對(duì)話(huà)，讓課堂更精彩

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話(huà)過(guò)程?！?nbsp;這不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，這它是師生成長(zhǎng)的過(guò)程；是學(xué)生個(gè)性理解、獨(dú)特感悟的過(guò)程。構(gòu)建對(duì)話(huà)教學(xué)的平臺(tái)，使課堂充滿(mǎn)活力，使文本生動(dòng)形象，使教師激情洋溢，使學(xué)生激動(dòng)不已，生成一個(gè)又一個(gè)精彩的課堂。

一、師本對(duì)話(huà)，展現(xiàn)文本的魅力

教學(xué)是有計(jì)劃、有目標(biāo)的活動(dòng)，預(yù)設(shè)對(duì)于每一堂課來(lái)說(shuō)都是必須的。教師與文本的對(duì)話(huà)，是語(yǔ)文教學(xué)的前提所在。只有教師與文本通過(guò)“零距離”的接觸，品位文章語(yǔ)言的精妙，感受到字里行間流淌的情感，讀出自己的思想與感受，讀出自己的驚喜，才能在課堂對(duì)話(huà)中游刃有余，才能引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地參與文本意義生成過(guò)程。

師本對(duì)話(huà)，讓老師對(duì)于教學(xué)任務(wù)有了清晰、理性的思考與安排，但這種預(yù)設(shè)是不充分的，是有彈性的。既要有課前的預(yù)設(shè)，更要把握課堂實(shí)際，在動(dòng)態(tài)生成中展現(xiàn)個(gè)性對(duì)話(huà)。在教學(xué)《最大的麥穗》時(shí)，有學(xué)生問(wèn)到：“為什么弟子們最后不順手拿一株麥穗，而是兩手空空的呢？”面對(duì)這個(gè)即時(shí)生成的問(wèn)題，我淡化了課前的預(yù)設(shè)，組織學(xué)生進(jìn)行討論。討論最能激發(fā)思維的火花，“吸收他人的信息，點(diǎn)亮自己的智慧，生成自己的認(rèn)識(shí)”，促成產(chǎn)生課堂新的“生成”。“如果是你，你會(huì)如何完成蘇格拉底的任務(wù)？”這個(gè)問(wèn)題可謂“一石激起千層浪”，迎合了學(xué)生的表達(dá)欲望，給了學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。思維被激活了，學(xué)生的感悟更顯獨(dú)特，“對(duì)話(huà)”更富“個(gè)性”，對(duì)比反思弟子們失敗的原因，更好地把握了課文所傳達(dá)的人生哲理。

二、 生本對(duì)話(huà)，展現(xiàn)教學(xué)的精彩　

閱讀教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上是讀者通過(guò)心靈對(duì)話(huà)與作者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的生活經(jīng)歷不同，興趣愛(ài)好不同，知識(shí)水平不同，同樣的文本，每個(gè)人都能自由地發(fā)揮創(chuàng)造性理解，以自己的方式解讀文本。教學(xué)《天游峰的掃路人》時(shí)，讓學(xué)生交流初讀課文后的感受，放手自由朗讀課文，提出質(zhì)疑。發(fā)言是學(xué)生自身理解的表達(dá)，從發(fā)言中就能看出他們是否已經(jīng)走進(jìn)文本，走進(jìn)作者。教師以學(xué)生發(fā)言為基礎(chǔ)，抓住文本的“矛盾點(diǎn)”，引發(fā)學(xué)生探求討論文本的欲望：每天早晨掃上山，傍晚掃下山，掃一程，歇一程，再把好山好水看一程。一上一下1800多級(jí)石階，游客都望而卻步，老人為什么覺(jué)得不累？既然累，為什么還要從事這個(gè)工作？已經(jīng)早該退休，為什么還要繼續(xù)工作？為何會(huì)如此樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗……每交流一次，就與文本對(duì)話(huà)一次，就更走進(jìn)作者的世界，漸漸走入文本的世界，與作者同感同問(wèn)，深刻地體會(huì)人物的思想感情，如此對(duì)話(huà)留下的感悟，豈是教師灌輸所能企及的？

三、 師生對(duì)話(huà)，展示活動(dòng)的平等

傳統(tǒng)的教學(xué)，往往追求課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密、教學(xué)過(guò)程的流暢，把學(xué)生的思維限制在預(yù)先設(shè)計(jì)好的軌道上，生怕學(xué)生越雷池半步。結(jié)果造成課堂教學(xué)毫無(wú)生氣。對(duì)話(huà)是平等的，只有師生雙方在建立相互尊重、信賴(lài)的基礎(chǔ)上，共同營(yíng)造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍，才能使課堂由封閉走向開(kāi)放，由預(yù)設(shè)走向生成。在教學(xué)《愛(ài)因斯坦與小女孩》這篇課文時(shí)，有學(xué)生提出“愛(ài)因斯坦在生活中連一個(gè)小女孩都不如，不能算做偉大的人。”對(duì)于學(xué)生的這種觀(guān)點(diǎn)教師不能簡(jiǎn)單的否定，將自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)交流愛(ài)因斯坦每次見(jiàn)到小女孩是的舉動(dòng)，“為什么穿的像個(gè)童話(huà)書(shū)里跑出來(lái)的，他在想什么？”等一系列的問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生與教師的對(duì)話(huà)，一點(diǎn)一點(diǎn)的引導(dǎo)更是讓學(xué)生對(duì)于這位偉人產(chǎn)生由衷的敬佩。課堂學(xué)習(xí)的主角并不是教師，只有擺正心態(tài)，教師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，感悟課文思想。

四、 生生對(duì)話(huà)，展示課堂的生命

新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，合作學(xué)習(xí)架設(shè)學(xué)生與學(xué)生之間的平臺(tái)，生成人人參與的自由對(duì)話(huà)，真誠(chéng)溝通的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)中，教師要珍視學(xué)生間“智慧、靈性的碰撞”，要善于把學(xué)生的對(duì)話(huà)逐步引入正題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)切實(shí)有效的討論、探究、實(shí)踐或組織正反兩方面進(jìn)行辯論，讓學(xué)生置身于一種“合作”氛圍中，“來(lái)自他人的信息為自己所吸收，自己既有的知識(shí)被他人的視點(diǎn)多喚醒或激活”，從而促使文本新的意義的生成，使“靜態(tài)”文本在學(xué)生創(chuàng)造性的延伸拓展中，煥發(fā)出更加鮮活的生命力。教學(xué)《船長(zhǎng)》時(shí)，針對(duì)哈爾威船長(zhǎng)最后的殉職展開(kāi)討論，明明有可以逃生卻選擇了放棄，將學(xué)生分為兩個(gè)陣營(yíng)進(jìn)行討論，學(xué)生思想的火花迸發(fā)出了精彩的煙火，更讓哈爾威船長(zhǎng)的形象顯得豐滿(mǎn)而令人敬佩。

教學(xué)實(shí)踐證明，在新課程理念的指導(dǎo)下，認(rèn)真鉆研文本，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，珍視學(xué)生差異，充分尊重學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教師、文本、學(xué)生平等對(duì)話(huà)，能使課堂教學(xué)彈奏出創(chuàng)新的音符，讓課堂教學(xué)譜寫(xiě)出動(dòng)人的華章，對(duì)話(huà)能讓課堂教學(xué)生成一個(gè)又一個(gè)精彩。

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