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大學(xué)生廉潔教育創(chuàng)新路徑研究

作者:李根雪來(lái)源:《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》日期:2024-12-04人氣:361

習(xí)近平總書(shū)記長(zhǎng)期以來(lái),一直高度關(guān)心高校大學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步與全面發(fā)展,他在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議的講話(huà)中強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題?!贝髮W(xué)生廉潔教育不僅關(guān)系到大學(xué)生的成長(zhǎng)成才和國(guó)家的未來(lái)發(fā)展,還關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定和高校的黨風(fēng)廉政建設(shè)。因此,高校應(yīng)該高度重視大學(xué)生廉潔教育工作,采取有效措施加強(qiáng)和改進(jìn)廉潔教育的方法和手段,不斷提高廉潔教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

一、大學(xué)生廉潔教育的價(jià)值

(一)是新時(shí)代豐富和完善高校德育內(nèi)容的有力舉措

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,“高校立身之本在于立德樹(shù)人”“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。立德樹(shù)人,作為高校教育的根本任務(wù),必須貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程,滲透到每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。廉潔教育是高校德育必不可少的內(nèi)容,其與德育在目標(biāo)、內(nèi)容、方法和價(jià)值觀(guān)上存在著緊密的聯(lián)系和相互滲透。一方面,廉潔教育是德育的重要組成部分,廉潔教育的內(nèi)容和目標(biāo)與德育一致,并且能夠以其獨(dú)特的內(nèi)容和生動(dòng)的案例進(jìn)一步豐富德育的內(nèi)容,提高德育教學(xué)效果,是對(duì)德育的完善和補(bǔ)充;另一方面,德育為廉潔教育提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和道德支撐,使廉潔教育更加深入人心、扎實(shí)有效。

(二)是新時(shí)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的內(nèi)在需要

“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。青年作為國(guó)家未來(lái)發(fā)展不可或缺的人才資源,承載著擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的重大歷史使命。因此,大學(xué)生不僅需要廣泛涉獵、深入掌握各類(lèi)專(zhuān)業(yè)文化知識(shí),更需在此基礎(chǔ)上,不斷提升思想道德素質(zhì)。而其中,廉潔是道德品質(zhì)的“硬核”,是思想道德素質(zhì)體系中的堅(jiān)固基石。特別是在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益繁榮,功利主義思想有所抬頭的背景下,開(kāi)展廉潔教育顯得尤為必要。高校通過(guò)開(kāi)展廉潔教育,可以引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解廉潔品質(zhì)的內(nèi)涵與價(jià)值,讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷磨礪自己,提升道德修養(yǎng)與法制觀(guān)念??傊?,高校開(kāi)展大學(xué)生廉潔教育,不僅是對(duì)大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)成才的負(fù)責(zé),更是對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展與繁榮的深遠(yuǎn)考量。

(三)是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代要求

黨的十八大以來(lái),黨中央作出全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略部署,是新時(shí)代黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前,隨著全面從嚴(yán)治黨的層層推進(jìn),腐敗也呈現(xiàn)出新的特征,逐漸向年輕化、智能化、隱蔽化發(fā)展。大學(xué)生在學(xué)校期間可能就會(huì)面臨著“權(quán)力微腐敗”、不誠(chéng)信行為、賄賂選票等問(wèn)題。大學(xué)生在畢業(yè)走上崗位后,這些現(xiàn)象更是會(huì)時(shí)有發(fā)生。當(dāng)代大學(xué)生作為黨的事業(yè)的接班人,是全面從嚴(yán)治黨的后備力量,是否具備廉潔意識(shí),樹(shù)立正確的廉潔觀(guān),對(duì)于推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨意義深遠(yuǎn)。高校只有大力加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育,不斷激活廉潔教育的價(jià)值力量、價(jià)值凝聚力和價(jià)值約束力,扎牢大學(xué)生“廉潔陣地”籬笆,才能將廉潔意識(shí)深植于大學(xué)生心中,從根本上解決大學(xué)生“廉潔發(fā)動(dòng)機(jī)”的“燃油供給”,使之更加符合全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代要求。

二、大學(xué)生廉潔教育的指導(dǎo)原則

(一)堅(jiān)持因地制宜的根本性原則

高??山柚镜厣詈竦膫鹘y(tǒng)文化資源,創(chuàng)新性地開(kāi)展廉潔教育。紹興市,作為中國(guó)歷史文化名城,不僅以其秀麗的自然風(fēng)光和豐富的歷史遺跡聞名遐邇,更以其獨(dú)特的清廉文化和廉潔名人資源,成為當(dāng)今社會(huì)弘揚(yáng)廉政文化、培育廉潔精神的寶貴財(cái)富。紹興市清廉文化館,作為廉潔文化傳承的重要載體,匯聚了眾多先進(jìn)典型和模范事跡,這些典型和事跡,為廉潔教育提供了寶貴的教育資源。紹興市高校應(yīng)結(jié)合“自古清氣滿(mǎn)越州”的清廉文化和廉潔名人資源,利用好紹興清廉館的先進(jìn)典型和模范事跡,深入挖掘紹興市的清廉文化資源,將其融入大學(xué)生廉潔教育內(nèi)容中。講好本地的清廉文化和故事,不僅能夠激發(fā)大學(xué)生對(duì)廉潔文化的興趣和認(rèn)同感,而且能夠引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān),為未來(lái)的職業(yè)生涯和社會(huì)生活奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。同時(shí),本地廉潔文化資源更加地貼近當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高廉潔教育的實(shí)效性。

(二)堅(jiān)持因校制宜的方向性原則

因校制宜,即充分挖掘校內(nèi)現(xiàn)有的廉潔教育資源。浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“我?!保┣辶缟鐖F(tuán)已經(jīng)成立多年,開(kāi)展了豐富的清廉教育主題活動(dòng),形成了獨(dú)特的廉潔教育品牌,積累了豐富的廉潔教育基礎(chǔ)和廉潔文化特色。如清廉文化節(jié)、大學(xué)生清廉知識(shí)問(wèn)答活動(dòng)等。清廉文化節(jié)這一活動(dòng)已成為我校清廉教育的一張亮麗名片,通過(guò)舉辦清廉故事分享會(huì)、清廉書(shū)畫(huà)展、清廉微電影大賽等多種形式,寓教于樂(lè),讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受廉潔文化的熏陶。大學(xué)生清廉知識(shí)問(wèn)答這一活動(dòng)也已經(jīng)成功舉辦多屆,通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下的知識(shí)競(jìng)賽形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)廉潔知識(shí)的興趣和熱情,能夠進(jìn)一步激發(fā)他們學(xué)習(xí)廉潔知識(shí)的動(dòng)力。這些活動(dòng)不僅充實(shí)了大學(xué)生的業(yè)余生活,而且還能幫助學(xué)生深入了解廉潔文化,引導(dǎo)他們樹(shù)立了正確的職業(yè)道德觀(guān)和廉潔從業(yè)意識(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受廉潔的重要性,自覺(jué)樹(shù)立廉潔意識(shí)。

(三)堅(jiān)持因生制宜的有效性原則

大學(xué)生廉潔教育必須堅(jiān)持因生制宜的原則,結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)、興趣愛(ài)好和未來(lái)發(fā)展方向,精心策劃、細(xì)致實(shí)施。廉潔教育并非空洞的說(shuō)教,而是應(yīng)當(dāng)深深植根于學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)之中,這要求教育者必須深入了解每一位學(xué)生的具體情況,包括他們的專(zhuān)業(yè)特色、學(xué)習(xí)狀況、興趣愛(ài)好以及未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃等,在此基礎(chǔ)上,高校才能制定出更加貼近學(xué)生實(shí)際、更具針對(duì)性的廉潔教育方案。如電商類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,可以開(kāi)展“廉潔從業(yè)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”主題教育活動(dòng)等,做好學(xué)生的警示教育,提高他們的規(guī)則意識(shí)和職業(yè)觀(guān)念。同時(shí)開(kāi)設(shè)電子商務(wù)相關(guān)法治課程,主要圍繞“監(jiān)管、平臺(tái)、消費(fèi)者維權(quán)”等內(nèi)容,提高學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),培養(yǎng)法治思維,樹(shù)立正確的職業(yè)道德和法制觀(guān)念。只有針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色,提前規(guī)避在未來(lái)職業(yè)道路上可能面臨的廉潔風(fēng)險(xiǎn)和隱患,才能更好地更具針對(duì)性地開(kāi)展廉潔教育,提高廉潔教育的有效性。

三、大學(xué)生廉潔教育的創(chuàng)新路徑

(一)創(chuàng)新大學(xué)生廉潔教育內(nèi)容,注重教育內(nèi)容的科學(xué)性

高度重視廉潔教育內(nèi)容的科學(xué)性,要求高校不僅要緊跟時(shí)代步伐,掌握國(guó)家反腐倡廉的最新政策與動(dòng)態(tài),還要深入挖掘傳統(tǒng)文化中的廉潔元素,如古代先賢的廉潔事跡、經(jīng)典著作中的廉潔思想等,以此豐富廉潔教育的內(nèi)涵。例如,紹興市高??梢越梃b紹興這座歷史文化名城的豐富資源,開(kāi)設(shè)紹興文化名人系列課程,如以《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤所在的周氏宗祠為例,講述好十四都村的周氏家訓(xùn),開(kāi)展廉潔家風(fēng)教育;以周恩來(lái)故居開(kāi)展廉政教育,學(xué)習(xí)周恩來(lái)廉潔奉公,廉以律己的精神;學(xué)習(xí)被稱(chēng)之為二十四廉之一的“一錢(qián)太守”劉寵廉潔愛(ài)民的故事等等,通過(guò)挖掘出我市的歷史名人的廉潔資源,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)與道德觀(guān)。同時(shí),高校還應(yīng)注重將廉潔教育與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和行業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),量身定制教育內(nèi)容。例如,對(duì)于財(cái)會(huì)金融專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,可以重點(diǎn)介紹企業(yè)廉政文化建設(shè)與反腐敗機(jī)制建設(shè)等內(nèi)容。此外,還可以編寫(xiě)符合各校學(xué)情的校本教材,編寫(xiě)出具有針對(duì)性、實(shí)用性和可讀性的廉潔教育讀本。

(二)創(chuàng)新大學(xué)生廉潔教育方法,實(shí)現(xiàn)教育方法的豐富性

以浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院為例,首先,應(yīng)繼續(xù)深化清廉社的知識(shí)問(wèn)答與舞臺(tái)劇活動(dòng)。在知識(shí)問(wèn)答環(huán)節(jié),可以引入反腐案例進(jìn)行分析的方式,還可以加入個(gè)人賽,小組賽,復(fù)活賽等形式,引導(dǎo)學(xué)生深入理解廉潔建設(shè)的重要性與緊迫性,還能提高學(xué)生的參與積極性。其次,我們可以舉辦廉潔文化征文活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生圍繞廉潔主題進(jìn)行創(chuàng)作,用文字表達(dá)自己對(duì)廉潔的理解與感悟。同時(shí),我們還可以組織主題演講比賽,通過(guò)演講的形式展現(xiàn)大學(xué)生的風(fēng)采與擔(dān)當(dāng)。此外,隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,我們還可以利用微電影這一新興的藝術(shù)形式,開(kāi)展廉潔微電影拍攝活動(dòng)。為了進(jìn)一步營(yíng)造濃厚的廉潔文化氛圍,我們還可以定期舉辦廉潔文化節(jié)與文化宣傳周等活動(dòng)。這些活動(dòng)可以包括廉潔知識(shí)展覽、廉潔書(shū)畫(huà)展、廉潔歌曲演唱等多種形式,讓學(xué)生在參與中感受廉潔文化的熏陶與洗禮。同時(shí),我們還可以邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者、政府官員等人士來(lái)校舉辦廉潔講座與報(bào)告會(huì),為學(xué)生提供更多與廉潔建設(shè)相關(guān)的前沿信息與深度思考。

(三)探索大學(xué)生廉潔教育多維主體,實(shí)現(xiàn)廉潔教育的全過(guò)程性

首先,探索多部門(mén)合作的“思政課+團(tuán)委+宣傳部+組織部”等多部門(mén)聯(lián)合的教育模式。如專(zhuān)業(yè)課教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),探索課程思政的以廉潔職業(yè)教育為新的結(jié)合點(diǎn);思政課教師也應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中開(kāi)展廉潔教育,把廉潔教育與清正家風(fēng),培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)結(jié)合起來(lái);團(tuán)委、學(xué)生處更應(yīng)該做好培養(yǎng)學(xué)生的工作,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立清正廉明的作風(fēng),形成良好的校園風(fēng)氣。這樣的聯(lián)合教學(xué),不僅能夠豐富課程內(nèi)容,還能充分利用好各部門(mén)的資源和優(yōu)勢(shì),形成全方位、立體化的廉潔教育體系。其次,要實(shí)現(xiàn)廉價(jià)教育的全過(guò)程性,還要注意改善廉潔教育的傳播途徑。在開(kāi)展線(xiàn)下教育的同時(shí),還要占領(lǐng)線(xiàn)上渠道,新媒體已經(jīng)超越傳統(tǒng)課堂成為大學(xué)生獲取廉潔教育信息和知識(shí)的主要途徑之一,將一批優(yōu)秀的廉潔教育系列視頻廣泛投放到抖音、微博、B站以及微信公眾號(hào)等熱門(mén)新媒體平臺(tái)上,這些平臺(tái)是傳播廉潔文化、弘揚(yáng)廉潔精神的理想場(chǎng)所,大學(xué)生在閑暇時(shí)間關(guān)注這些內(nèi)容,然后自然而然地接受廉潔文化的熏陶。然后,利用好校園的每一面墻,蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話(huà)。”無(wú)論是圖片標(biāo)語(yǔ),還是海報(bào)廣告,都是實(shí)現(xiàn)廉潔教育全過(guò)程性,打造連接校園文化的有利載體,能夠潛移默化的達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育效果實(shí)現(xiàn)廉潔教育的全過(guò)程性還要注重結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的熱點(diǎn)新聞,以及學(xué)生更關(guān)心的時(shí)事熱點(diǎn),實(shí)時(shí)更新,精準(zhǔn)施策,才能更好地達(dá)到教育效果。

四、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生廉潔教育是一項(xiàng)持久性工程,需要學(xué)校,教師、家長(zhǎng)、社會(huì)力量共同助力才能切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生廉潔自律意識(shí),筑牢學(xué)生思想防線(xiàn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)廉潔自律勇于擔(dān)當(dāng),切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,全面營(yíng)造“不敢腐、不能腐、不想腐”的文化氛圍,讓清正廉潔之風(fēng)吹進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心田。


文章來(lái)源:  《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》   http://www.12-baidu.cn/w/qt/34236.html

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