我國在煤礦產(chǎn)業(yè)上，已經(jīng)有很長時間的發(fā)展歷史，但是在這段發(fā)展歷史當(dāng)中，安全管理的相關(guān)部分，卻仍然處于起步階段，這主要是由于我國在煤礦產(chǎn)業(yè)安全管理上，由于過去制度的松散，導(dǎo)致很多煤礦企業(yè)都沒有對煤礦的安全管理提起重視，直到近年來煤礦產(chǎn)業(yè)的正規(guī)化愈發(fā)正規(guī)，才開始逐漸意識到煤礦安全管

主持人明星化的理念的提出，可以追溯到上世紀(jì)50年代的美國。當(dāng)時諸多電視頻道之間的競爭趨于白日化,這就迫使美國的電視行業(yè)早早地就改變了只把主持人作為傳聲筒的模式，轉(zhuǎn)而開創(chuàng)了主持人明星化的先河。長期以來,美國媒體始終堅持把主持人作為一個團隊的核心，圍繞這個核心展開全方位的包裝。不

微時代的到來，微視頻的大量涌現(xiàn)，這似乎是這個時代的必然，幾十年前，當(dāng)麥克盧漢說出“媒介即訊息”的預(yù)言時，其實就等于在告訴我們：作為一種技術(shù)支撐，在很多情況下，媒介工具本身的重要性要超越媒介內(nèi)容的重要性，甚至媒介內(nèi)容的生產(chǎn)或者媒介受眾的選擇都是由它決定的。一、短視頻代表——“快

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及媒介融合趨勢的不斷加快，視聽傳播成為主流的傳播形式，新聞可視化，微電影，微廣告的不斷發(fā)展，象征著視聽傳播的新發(fā)展。本文通過研究新華社的微視頻《紅色氣質(zhì)》，通過內(nèi)容分析法，結(jié)合相關(guān)傳播學(xué)理論分析其內(nèi)容從而發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)新之處，為新視聽傳播下黨媒的微視頻的發(fā)展提供發(fā)

2017年10月25日，在沙特首都利雅得舉行的“未來投資倡議”大會上，由美國漢森機器人技術(shù)公司（Hanson Robotics）制造的女性機器人索菲婭（Sophia）首次被沙特授予了公民身份，成為世界上第一個受到政府認(rèn)可的機器公民。傳播學(xué)角度來說，人工智能首次獲得了公民身份標(biāo)

政論片，也被稱為政論專題片或者政論紀(jì)錄片，是指以政治為主題，針對國家大政方針進(jìn)行傳播的、具有較強的政治理論色彩的、以紀(jì)錄片的形態(tài)進(jìn)行呈現(xiàn)的藝術(shù)形式?！堆惨暲麆Α肥侵醒腚娨暸_與中央紀(jì)委宣傳部合作拍攝的第三部專題片，也是央視為迎接十九大拍攝的系列政論專題片之一，于2017年9月7

語言是人類最重要的交際工具，在千百年的發(fā)展過程中，不僅促進(jìn)了人們的交流和溝通，而且承載著豐富的歷史文化。方言是語言的變體，同樣傳承了不同區(qū)域的人民的文化和特點。我國地域遼闊，方言按照地域劃分就有七大方言區(qū)，這些方言區(qū)又包括了許多方言片。面對如此復(fù)雜的方言情況，以語言為載體的電

隨著數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，不同類別的媒體介質(zhì)被打破，催生了新媒體。新媒體的發(fā)展也帶來了傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合，媒介的融合發(fā)展不僅給網(wǎng)絡(luò)新媒體產(chǎn)業(yè)帶來了顯著變化，也影響了高校網(wǎng)絡(luò)新媒體人才的培養(yǎng)。通過分析新媒體人才市場需求情況以及高校人才培養(yǎng)現(xiàn)狀，提出了在媒介融合背

新時代要有新氣象、新形勢要有新作為，自2008年整合德宏團結(jié)報社、德宏廣播電視臺、德宏民語譯制文化傳播中心和德宏民族出版社組建以來，德宏傳媒集團整整走過十年。作為正在深化改革，向“全媒體”融合發(fā)展邁進(jìn)的地方黨媒，德宏傳媒集團要在充分踐行新聞傳播規(guī)律，全面提高其平臺本文以科學(xué)發(fā)

不論是新媒體還是傳統(tǒng)媒體，內(nèi)容資源的可看性和必看性必然會贏得觀眾的注意力，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容和滿足觀眾需求的內(nèi)容是電視節(jié)目具備可看性的基礎(chǔ)?？煽葱詮姷墓?jié)目大多是好看的，具有觀賞性的，但它絕非是必看不可的。在新媒體時代，海量信息充斥各種移動平臺，觀眾注意力始終是有限的，所以對于電視節(jié)目

在互聯(lián)網(wǎng)的大范圍普及與迅速發(fā)展的背景下，轟動一時的網(wǎng)絡(luò)焦點事件極有可能演變成一種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象。一旦形成典型的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，它就有可能成為社會文化的重要組成部分，對人們的生活產(chǎn)生較大的影響。其中，短視頻泛濫成為近兩年較為突出的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，及傳播現(xiàn)象?！岸兑簟?，百度百科解釋：抖音是一款音樂

計算機和信息技術(shù)的發(fā)展，使得互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運而生。20世紀(jì)以來，多種新媒體的誕生和飛速發(fā)展，極大改變了傳統(tǒng)的社會傳播環(huán)境，原有的傳播秩序和格局被打破。目前國內(nèi)外頗具影響力的傳播學(xué)理論多是基于世界大戰(zhàn)時期西方對大眾傳播的關(guān)注與研究，在此背景下形成了早期的傳播學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)，因此目前傳播學(xué)

在國家“互聯(lián)網(wǎng)+”政策逐漸完善的大環(huán)境下，公眾生活越來越離不開媒介，人們將自己的所見所聞轉(zhuǎn)換為文字，圖片，音樂和視頻等各種形式的信息發(fā)布在媒介平臺，如“微博”、“簡書”、“梨視頻”、“今日頭條”、“ 新浪新聞”、“知乎”等。媒介融合的快速擴散使得現(xiàn)代社會逐漸演變成了“媒介社會

尼爾·波滋曼曾稱：“這是一個娛樂至死的時代，一切公眾話語都將以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神?！倍楦忻芤蚱鋺騽』?、多元化成為了電視真人秀取材的來源。調(diào)解類真人秀節(jié)目起源于情感類的真人訪談節(jié)目，主要是對一些家庭糾紛、情感矛盾進(jìn)行調(diào)解，它用情、理、法對當(dāng)事人進(jìn)行疏導(dǎo)和調(diào)解

近年來，隨著信息技術(shù)的飛躍，人類社會的信息傳播方式發(fā)生了革命性的變化。尤其是媒介形態(tài)和媒介使用方式的改變，不僅影響著人們的溝通方式，更是讓藝術(shù)的發(fā)展和傳播方式也進(jìn)入了全媒體的時代?？v觀近幾年我國戲劇藝術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作中對新媒體技術(shù)的應(yīng)用以及傳播過程中對媒介的使用，讓戲劇藝術(shù)

供給側(cè)改革是我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的一項重要舉措，這對于解決我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列問題具有非常現(xiàn)實的意義，這也是解決電視新聞行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展緩慢、市場占有率下降、吸引力不足等問題的治本之策。一、供給側(cè)改革及電視新聞改革分析供給側(cè)改革就是要從供給端入

新聞評論是一種意見性的媒介產(chǎn)品，通常被看作是媒體的旗幟和靈魂。在我國，新聞評論不但體現(xiàn)出較強的政治屬性，而且在弘揚民族精神、關(guān)注社會熱點、傳播主流思想和引導(dǎo)輿論監(jiān)督等方面也發(fā)揮著不可替代的作用，對于評論的理性思辨和嚴(yán)密的邏輯論證結(jié)構(gòu)也尤為重視。但在評論寫作的過程中，因過分強調(diào)

在互聯(lián)網(wǎng)的大環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)影評正在以各種各樣的方式蓬勃發(fā)展。彈幕，作為一種新興的影評方式，已經(jīng)深得影迷的喜愛。而彈幕作為一種新生事物，人們對它的研究也還處于起步階段，并且更多的是將它作為一種文化現(xiàn)象來看待。而筆者將把彈幕作為一種影評方式來探討，通過介紹彈幕的發(fā)展脈絡(luò)，來總結(jié)彈幕

從人類歷史發(fā)展的進(jìn)程來看，“口語”之所以有著舉足輕重的地位，往往是出于語用的需要。如今，媒介環(huán)境學(xué)派的學(xué)者通常將遠(yuǎn)古時代毫無文字或印刷術(shù)浸染的文化稱為“原生口語文化”或不知文字為何物的文化；把在電子時代下，以電影、廣播、電視、電話和互聯(lián)網(wǎng)等為載體的虛擬的仿真公共會話稱為“次生

近年來，我國影視行業(yè)發(fā)展迅速，各類影視作品層出不窮，但巨大產(chǎn)量的背后所無法掩蓋的則是熒幕口碑下滑的事實，如“五毛錢特效”、“天價片酬”、“濫用替身”等一系列行業(yè)亂象，都對演員的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)信念提出了質(zhì)疑。在這樣一個行業(yè)大背景下，專注于對演員演技探討的競技類綜藝節(jié)目《演員的誕