《巴黎圣母院》是雨果浪漫主義的經(jīng)典之作，其精髓之處就在于作者從哲學(xué)和美學(xué)的高度，運用美與丑、善與惡的強烈對照的藝術(shù)法則，設(shè)置了驚心動魄的故事情節(jié)，創(chuàng)造出異乎尋常的人物，構(gòu)建了一座五彩繽紛的藝術(shù)畫廊。關(guān)于《巴黎圣母院》的文學(xué)研究，以前多集中于雨果所運用的美丑對照手法、豐富的浪漫

朱自清的經(jīng)典散文《背影》自1925年10月問世以來，經(jīng)歷了八十八個春秋，以其平實素樸的語言和字里行間滲透的父子深情，一直為誦讀者品談稱道，堪稱現(xiàn)代散文的典范，在現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)課本中也列為必讀課文。李廣田就認(rèn)為《背影》與朱自清是“不可分的一體”，它之所以能夠“歷久傳誦而有感人至深的

在泰州大地已經(jīng)演變成一種常態(tài)化的教學(xué)，具體體現(xiàn)在語文教學(xué)中，特別是誦讀教學(xué)。誦讀教學(xué)的關(guān)鍵是教學(xué)者要不斷提高自身的誦讀教學(xué)水平，在平常的教學(xué)中重視誦讀教學(xué)的作用，綜合運用好語音、語調(diào)、語速、節(jié)奏，同時還要很正確地把握作品的主題、情感、藝術(shù)風(fēng)格，在生活當(dāng)中，還得不斷提高學(xué)生的欣

現(xiàn)如今大多高中學(xué)生一見作文題，便思維僵化，無處下筆。在高中階段功利化的作文教學(xué)往往忽視敘述文的寫作教學(xué)。高中敘述文寫作是培養(yǎng)學(xué)生有個性、有能力、關(guān)心現(xiàn)實生活、擁有美好品德的重要途徑。新課標(biāo)提倡的發(fā)展性作文評價創(chuàng)設(shè)了理解、尊重、信任、民主、和諧的良性寫作環(huán)境氛圍，有利于由外而內(nèi)

“教師的事業(yè)是太陽底下最崇高的事業(yè)”。正是這句至理名言，激發(fā)了我選擇教師這個行業(yè)的熱情。畢業(yè)后，使我終于如愿以償?shù)某蔀榱艘幻嗣窠處煟钗腋械綗o比的光榮和自豪。多年來，我始終手捧一顆愛心，懷著對教育事業(yè)的追求，不斷地探索和實踐，模范履行職責(zé)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，教書育人，為人

教學(xué)后記的意義：所謂教學(xué)后記，就是教師課后的反思活動。寫好教學(xué)后記，將平時星星點點、形如散沙的啟發(fā)和頓悟及時記錄在案，可以幫助我們更好地把握教學(xué)規(guī)律，推動教學(xué)方法的改進。自然能夠開拓教學(xué)思路，擴展視野，增長才干。另外，從教研的角度講，長期的日積月累,可幫助我們提高自己的知識水

新媒體是指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。在目前的經(jīng)濟技術(shù)條件下，互聯(lián)網(wǎng)是新媒體的主體，手機媒體的發(fā)展也比較迅速。新媒體除網(wǎng)絡(luò)和手機外，還包括數(shù)字電視、直播衛(wèi)星電視、

當(dāng)前，新課程改革已經(jīng)深入課堂。以小組合作為主體的語文教學(xué)探究學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生身心需要和學(xué)科特點，注重學(xué)生個體差異，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，想法設(shè)法地創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生興趣需要的有效課堂。這一理念在強調(diào)學(xué)生參與的同時，提出了好語文教師的素養(yǎng)問題。一、高效語文課堂呼喚好語文教師當(dāng)前，好

那么，如何讓口語交際成為教學(xué)常態(tài)？筆者以為，應(yīng)把握“一個理念”，處理好“三種關(guān)系”、實行系統(tǒng)訓(xùn)練，方能相得益彰，促進教學(xué)。一、把握一個理念。思想決定行為，理念引導(dǎo)教學(xué)。教育的核心在于塑造人才，教學(xué)的真諦在于喚醒。只有從根本上、從心靈深處、從思想認(rèn)識上入手，采用科學(xué)的方式，系統(tǒng)

一、突出主體，精心設(shè)計，科學(xué)指導(dǎo)1.結(jié)合活動主題，創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)成果展示欲望結(jié)合具體的主題活動，在成果展示指導(dǎo)課上進行有關(guān)方法的集中指導(dǎo)，能貼近學(xué)生的活動實際，避免學(xué)生出現(xiàn)被動接受的感覺，有利于學(xué)生主動參與到成果展示方法的探究過程中去。為了提升課堂的教學(xué)效率，教師要圍繞活

教師要改善實驗課的課程內(nèi)容，增加實踐性和綜合性的課文理解，使課堂內(nèi)容更加生動，更加貼合實際。傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂實驗都是獨立的，在實驗課堂上主要以驗證性的課程為教學(xué)主體，各個課文和課程之間的聯(lián)系較少。為了解決語文課堂上內(nèi)容分散，教學(xué)內(nèi)容缺乏連貫性的問題，教師要了解課程之間的聯(lián)系

在小學(xué)語文教學(xué)中，“作文難”是眾所周知的現(xiàn)象，許多教師提到作文教學(xué)便皺起眉頭，學(xué)生作文學(xué)習(xí)也是愁眉苦臉。作文教學(xué)與學(xué)生生活的脫節(jié)，導(dǎo)致作文教學(xué)陷入困境，無法有效提高學(xué)生作文寫作興趣和提升寫作技巧。針對當(dāng)前作文教學(xué)難的現(xiàn)狀，筆者在語文教學(xué)中，針對作文教學(xué)模式、空間、資源進行了有

在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，廣大語文教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌兼顧，推進學(xué)生朗讀能力培養(yǎng)，將其作為學(xué)生語文綜合素質(zhì)的重要組成部分，有效融入到語文教學(xué)之中，并結(jié)合學(xué)生存在的朗讀能力發(fā)展方面的不足，采取針對性措施予以優(yōu)化和彌補。一、當(dāng)前初中生朗讀能力發(fā)展現(xiàn)狀分析當(dāng)前，初中生朗讀能力低下

一、什么是深度閱讀深度閱讀是以提升學(xué)識修養(yǎng)和理論思維、工作能力為目的的深層次閱讀形式。深度閱讀可以擴大讀者與作者的對話，間接體驗作者的生活和情感經(jīng)驗，加深讀者對文本的理解，從而加深讀者對生活、人生、世界的理解。且在這種對話過程中，也會加深讀者思維的向度，提高文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操

英美文學(xué)是人們了解和學(xué)習(xí)英美國家文化的窗口，英美文化是英美國家的社會或民族的風(fēng)俗習(xí)慣、社會道德倫理制度、科學(xué)技術(shù)水平、信仰、宗教的總和。英美文化總體上可以劃分為科學(xué)文化和普通文化兩大類?？茖W(xué)文化通常包括社會文明、科學(xué)知識、自然科學(xué)研究水平，它集中反映了英美國家社會或民族的物質(zhì)

一、德育教育與心理健康教育實踐相結(jié)合的必要性1、心理健康教育是實施素質(zhì)教育的“突破口”高職學(xué)生的身心正處于一種隨時都會產(chǎn)生激烈變化的成長期，其心理自我調(diào)適能力較差，這使他們在面對學(xué)習(xí)與生活中的心理沖突時往往都不知道如何處理，從而導(dǎo)致行為與心理的異常。高職學(xué)生一方面有繁重的學(xué)習(xí)

思想政治教育是大學(xué)教育的有機組成部分，是高等院校教育工作的重要環(huán)節(jié)。在多輪次的教學(xué)改革中，思想政治教育的方式、方法和效果都得到了一定程度的提升。但是，客觀地說，思想政治教育落后于專業(yè)知識教育的局面并未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。探討影響大學(xué)生思想政治教育的影響因素并發(fā)現(xiàn)解決對策，對于優(yōu)化教

一、問題教學(xué)法的概念和地位當(dāng)前，隨著課程改革不斷發(fā)展，教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方法不斷改進。具體而言，在中學(xué)歷史教學(xué)活動中，很多教師在傳統(tǒng)教學(xué)方式方法的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗所得，這些教學(xué)方法主要包括歷史情境教學(xué)法、歷史探究教學(xué)法、電腦教學(xué)法等。在教學(xué)實踐中，教師很少單一使用某

對中學(xué)生進行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德教育是中學(xué)德育大綱的要求，高中德育目標(biāo)的重要內(nèi)容包括對中學(xué)生進行自覺遵守社會公德的教育和道德評價能力的培養(yǎng)等。中學(xué)思想政治課是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的重要保證，是貫徹德、智、體、美全面發(fā)展教育方針的重要方面。因此，高中思想政治課理應(yīng)成為德育