多元文化背景下中學(xué)生道德教育問題及對策探究

一、 多元文化的含義及其對德育的影響

1.1 多元文化的內(nèi)涵

多元文化主要是指隨著我國的改革開放和世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，由于文化

傳媒的迅速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)信息化時代的到來，文化的傳遞和交流異常迅速，在多種文化相互交流和碰撞的過程中新的文化又不斷產(chǎn)生，致使有不同價值觀念的文化相互并存，外來文化和本土文化并存，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化并存，官方文化、精英文化和大眾文化并存的文化體系?？偟膩碇v，目前在我國廣泛流傳的文化包括我國本土文化、西方文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、精英文化、大眾文化等。

1.2 多元文化對于道德教育的積極影響

文化孕育道德，道德反映文化，其實(shí)道德本身就是一種特殊的文化現(xiàn)象，任何文化中又總是蘊(yùn)含著一定的道德思想。德育的教學(xué)必然以文化內(nèi)容做為載體。多元文化是時代精神的一種反映。改變了以往單一的文化、單一的價值取向。文化之間相互融合、發(fā)展形成了新的文化，這樣使得進(jìn)行道德教育的文化基礎(chǔ)更加豐富。增加了教師道德教育培養(yǎng)的新思路，為學(xué)生道德教育提供了多樣的文化資源。

1.3 多元文化對于道德教育的消極影響

德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。多元文化必然導(dǎo)致學(xué)生價值觀念逐漸多元化。特別對于處在人生發(fā)展的關(guān)鍵時期的中學(xué)生來說。多元文化的并存給我們的社會生活中樹立了可能完全不同的價值尺度，人們對同一事物的理解可能是有所不同的，肯定和否定并存于同一人和事件上是我們經(jīng)常遇到的事情，社會大眾對同一事件的褒貶不一使中學(xué)生的生活充斥著矛盾和混亂，致使學(xué)生的日常生活中不可避免地充滿了多元價值的沖突、碰撞、交流和融合。

二、 多元文化背景下我國中學(xué)生道德教育陷入困境

  2.1 傳統(tǒng)道德觀與多元文化下的道德觀沖突

中華民族的傳統(tǒng)文化以其博大精深的內(nèi)涵，一直流傳到現(xiàn)今。在多元化文化影響下的今天，人們的道德觀念也開始多元化。由于道德價值取向以及文化基礎(chǔ)都有所差別，傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代多元文化下的道德觀的沖突難以避免。當(dāng)教師教給學(xué)生勤儉節(jié)約的美好品德時，學(xué)生可能說超前消費(fèi)觀更加符合時代的發(fā)展。教師教給學(xué)生中庸之道時，學(xué)生可能會說我們應(yīng)該需要與眾不同、敢為人先。如何讓學(xué)生繼承與傳遞著我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德觀，使傳統(tǒng)道德的精華在新的文化視域中依然璀璨。如何正確的引導(dǎo)中學(xué)生接受利于他們發(fā)展的一些新的現(xiàn)代道德觀念。如何調(diào)整傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代道德之間的關(guān)系，是道德教育必須面對、無法回避的問題。

2.2 道德教育以一元為主導(dǎo)與學(xué)生的多元需求的矛盾

教師承擔(dān)著傳遞主流意識形態(tài)的責(zé)任。中學(xué)道德教育的課程內(nèi)容基本上由社會主流文化所決定的、與社會文化保持高度的一致性。然而在多元文化下的今天，學(xué)生處在一個高度開放、自由的社會背景下，他們通過網(wǎng)絡(luò)、電視，大眾媒體不斷了解各式各樣的道德價值觀念。這些道德價值觀一改往日教師在課堂上所傳授的單一性的道德教育。呈現(xiàn)出多元并存的特色，其內(nèi)容也豐富多彩。中學(xué)生正處于對新鮮事物比較好奇、接受能力快、認(rèn)知能力較強(qiáng)的時期。而在一個多元文化并存的社會中，教師進(jìn)行整齊劃一的道德教育，忽視學(xué)生的背景和現(xiàn)實(shí)需要，這樣的德育不僅使學(xué)生難以真正接受，而且也不適應(yīng)多元文化發(fā)展的趨勢。

2.3 道德教育逐漸被忽視甚至扭曲

在教育實(shí)踐中，道德教育是為了更好的促進(jìn)學(xué)生健康、自由、全面、和諧的發(fā)展，然而現(xiàn)代道德教育卻逐漸偏倚。道德教育逐漸為智育讓路。道德教育相關(guān)科目的學(xué)習(xí)也僅僅是為了應(yīng)付考試。人們對道德教育逐漸形式化、要么將道德教育理解成只會講空話的幌子，要么認(rèn)為進(jìn)行道德教育占用寶貴的學(xué)習(xí)時間。

在教育過程中，學(xué)生道德水平究竟如何、身心是否健康、人格是否健全、是否真正的實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展統(tǒng)統(tǒng)被忽視。甚至有些學(xué)校還傳遞著扭曲的道德觀念。某高三畢業(yè)班為了鼓勵學(xué)生積極努力迎接高考，在黑板寫著沒有高考，你們以后哪能比的上富二代、官二代。學(xué)校以這樣一種觀念，鼓勵學(xué)生努力讀書，告訴學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)努力就是為了將來的一份好工作，過上很好的物質(zhì)生活。這樣極具功利化的價值取向下顯然是不符合我們道德教育的要求。

2.4道德教育中缺少培養(yǎng)學(xué)生的道德價值判斷能力和道德選擇能力

在道德教育中，許多教師只注重學(xué)生道德知識的傳授與掌握、傳遞著主流的價值觀念。因?yàn)榇蠖嘟處熞呀?jīng)習(xí)慣于沿著固定的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)學(xué)生，這樣的觀念必然導(dǎo)致道德教育在實(shí)施中依然是僵化，封閉的灌輸式教育。這樣的道德教育無法引起學(xué)生的共鳴。教師并沒與時俱進(jìn)的看到多元文化下具有著多元價值取向，缺少培養(yǎng)學(xué)生道德價值判斷、道德選擇的能力。

中學(xué)生正處于迷茫以及人生重要的轉(zhuǎn)型階段。然而在文化全球化、經(jīng)濟(jì)全球化這樣一個多元化、全球化、開放化的時代，不同民族、國家、群體的文化價值觀，無論是積極、消極還是中性的，都共時性地呈現(xiàn)出來。在多元文化的社會中進(jìn)行道德判斷和道德選擇又是每個人生活中不可回避的問題。然而教師在德育這方面卻忽略了培養(yǎng)學(xué)生道德價值判斷能力和道德選擇能力。因此學(xué)生道德價值判斷能力和道德選擇能力陷入迷茫。哪些價值觀念是能夠?yàn)槲宜玫?，哪些道德價值觀念是需要摒棄。許多問題學(xué)生就是因?yàn)樵谶@種道德判斷力與選擇力低下時選擇了錯誤的道德觀中產(chǎn)生。

2.5社會、家庭與難以與學(xué)校道德教育的配合

在傳統(tǒng)的一元文化社會中，家庭、學(xué)校和社會基本上都受到主流價值觀的影響，相對來說一致性較高。但是在多元文化下的今天，文化、價值觀的多元造成家庭與社會道德教育的多元，家庭、社會、學(xué)校道德教育難以保持一致。家庭道德教育、社會道德的教育在一定程度上消解了學(xué)校道德教育，影響了學(xué)校道德教育實(shí)效的發(fā)揮。

三 、多元文化背景下我國中學(xué)生道德教育對策

3.1 主導(dǎo)性與多樣性相結(jié)合的指導(dǎo)思想

在多元文化下的今天，道德教育是否應(yīng)摒棄一元主導(dǎo)，改為傳遞多元文化社會中存在的多元文化與價值觀念？這樣的道德教育方式雖然滿足了學(xué)生的多元需求，引導(dǎo)學(xué)生與時俱進(jìn)的接受并尊重社會文化價值的多樣性。但是因?yàn)橹鲗?dǎo)思想的缺乏，容易導(dǎo)致學(xué)生在多元的文化和價值觀念面前無從選擇，無法判斷，   另外一方面如果以主流價值觀一元主導(dǎo)，建立絕對統(tǒng)一的中學(xué)德育課程內(nèi)容，雖然可以使學(xué)生在多元價值中進(jìn)行道德選擇、道德判斷，學(xué)習(xí)正確的價值觀，但忽視了學(xué)生對于多元文化的需求，強(qiáng)調(diào)整齊劃一的中學(xué)德育，導(dǎo)致了道德教育與現(xiàn)實(shí)社會生活相脫離，無法真正的得到學(xué)生的內(nèi)心認(rèn)同。

所以道德教育需將這倆種道德教育方式有效結(jié)合，既需要主流價值觀的指導(dǎo)，也需要接受并尊重社會文化價值的多樣性。中學(xué)德育的課程內(nèi)容要堅(jiān)持一元主導(dǎo)性為根本。在主導(dǎo)道德觀的指導(dǎo)下尊重學(xué)生的實(shí)際或文化背景的需求，做到統(tǒng)一與靈活的結(jié)合，盡量避免整齊劃一的道德教育。針對不同的教育對象和教育環(huán)境實(shí)施多樣化教學(xué)內(nèi)容。并考慮地區(qū)間、民族間的差異靈活具體地安排針對性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容。

3.2  重視學(xué)生內(nèi)在真實(shí)體驗(yàn)

如今, 我國教師在進(jìn)行道德教育時,仍然是灌輸式的教學(xué), 重視學(xué)生認(rèn)知的教育, 忽視情感交流和道德實(shí)踐。學(xué)生對于教師所傳授的道德教育的內(nèi)容缺乏體驗(yàn)的過程，也就沒有情感上的認(rèn)同，無法真正的到達(dá)知情意行的統(tǒng)一。

在多元文化的社會中，進(jìn)行道德教育，重視學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)顯得格外重要。道德教育需要通過學(xué)生自身的體會與感悟、選擇、判斷、反思來進(jìn)行。教師在此過程中充當(dāng)引導(dǎo)者。多元文化下的道德教育開展形式可以盡量豐富多樣?？梢栽诩彝ァW(xué)校、社會生活、大自然等具體情景中讓學(xué)生親身感受。讓學(xué)生通過實(shí)踐來喚醒學(xué)生的道德認(rèn)知, 通過實(shí)踐讓學(xué)生對道德教育內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感和共鳴,從而有效的提升道德境界, 實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的德育效果。

在多元文化下的道德教育不僅需要學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，還需要教師的積極引導(dǎo)。教師需要鼓勵學(xué)生表達(dá)自己實(shí)踐中體會到的真情實(shí)感，在課堂上相互討論與交流，整個過程是平等、開放的、互動的。在這樣一個價值觀念多元的環(huán)境中，學(xué)生在實(shí)踐中的體驗(yàn)也是多元的。學(xué)生在與教師以及同伴對話中可以了解到不同的價值取向，并在教師的引導(dǎo)下去理解判斷應(yīng)該擁有怎樣價值取向怎么的道德觀念。

3.3 加強(qiáng)學(xué)生的道德判斷能力和道德選擇能力的培養(yǎng)

在道德一元的社會中，老師可以直接教學(xué)生需要要做什么、應(yīng)該怎么做。葉瀾教授強(qiáng)調(diào)在多元價值觀背景下青少年價值觀的形成與獨(dú)立進(jìn)行價值觀選擇能力的培養(yǎng)是非常重要的。面對分歧、多義的文化觀，道德教育需要重視學(xué)生的道德判斷能力和道德選擇能力的培養(yǎng)。而這種能力的培養(yǎng)絕不能完全以說教式的方式進(jìn)行，不要簡單地告訴學(xué)生什么是正確的、什么是不正確的，而要讓學(xué)生參與道德實(shí)踐，通過生活中真實(shí)的實(shí)例來給學(xué)生進(jìn)行道德常識的講解，對善惡做出評價。另一方面要注重學(xué)生批判性思維和決策能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)和糾正學(xué)生在道德認(rèn)識上的缺失、培養(yǎng)學(xué)生道德判斷能力和道德選擇能力。時刻都要注意與社會現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，盡量在具體生活場景中讓學(xué)生學(xué)會判斷、學(xué)會選擇；發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力與道德選擇能力這樣才能使學(xué)生較好地適應(yīng)多變的社會，根據(jù)不同環(huán)境和具體情況做出最佳判斷。

四 總結(jié)

多元文化在我國的繁榮發(fā)展已成為不爭的事實(shí)。對于教師那種說教式、照本宣科的德育方式必然存在著遠(yuǎn)離日常生活、功利化等等一些問題。中學(xué)德育課程高度統(tǒng)一，忽視學(xué)生內(nèi)在文化需求，也無視社會上多元文化的存在。這種道德教育只會進(jìn)一步加深一元文化與多元文化之間的矛盾。對于多元文化的當(dāng)今，教師應(yīng)該正視多元文化、多元價值觀念。加強(qiáng)學(xué)生的道德判斷能力和道德選擇能力的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力。通過學(xué)生自身的體會與感悟, 自主選擇、判斷讓學(xué)生擁有內(nèi)在真實(shí)道德體驗(yàn)。

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