試析中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的北京情結(jié)
北京豐富的文化內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在其宏偉的建筑以及繁華的街道上,還滲透在北京人生活的各個方面,有名的京腔、京韻以及古城宮殿、四合院等都是北京文化的一部分?,F(xiàn)當(dāng)代許多作家在寫作時往往會受到北京文化的影響,這不但因為北京文化底蘊(yùn)深厚,還一個原因是許多作家對北京都有一種特殊的情結(jié),這就形成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的北京情結(jié)。
一、北京文化在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的主要體現(xiàn)
(一)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中含有豐富的北京方言
“京味”是現(xiàn)當(dāng)代很多文學(xué)作品共有的一大特點,也就是說作者在文學(xué)作品中使用了大量的北京方言,對發(fā)生在北京城內(nèi)的一些人事描寫,往往會通過北京人的口吻傳出,具有地道的北京特色。我國普通話是由北京話演變而來,北京話具有幽默、生動、形象、活潑以及通俗易懂等特點,運(yùn)用到文學(xué)作品中,不僅可以傳達(dá)出文學(xué)作品的本質(zhì)內(nèi)涵,同時還可以使其更富有靈氣。還有就是運(yùn)用北京方言可以使故事情節(jié)更加真實、生動,容易使讀者產(chǎn)生共鳴。
(二)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中有許多對北京城的描述
北京的小胡同以及四合院等建筑是老北京的一大特色,許多作家在創(chuàng)作作品的過程中不經(jīng)意間會受到北京街道小巷、建筑布局以及風(fēng)格的影響,把其運(yùn)用到作品中,使人們通過對老北京城的建筑描寫了解到地道的北京風(fēng)俗趣事。在北京的四合院中往往是幾戶人家在一起生活,四合院中的趣聞趣事可以有效激發(fā)文學(xué)作品的創(chuàng)作靈感,所以說,很多文學(xué)作品的源泉都來自四合院。北京城出了四合院還有許多古老的宮殿建筑,這些宮殿見證了多個朝代的變遷,有著豐富的歷史文化內(nèi)涵,所以也是很多文學(xué)家的創(chuàng)作的重要源頭。
(三)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的北京人
人是很多文學(xué)作品描寫的主體,在現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品中很多具有京味特色的文學(xué)作品都是以北京人的生活為背景來創(chuàng)作的,也就是說,文學(xué)作品主要是通過北京人的言行來體現(xiàn)北京文化的。北京是中國有名的古城,也是多個朝代的都城,很多政治事務(wù)、貿(mào)易往來以及文化交流都是在這里開展的,所以,北京人自古以來都有一種榮譽(yù)感與優(yōu)越感。他們懂禮儀、好面子并且辦事講究排場,希望受到人們的禮遇與尊重。從另一方面來說,北京人也有其幽默感與正義感,所以說北京人的性格特征也是文學(xué)家豐富作品內(nèi)涵的一個重要來源。
二、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中有北京情結(jié)的主要原因
(一)北京帶給人們的生存夢想
北京的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在我國各大城市中占據(jù)著重要地位,所以北京在現(xiàn)代人們的心中一直是一個可以改變自己、發(fā)展自己的地方,許多外鄉(xiāng)人為了求得生存或者求得發(fā)展,往往北京離鄉(xiāng)來到北京,并且靠自身的激情與內(nèi)心的想象來支撐自己在北京打拼,但是在經(jīng)歷了許多挫折以及磨難之后,他們對北京的迷戀不再像當(dāng)初那般熱烈。北京外來務(wù)工人員依靠幻想在北京求生存與發(fā)展的故事在現(xiàn)在的北京城隨處可見,這不但是國家應(yīng)關(guān)注的一個問題,同時也是文學(xué)家頡取創(chuàng)作素材的源泉,使更多人關(guān)注北漂人員。
(二)北京自身的政治魅力
從毛澤東帶領(lǐng)人們在北京建立首都以來,北京一直都是國家的政治中心,所以說北京對人們來說不是單純的像上海、廣州那樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū),還是我國國家政府的所在地,對于一般民眾而言北京具有一定的神圣感以及神秘感,能夠帶給人們一種安全感,還可以給人們希望。許多文學(xué)家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時往往會引發(fā)自身的愛國熱情,是北京給人們了這種實實在在的當(dāng)家作主的感覺以及民族自豪感。所以說,北京是愛國熱情的歸屬,文學(xué)家描寫北京不是因為它是我國的經(jīng)濟(jì)中心而更多是因為它是我國的首都,它見證了社會主義的誕生、成長與壯大,是中國人民的心靈歸屬地。
(三)人們的懷舊情結(jié)
上世紀(jì)三十年代海派與京派之間展開了一場有名的論戰(zhàn),在這個論戰(zhàn)發(fā)生后,上海和北京就成了很多文學(xué)家作品創(chuàng)作的源頭,從此以后,北京就得到了很多作家的反復(fù)塑造與描寫。具體來說,北京主要是以其特別的風(fēng)景以及淳樸的風(fēng)俗人情而受到人們的關(guān)注。北京是我國的老皇城,北京人在這個古老的城市中保持著原有的雍容與古樸的生活態(tài)度,厭倦了大都市生活氣息的人往往對這種人文風(fēng)情有一種特殊的情感,在這種古樸的生活氛圍中,人們可以暫時放下工作以及生活中的各種壓力,尋求一個安靜淳樸的心靈棲息地,在這種濃郁的生活氣息中使身心得到全面放松。在目前進(jìn)城大軍的擁擠下,北京的祥和氣氛被打破,在這個形勢下許多作家往往會借助老北京的記憶來找回內(nèi)心的寧靜。
結(jié)語:
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的北京情結(jié)多是由于作家本人受北京文化的影響,并且對北京有一種特殊的情結(jié)才在作品中得到具體的體現(xiàn)。文學(xué)作品反映的主要是人們的生活,而北京又是我國的主要標(biāo)志,所以說,文學(xué)作品中的北京情結(jié)不但增加了作品的靈氣,同時還反映出了作家的愛國熱情。
本文來源:《文學(xué)教育》:http://www.12-baidu.cn/w/wy/63.html
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