難言的距離—《雨中的貓》的異化分析

海明威是“迷惘的一代”的代表作家之一。他在“拯救民主”的口號(hào)的鼓動(dòng)下遠(yuǎn)赴歐洲戰(zhàn)場。在那里，他目睹了戰(zhàn)爭的殘酷和人類之間的互相屠殺， 發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭并不是原來想象中的英雄的事業(yè)，并且經(jīng)歷了種種的磨難。所有的這些都給他帶來了巨大的痛苦。同時(shí)，戰(zhàn)爭也給他帶來了創(chuàng)作的靈感?！队曛械呢垺穭?chuàng)作于1923年，第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束。海明威描寫了一對夫婦居住在戰(zhàn)后的意大利的一個(gè)旅館中，妻子尋找貓的故事。通過妻子的內(nèi)心獨(dú)白和夫妻之間的對話、神情，我們可以發(fā)現(xiàn)主人公被戰(zhàn)爭和現(xiàn)實(shí)異化了。本論文根據(jù)弗洛姆的異化理論討論妻子自身的異化和妻子與丈夫關(guān)系的異化。

一、異化

弗洛姆通過研究馬克思的異化理論，去除了社會(huì)經(jīng)濟(jì)部分，認(rèn)為異化是人的一種心理體驗(yàn)?！爱惢且环N體驗(yàn)方式，在這種體驗(yàn)中，個(gè)人感到自己是陌生人?；蛘哒f，個(gè)人在這種體驗(yàn)中變得使自己疏遠(yuǎn)起來。他感覺不到自己就是他個(gè)人世界的中心，就是他行動(dòng)的創(chuàng)造者-----他只是覺得自己的行動(dòng)及其結(jié)果成了他的主人，他只能服從甚至崇拜他們”。[4] 在異化的情況下，人失去了與別人和社會(huì)的聯(lián)系，人甚至感覺遠(yuǎn)離了自己。

一戰(zhàn)給現(xiàn)代人造成了巨大的心靈創(chuàng)傷。在弗洛姆看來，戰(zhàn)爭也可以造成人的異化?！霸谶@些社會(huì)的大災(zāi)難中，在那些主宰我們的各種力量面前，愈發(fā)暴露出我們的軟弱無力”。[4] 在戰(zhàn)爭中，人們感覺不到自我的存在，不能按照自己的意愿行事。他們需要聽命于長官，他們在“命令”的支配下去互相殘殺。于是人們處于深深的痛苦中。小說中夫婦二人的房間朝著一個(gè)公園和紀(jì)念碑，表明戰(zhàn)爭才剛剛過去。即使是沒有參戰(zhàn)的人，他們也會(huì)受到戰(zhàn)爭的影響。他們也間接的經(jīng)歷了那種無力的感覺，眼睜睜的看著戰(zhàn)爭“主宰”著人類。這就使人們在戰(zhàn)爭的陰影下變得孤獨(dú)失落，苦悶空虛，失去了愛和同情心。同樣弗洛姆也認(rèn)為資本主義的發(fā)展也造成的現(xiàn)代人的異化。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對商品的生產(chǎn)和消費(fèi)都異化了。異化現(xiàn)象已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)一種非常普遍的現(xiàn)象。

二、妻子自身的異化

  在弗洛姆看來，“人感覺不到自己是一個(gè)有著愛、恐懼、信念和懷疑的人，而是成了一種在社會(huì)制度中有一定職能的抽象物，人的價(jià)值在于他的成功” “顯然他的價(jià)值取決于他自身以外的各種因素”。[4] 也就是說個(gè)人的價(jià)值是建立在別人的肯定之上。無論你多么成功，如果別人不認(rèn)可你，那你就毫無價(jià)值，你的存在就毫無意義。

當(dāng)美國女人走過柜臺(tái)的時(shí)候，酒店老板向她點(diǎn)頭致意的時(shí)候，美國女人內(nèi)心的感覺是“她內(nèi)心突然產(chǎn)生了一種微妙卻又強(qiáng)烈的感覺----這位酒店老板讓她覺得自己很渺小，同時(shí)又很重要，有片刻的時(shí)間她覺得自己無比尊貴”。[6] 美國女人的渺小或者重要不是她自己給自己下的結(jié)論，而是通過酒店老板的對她的行為舉止得出來的。酒店老板尊重她時(shí)，她會(huì)覺得自己無比尊貴?；氐椒块g后，她對丈夫說想留長發(fā)，接著又說到“我要用自己的銀器吃飯，我要點(diǎn)上蠟燭，我希望現(xiàn)在就是春天，我要在鏡前梳理我的頭發(fā)，我要一只小貓咪，我還要買幾件新衣裳”。[6] 女主人公本來留著短發(fā)，我們可以推測出她也許是20世紀(jì)初女性主義的擁護(hù)者。但她突然要留成長發(fā)，表現(xiàn)了她對男性心目中傳統(tǒng)女性形象的接受和認(rèn)同。因?yàn)樵谒岢隽糸L發(fā)之后，緊接著提出想擁有銀質(zhì)餐具和新衣服的要求?？梢钥闯?，女主人公想要過著優(yōu)雅女人的生活。她不再想像現(xiàn)在這樣留著男孩子般的短發(fā)，沒有什么女性特征。在杰出的精神病學(xué)家沙利文看來，自我不過是我我們與別人的相互關(guān)系中扮演的各種角色，這些角色的作用在于贏得別人的贊同，避免因別人的反對而引起的焦慮。我們可以猜想，是不是因?yàn)榫频昀习鍖λ膽B(tài)度，讓她改變了一直以來自己的形象。她即使是打開門出去尋找貓，心里也念著他的好。她可能以為作為一個(gè)普通男人都會(huì)喜歡長發(fā)，舉止優(yōu)雅的女性，轉(zhuǎn)而改變了自己的發(fā)型，想要好好打扮。此時(shí)，女主人公已經(jīng)不是按照自己的意愿去穿衣打扮，而是假想的去迎合酒店老板這個(gè)“男人”。

從以上可以看出女主人公與自身異化了。表面上看來，她要干的事情都是她自己的決定，她主宰著自己的行為。可事實(shí)上，她對自己渺小或者高貴的肯定，對自己形象行為的改變的決定，都是在酒店老板的影響下。待價(jià)而沽的異化人格失去了許多的尊嚴(yán)感，人失去了自我的意識(shí)。女主人公同自身相疏離，沒有按照自己的內(nèi)心做決定，沒有自己肯定自己的價(jià)值。

三、妻子與丈夫關(guān)系的異化

在弗洛姆眼中，現(xiàn)代社會(huì)中人與人的關(guān)系又是怎么樣的呢？“這是一種兩個(gè)抽象物、兩個(gè)活機(jī)器相互區(qū)別利用的關(guān)系”。[4] 在他看來，在今天的人際關(guān)系中，幾乎找不到多少愛和恨。確切的說，這是一種表面上的友好，一種更虛偽的花言巧語，在這背后卻是疏遠(yuǎn)、冷漠和許多難以察覺的不信任。人與人本來的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是友好、充滿愛的。但是由于現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)人的異化，人與人的關(guān)系也被異化了。人與人彼此利用。

小說中丈夫和妻子的對話在整體上給人的感覺就是二人沒有夫妻之間的那種親密，兩個(gè)人存在著疏離感和陌生感。在妻子下去找貓的時(shí)候，天下著雨，丈夫并沒有給妻子遞上傘，沒有真正的關(guān)心妻子是否會(huì)淋濕。妻子在說她多么想要那只貓的時(shí)候，丈夫又接著看書了。他并沒有真正用心聽妻子說話。他覺得妻子的話、想法并不重要。傳統(tǒng)的夫妻應(yīng)該是互相愛護(hù)、互相信任的，他們之間的關(guān)系是社會(huì)關(guān)系中最親密的一種。然后從小說夫妻之間的對話中，體現(xiàn)不出這一點(diǎn)。甚至妻子“打開了大門，往外看，心里還在念著他（酒店老板）的好”。[6] 他們的對話和言語體現(xiàn)了他們的疏遠(yuǎn)和冷漠。丈夫并不在意妻子，他不會(huì)去認(rèn)真傾聽，給予妻子溫暖。他們就像兩臺(tái)機(jī)器，冷冰冰的問答。也許是戰(zhàn)爭的殺戮讓他們忘記了人與人本來的親密關(guān)系。在妻子說打算留長發(fā)的時(shí)候，丈夫說道“你看起來漂亮極了”。[6] 他只是按照自己的審美標(biāo)準(zhǔn)來評判妻子，并沒有考慮到妻子作為一個(gè)獨(dú)立女性尋求美的權(quán)利。妻子說完其它愿望后，丈夫說：“你給我閉嘴吧！找點(diǎn)書看吧”。[6] 完全是一種命令的語氣。在他心里，妻子也許只是一個(gè)附屬品，是他的物品，他可以理當(dāng)氣壯的命令她，遏制她的想法。在妻子最后說“我就要一只貓，我總可以要只貓吧”。[6]“喬治假裝沒看見，依舊看他的書”。[6] 丈夫全然不顧妻子的想法和要求。他用自己的態(tài)度表明了冷漠，無所謂的態(tài)度。甚至妻子想要一只貓的心愿，最后竟然是酒店老板滿足的。表面看來，酒店老板對女主人公的理解要比丈夫好很多。從一個(gè)角度看，這是對異化了的夫妻關(guān)系的一種諷刺。在異化之后的夫妻之間找不到愛和理解，只有漠視和無動(dòng)于衷。夫妻之間的關(guān)系竟然抵不過相對陌生的兩個(gè)人。

四、結(jié)語

以上的分析表明在戰(zhàn)爭和社會(huì)的影響下，妻子自我和夫妻關(guān)系在一定程度上異化了。妻子不能完全從自己身上找到自我。雖然她的決定在一定程度上體現(xiàn)了她的女性意識(shí)，但她對自己的看法是建立在酒店老板的態(tài)度上的。夫妻的關(guān)系已經(jīng)不再親密，變得冷漠和疏遠(yuǎn)。就像陌生人、像是機(jī)器。戰(zhàn)爭后的現(xiàn)代人們生活在異化和孤寂中。人們會(huì)有一種無能為力的感覺，而只有用愛才能從根本上改變這一切。

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