從藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展來看，新的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的趨勢，是與整個社會和時代發(fā)展分不開的，也是同消費者生活方式及思想觀念的變化密切相關(guān)。而科學技術(shù)的進步，是制約藝術(shù)設(shè)計流行趨勢的幾個主要因素，如設(shè)計之三元素之一的文字，以商業(yè)活動為載體傳遞信息的裝飾字，受到了現(xiàn)代科技的強大沖擊，但它又是以

在戰(zhàn)前和20世紀50年代，日本這個國家當時以生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品出名，設(shè)計非常落后。到了戰(zhàn)后，尤其是六十年代以來，日本設(shè)計的發(fā)展速度令人驚訝，尤其在工業(yè)設(shè)計方面，很多工業(yè)產(chǎn)品如錄音機、電視機、照相機、摩托車以及各種家用電器，從功能到形式上都具有了高度的統(tǒng)一性和完整性，甚至能和當時的歐

微電影植入式廣告，顧名思義，就是指把產(chǎn)品及服務(wù)具有代表性的視聽品牌符號融入到微電影中的一種廣告方式，給觀眾留下相當?shù)挠∠笠赃_到營銷的目的。這是微電影與廣告之間的跨界合作，將是內(nèi)容營銷時代的大勢所趨。它突破了傳統(tǒng)植入式廣告在內(nèi)容與形式方面的限制，將廣告帶入了一個全新的境界。一、

山東商務(wù)職業(yè)學院廣告設(shè)計專業(yè)一直以來非常注重實踐性教學，在開設(shè)專業(yè)起就建立了廣告實訓室并成立了博藝工作室，擁有寫真機、覆膜機、刻板機、攝像攝影機等操作器材。工作室自成立以來一直有專門的教師和學生負責，承接校內(nèi)業(yè)務(wù)的同時，對外也承接各種設(shè)計制作業(yè)務(wù)，對學生的實踐教學起到了重要的

在今天我們面對信息洪流的規(guī)模與數(shù)量是非常巨大的，由于技術(shù)的發(fā)展，信息還在無止境地膨脹，完全的電腦設(shè)計大行其道，當然更大的背景是圖像、影像直接取代了繪畫，繪畫的傳統(tǒng)功能，自然的再現(xiàn)，故事的形象敘述等等都在攝影、影視的流行中消逝。因此平面設(shè)計目前所面臨的問題是如何更加合理運用電腦

三維動畫在廣告界所占的優(yōu)勢三維動畫是二十世紀在國內(nèi)興起的一種表達方式。一貫以二維的表達方式的中國是有些許困難的，畢竟三維所使用的軟件都是屬于國外編寫的。國內(nèi)是沒有辦法研究的很通透的，但是近幾年來隨著三維的興起和網(wǎng)絡(luò)的便利，我們可以獲得很多國內(nèi)外的學習的機會，自然我們國內(nèi)的三維

工業(yè)設(shè)計史是一門古老而年輕的學科。作為人類設(shè)計活動的延續(xù)和發(fā)展，它有悠久的歷史淵源;作為一門獨立完整的現(xiàn)代學科，它經(jīng)歷了長期的醞釀階段，直到20世紀20年代才開始確立。工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生的條件是現(xiàn)代化大工業(yè)的批量生產(chǎn)和激烈的市場競爭，其設(shè)計對象是以工業(yè)化方法批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。通過形形

在包裝裝潢設(shè)計中，漢字的形態(tài)對人們的視覺感受有著極大的影響。漢字本身承載著大量信息，是由人們對點畫進行轉(zhuǎn)換、組合、挑選、再生而來。漢字自身所特有的藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵，都對我國字體設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計有著極大的啟迪與影響，并隨著中國文化的發(fā)展不斷得到發(fā)揚和傳承。從某種意義上來說，漢字

商業(yè)廣告設(shè)計的商業(yè)化運作和經(jīng)濟效益的重要性格外突出，它是在二維空間里，把商品或服務(wù)等信息，按照一定的編碼原理，以圖片、文字等形式按照美的原則和信息傳播的要求，進行排列組合和創(chuàng)意性的創(chuàng)作，已達到滿足商業(yè)主的要求和廣告受眾的要求，同時也可以獲得自己應(yīng)得的經(jīng)濟報酬的過程?？梢哉f，商

著名工業(yè)設(shè)計師阿米特（Gadi Amit）說：“蘋果偉大的貢獻在于它證明你能通過販賣情感而成為億萬富翁，證明設(shè)計也是一種有效的商業(yè)模式?！痹诮?jīng)濟全球化的背景下，工業(yè)產(chǎn)品在技術(shù)、質(zhì)量、性能上的差異越來越小，甚至在外觀上也互相模仿，趨于同質(zhì)化，產(chǎn)品要創(chuàng)新就要另辟蹊徑。如果在產(chǎn)品的

《考工記》是先秦時期一部重要的科技著作，據(jù)傳西漢時《周官》（即《周禮》）缺《冬官》篇而以此補入，得以流傳至今，是中國目前所見年代最早的手工業(yè)技術(shù)文獻。書中記載了一系列的生產(chǎn)管理和營建制度，內(nèi)容涉及先秦時代的制車、兵器、禮器、鐘馨、練染、建筑、水利等。一定程度上反映了當時的

河南古有“中州”、“中原”之稱，歷史悠久，文化光輝燦爛，是中華民族古代文明主要發(fā)祥地之一。作為身處中原的設(shè)計師應(yīng)努力發(fā)掘中原傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力，對傳統(tǒng)的元素加以改造提煉和運用，使其更富有時代的特色，使他們在現(xiàn)代平面設(shè)計中閃光。 一、中原傳統(tǒng)藝術(shù)在歷史的長河中熠熠生輝中原傳統(tǒng)藝

《清明上河圖》作為我國十大傳世名畫之一，畫家張擇端形象的為世人展現(xiàn)了十二世紀北宋北宋王朝國都：開封的生活的面貌，是一件偉大的現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)珍品，在擁有眾多歷史價值、文化價值的同時，也為我們提供了北宋大都市的商業(yè)、手工業(yè)、民俗、建筑、交通工具等詳實形象的第一手資料，這在中

每當徜徉在綠樹成蔭、繁花似錦的城市廣場時，總有心曠神怡、流連忘返之感。有人比喻說“馬路是城市的臉”，那么城市廣場呢？城市廣場不僅是一個城市的象征，人流聚集的地方，而且也是城市歷史文化的融合，塑造自然美和藝術(shù)美的空間。城市廣場，尤其是城市中心廣場是一個城市的標志，是城市的名片。

在經(jīng)濟全球化進程中，區(qū)域性的多樣文化平衡人類多元精神需求，保持和發(fā)揚區(qū)域性民族文化在全球化時代具有重要意義。想要使中國式的廣告設(shè)計更有內(nèi)涵與特色，必須不斷對其進行創(chuàng)新，并且要在堅持中國傳統(tǒng)文化不斷融入的基礎(chǔ)上做出提升，使其更加符合現(xiàn)代文化的內(nèi)涵，以個性化的模式贏得世界的尊重。

近年來，我國的路橋項目不論是在理論上還是在實踐上，都取得了豐碩的成果,創(chuàng)建了一批又一批質(zhì)量好、進度快、造價省的優(yōu)質(zhì)工程、精品工程，取得了較好社會效益和經(jīng)濟效益。但是，其管理水平與現(xiàn)實發(fā)展間還存在較大差距，亟待提高。當前，施工現(xiàn)場管理混亂、施工流程存在較多的浪費、項目采購管理落

混凝土保護層針對鋼筋骨架中受力的普通鋼筋及預應(yīng)力鋼筋，是指受力鋼筋外緣至混凝土外表面的距離，它的厚薄和施工質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響到混凝土的耐久性。它是根據(jù)能同時滿足耐久性和混凝土粘結(jié)錨固這兩方面的要求規(guī)定的。它在保證結(jié)構(gòu)受力性能、結(jié)構(gòu)安全和耐久性、耐火性能等方面具有重要的作用,直

一、 建筑工程施工管理存在的主要問題1. 建筑工程施工隊伍素質(zhì)普遍較低在我國各建筑工程施工單位普遍存在新人較多、技術(shù)培訓跟不上、工人整體素質(zhì)較差等現(xiàn)象,甚至個別施工人員對于自身工作職責和任務(wù)認識不足,這都必然導致工程施工操作時不能按照規(guī)程流程進行,也間接埋下了造成建筑工程質(zhì)量

建筑的尺度研究的是建筑物的整體或者局部給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系司題。建筑的構(gòu)成部分有大有小，大到體量的分割，小到窗戶的分格線。形成了建筑的尺度分級系統(tǒng)(尺度層級)。尺度感是人對一幢建筑最基本的印象之一。尺度不同于尺寸，尺寸是建筑物的絕對大小，有一個精確的數(shù)值

一、建設(shè)工程勞務(wù)分包概述經(jīng)濟學上，“勞務(wù)”是指“憑借自己的勞動，為他人服務(wù)，或為他人提供某種特殊使用價值的勞動活動。”[參考文獻：[1] 辛旭飛.建筑業(yè)勞務(wù)分包企業(yè)發(fā)展研究[D].南京：東南大學碩士學位論文，2007.][1]勞務(wù)分包是指建設(shè)工程總承包人將其承包工程項目中的勞