī)律的自覺(jué)把握。一個(gè)民族的振興首先表現(xiàn)為文化上的自覺(jué),文化的自覺(jué)又突出地體現(xiàn)在精神文化上的覺(jué)醒。錢穆在《國(guó)史大綱》中指出:“只當(dāng)一國(guó)之國(guó)民,尤其是自稱知識(shí)在水平線以上之國(guó)民,對(duì)其本國(guó)以往歷史文化有所了解,并帶有溫情與敬意,而不是抱一種偏激的虛無(wú)主義。其國(guó)家乃有再向前發(fā)展之希望?!贝髮W(xué)是民族精神文化自覺(jué)的最高場(chǎng)所,其精神文化自覺(jué)的實(shí)現(xiàn)對(duì)于民族振興起著方向性的引導(dǎo)作用。大學(xué)的精神文化自覺(jué)包括信仰的自覺(jué)、思想的自覺(jué)、學(xué)術(shù)的自覺(jué)、道德的自覺(jué)以及實(shí)踐的自覺(jué),大學(xué)以求索、傳播、捍衛(wèi)人類歷史社會(huì)發(fā)展中形成的優(yōu)秀精神文明成果為己任,不僅需要以守衛(wèi)者的姿態(tài)接受民族精神文化精髓,還需要以引領(lǐng)者的姿態(tài)從精神層面引導(dǎo)社會(huì)大眾的思想進(jìn)步,從而以其作為社會(huì)的教育組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)不可替代的重大公共影響力,在民眾精神領(lǐng)域起到導(dǎo)向作用,以求真、向善、崇美的理想主義引領(lǐng)國(guó)民精神文化建設(shè)的自覺(jué)過(guò)程。
2、大學(xué)精神文化自信:國(guó)家軟實(shí)力提升的必然訴求
“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?!贝髮W(xué)精神文化自信是大學(xué)在精神文化自覺(jué)基礎(chǔ)上形成的對(duì)于自身精神文化價(jià)值的內(nèi)在認(rèn)同及堅(jiān)定信心。是維系大學(xué)生存與發(fā)展的精神支柱。精神文化的獨(dú)立與自信是國(guó)家、民族獨(dú)立與自信的根本保障。一旦喪失精神文化上的獨(dú)立與自信,這個(gè)國(guó)家、民族便有可能走向消亡。對(duì)于中國(guó)大學(xué)而言,大學(xué)的本質(zhì)決定它理應(yīng)承擔(dān)起國(guó)家、民族精神文化傳承創(chuàng)新的使命,即以大學(xué)精神文化的建構(gòu)為載體,提高國(guó)家的凝聚力和向心力,滿足國(guó)民的精神文化訴求,這是提升國(guó)家軟實(shí)力的需要。在我國(guó)大學(xué)精神文化發(fā)展過(guò)程中,曾經(jīng)受到“教育依附理論”的影響。認(rèn)為中國(guó)大學(xué)精神文化的建構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵循西方大學(xué)精神文化建設(shè)理念和道路,導(dǎo)致大學(xué)人“盲目崇洋”,出現(xiàn)了不同程度的大學(xué)精神“失根”的現(xiàn)象。實(shí)現(xiàn)中國(guó)大學(xué)的精神文化自信。需要當(dāng)前在多元文化環(huán)境中保持不卑不亢的民族精神姿態(tài),既堅(jiān)守本民族的精神文化精粹又積極吸納西方優(yōu)秀精神文化,構(gòu)建既具有中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)特色又兼容并包西方大學(xué)時(shí)代特征的現(xiàn)代大學(xué)精神文化,走出一條批判和包容、開(kāi)放和守持集于一身的大學(xué)精神文化自信之路。
3、大學(xué)精神文化自強(qiáng):文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素
精神文化自強(qiáng)是在思想觀念、價(jià)值觀念、組織意志等層面生成的對(duì)自己精神文化的自我完善、自我發(fā)展和自我創(chuàng)建,大學(xué)精神文化自強(qiáng)是在精神文化自覺(jué)自信基礎(chǔ)上形成的大學(xué)價(jià)值追求的最高目標(biāo)。大學(xué)之為大學(xué),正在于它不斷求索并代表著社會(huì)最高的精神文化品位和精神文化追求。代表社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展的高度。實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神文化自強(qiáng)正是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵性因素。德國(guó)洪堡大學(xué)作為現(xiàn)代新型大學(xué)的先驅(qū),孜孜不倦地探索著“研究與教學(xué)合一”的辦學(xué)理念,以學(xué)術(shù)和知識(shí)為最終目的的大學(xué)精神文化建構(gòu)使其成為育人圣地,對(duì)國(guó)家精神文化發(fā)展起到示范與引領(lǐng)作用,奠定其“現(xiàn)代大學(xué)之母”的歷史性地位。北京大學(xué)秉持的“思想自由、兼容并包”文化理念以及“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的大學(xué)精神。使北大在風(fēng)雨飄搖的動(dòng)蕩時(shí)期成為國(guó)民精神的指明燈,不僅影響了一代人甚至幾代人的信念追求。奠定了北大在我國(guó)的近現(xiàn)代史上的重要?dú)v史性地位。我國(guó)的大學(xué)是在國(guó)家積貧積弱的歷史文化背景之下建立起來(lái)的,從誕生之初就肩負(fù)著民族振興、國(guó)家興盛的重任。當(dāng)今時(shí)代,大學(xué)精神對(duì)社會(huì)民眾精神的主導(dǎo)與引領(lǐng)作用尤為凸顯,精神文化發(fā)展問(wèn)題成為制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及和諧社會(huì)構(gòu)建的重要因素,這一現(xiàn)狀也使得大學(xué)精神文化自強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)迫在眉睫。
一、大學(xué)精神文化自覺(jué)自信自強(qiáng)的必要性
大學(xué)作為民族精神文化的高地。擔(dān)負(fù)著對(duì)民族精神文化傳承、引領(lǐng)與創(chuàng)造的重大使命,肩負(fù)著傳播、發(fā)展與弘揚(yáng)時(shí)代先進(jìn)精神文化的重要職責(zé)。因此,大學(xué)保持清醒的精神文化“自覺(jué)之識(shí)”、理性的精神文化“自信之覺(jué)”、高度的精神文化“自強(qiáng)之心”,對(duì)于實(shí)現(xiàn)本民族文化的興盛與繁榮,推動(dòng)民族振興有著重大意義。
1、大學(xué)精神文化自覺(jué):民族文化振興的必要前提
大學(xué)精神文化自覺(jué)主要指大學(xué)人對(duì)大學(xué)發(fā)展歷程以及治學(xué)辦校育人過(guò)程的精神品格、文化積淀、價(jià)值理念等深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的精神文化自我反省、自我覺(jué)醒、自我創(chuàng)新,是對(duì)大學(xué)精神文化發(fā)展規(guī)律的自覺(jué)把握。一個(gè)民族的振興首先表現(xiàn)為文化上的自覺(jué),文化的自覺(jué)又突出地體現(xiàn)在精神文化上的覺(jué)醒。錢穆在《國(guó)史大綱》中指出:“只當(dāng)一國(guó)之國(guó)民,尤其是自稱知識(shí)在水平線以上之國(guó)民,對(duì)其本國(guó)以往歷史文化有所了解,并帶有溫情與敬意,而不是抱一種偏激的虛無(wú)主義。其國(guó)家乃有再向前發(fā)展之希望?!贝髮W(xué)是民族精神文化自覺(jué)的最高場(chǎng)所,其精神文化自覺(jué)的實(shí)現(xiàn)對(duì)于民族振興起著方向性的引導(dǎo)作用。大學(xué)的精神文化自覺(jué)包括信仰的自覺(jué)、思想的自覺(jué)、學(xué)術(shù)的自覺(jué)、道德的自覺(jué)以及實(shí)踐的自覺(jué),大學(xué)以求索、傳播、捍衛(wèi)人類歷史社會(huì)發(fā)展中形成的優(yōu)秀精神文明成果為己任,不僅需要以守衛(wèi)者的姿態(tài)接受民族精神文化精髓,還需要以引領(lǐng)者的姿態(tài)從精神層面引導(dǎo)社會(huì)大眾的思想進(jìn)步,從而以其作為社會(huì)的教育組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)不可替代的重大公共影響力,在民眾精神領(lǐng)域起到導(dǎo)向作用,以求真、向善、崇美的理想主義引領(lǐng)國(guó)民精神文化建設(shè)的自覺(jué)過(guò)程。
2、大學(xué)精神文化自信:國(guó)家軟實(shí)力提升的必然訴求
“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?!贝髮W(xué)精神文化自信是大學(xué)在精神文化自覺(jué)基礎(chǔ)上形成的對(duì)于自身精神文化價(jià)值的內(nèi)在認(rèn)同及堅(jiān)定信心。是維系大學(xué)生存與發(fā)展的精神支柱。精神文化的獨(dú)立與自信是國(guó)家、民族獨(dú)立與自信的根本保障。一旦喪失精神文化上的獨(dú)立與自信,這個(gè)國(guó)家、民族便有可能走向消亡。對(duì)于中國(guó)大學(xué)而言,大學(xué)的本質(zhì)決定它理應(yīng)承擔(dān)起國(guó)家、民族精神文化傳承創(chuàng)新的使命,即以大學(xué)精神文化的建構(gòu)為載體,提高國(guó)家的凝聚力和向心力,滿足國(guó)民的精神文化訴求,這是提升國(guó)家軟實(shí)力的需要。在我國(guó)大學(xué)精神文化發(fā)展過(guò)程中,曾經(jīng)受到“教育依附理論”的影響。認(rèn)為中國(guó)大學(xué)精神文化的建構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵循西方大學(xué)精神文化建設(shè)理念和道路,導(dǎo)致大學(xué)人“盲目崇洋”,出現(xiàn)了不同程度的大學(xué)精神“失根”的現(xiàn)象。實(shí)現(xiàn)中國(guó)大學(xué)的精神文化自信。需要當(dāng)前在多元文化環(huán)境中保持不卑不亢的民族精神姿態(tài),既堅(jiān)守本民族的精神文化精粹又積極吸納西方優(yōu)秀精神文化,構(gòu)建既具有中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)特色又兼容并包西方大學(xué)時(shí)代特征的現(xiàn)代大學(xué)精神文化,走出一條批判和包容、開(kāi)放和守持集于一身的大學(xué)精神文化自信之路。
3、大學(xué)精神文化自強(qiáng):文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素
精神文化自強(qiáng)是在思想觀念、價(jià)值觀念、組織意志等層面生成的對(duì)自己精神文化的自我完善、自我發(fā)展和自我創(chuàng)建,大學(xué)精神文化自強(qiáng)是在精神文化自覺(jué)自信基礎(chǔ)上形成的大學(xué)價(jià)值追求的最高目標(biāo)。大學(xué)之為大學(xué),正在于它不斷求索并代表著社會(huì)最高的精神文化品位和精神文化追求。代表社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展的高度。實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神文化自強(qiáng)正是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵性因素。德國(guó)洪堡大學(xué)作為現(xiàn)代新型大學(xué)的先驅(qū),孜孜不倦地探索著“研究與教學(xué)合一”的辦學(xué)理念,以學(xué)術(shù)和知識(shí)為最終目的的大學(xué)精神文化建構(gòu)使其成為育人圣地,對(duì)國(guó)家精神文化發(fā)展起到示范與引領(lǐng)作用,奠定其“現(xiàn)代大學(xué)之母”的歷史性地位。北京大學(xué)秉持的“思想自由、兼容并包”文化理念以及“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的大學(xué)精神。使北大在風(fēng)雨飄搖的動(dòng)蕩時(shí)期成為國(guó)民精神的指明燈,不僅影響了一代人甚至幾代人的信念追求。奠定了北大在我國(guó)的近現(xiàn)代史上的重要?dú)v史性地位。我國(guó)的大學(xué)是在國(guó)家積貧積弱的歷史文化背景之下建立起來(lái)的,從誕生之初就肩負(fù)著民族振興、國(guó)家興盛的重任。當(dāng)今時(shí)代,大學(xué)精神對(duì)社會(huì)民眾精神的主導(dǎo)與引領(lǐng)作用尤為凸顯,精神文化發(fā)展問(wèn)題成為制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及和諧社會(huì)構(gòu)建的重要因素,這一現(xiàn)狀也使得大學(xué)精神文化自強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)迫在眉睫。
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