試論素質(zhì)型美術(shù)教育中的智力與非智力因素

在我國(guó)基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育全面轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)范》明確指出：美術(shù)教育要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，提高品德修養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)造力。這就是對(duì)學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)的要求，也是對(duì)學(xué)校開展藝術(shù)教育的總指導(dǎo)。

一、素質(zhì)型美術(shù)教育中的智力與非智力因素是緊密相聯(lián)又相互制約以及學(xué)習(xí)遷移的

小學(xué)美術(shù)教育離不開對(duì)學(xué)生進(jìn)行造型技能的培養(yǎng)，因?yàn)樗撬刭|(zhì)型美術(shù)教育中不可剝離的一項(xiàng)重要內(nèi)容。美術(shù)造型技能是由藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力兩部分組成的。前者強(qiáng)調(diào)基本技法上的訓(xùn)練，以強(qiáng)化生理因素的協(xié)調(diào)，后者指在基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)、藝術(shù)理論及文化知識(shí)的學(xué)習(xí)方面，側(cè)重思維和心理訓(xùn)練。它們共同涵蓋了美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的智力因素與非智力因素兩大內(nèi)容。

人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的智力因素，指觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力，非智力因素是指動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志與性格等五種心理因素，而人們的全部心理活動(dòng)則是由智力因素與非智力因素這兩大部分組成的。因此，我們應(yīng)充分明確，智力因素結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理基礎(chǔ)，屬于操作系統(tǒng)，對(duì)學(xué)習(xí)起直接作用，非智力因素構(gòu)成則是學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理?xiàng)l件，屬于調(diào)控系統(tǒng)，對(duì)學(xué)習(xí)起間接作用。作為教師，不僅應(yīng)把握這兩種因素之間的關(guān)系，而且應(yīng)當(dāng)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中智力因素與非智力因素相互制約以及學(xué)習(xí)遷移的兩種規(guī)律，這樣，才能使自己的教學(xué)建立在科學(xué)的教育方法之上，從而指導(dǎo)、幫助學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、加強(qiáng)學(xué)生觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力的訓(xùn)練，發(fā)展智力因素

從學(xué)習(xí)過(guò)程中智力因素的培養(yǎng)方面考察，學(xué)生的思維開展與其在學(xué)習(xí)中的注意力、記憶力是密切相關(guān)的。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在美術(shù)教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)其注意力與記憶力的訓(xùn)練是學(xué)好美術(shù)知識(shí)、技能以及發(fā)展創(chuàng)造思維、促進(jìn)創(chuàng)造力發(fā)展的重要內(nèi)容?！睹献印じ孀由稀芬匀藢W(xué)圍棋的故事生動(dòng)地說(shuō)明“專心致志”在學(xué)習(xí)中的重要性。荀子指出：“心不使焉，則白黑在前面目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞。”美術(shù)教學(xué)，是以具體、生動(dòng)的形象去打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，頭腦中產(chǎn)生出一定的物質(zhì)形象，從而發(fā)展形象思維，促進(jìn)智力發(fā)展。

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)針對(duì)小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，把生動(dòng)活潑、形象具體、富有情趣和感染力的教學(xué)形式和內(nèi)容作為培養(yǎng)和吸引學(xué)生注意力、發(fā)展形象思維的一種重要方法，達(dá)到素質(zhì)型美術(shù)教育的目的之一。近年來(lái)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)研究活動(dòng)開展活躍，教師在美術(shù)課堂教學(xué)方法探索和改革上，下了不少的力氣，產(chǎn)生了各具特色的教學(xué)效果。例如筆者在教一年級(jí)美術(shù)課“畫蜜蜂”中，不是一味地規(guī)定學(xué)生的做法，而是放出了一首小蜜蜂歌曲，幾位小朋友穿戴小蜜蜂道具服裝，跳起了小蜜蜂舞。接著，筆者展示了精美、鮮艷的蜜蜂圖片和蜜蜂采蜜的范圖讓學(xué)生欣賞，在強(qiáng)烈的色彩視覺刺激下，抓緊時(shí)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)蜜蜂的形體結(jié)構(gòu)、色彩組成以及生活環(huán)境，調(diào)動(dòng)全班學(xué)生思維。在學(xué)生繪畫過(guò)程中，筆者采用黑板范畫進(jìn)行造型、提示、色彩表現(xiàn)、染色方法等演示指導(dǎo)，在集中開展思維和動(dòng)手中完成了本課教學(xué)。學(xué)生智力因素的培養(yǎng)，思維方式的訓(xùn)練，關(guān)鍵是看教師的教學(xué)方法是否得當(dāng)，能否被學(xué)生喜歡和接受，使學(xué)生產(chǎn)生興趣。如美術(shù)課記憶畫創(chuàng)作課，教師可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己親身參加的活動(dòng)，用記憶的思維方式，巧妙地運(yùn)用知識(shí)上的遷移規(guī)律，加深理解，提高學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)作效果。這是因?yàn)?，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的記憶也是發(fā)展其思維的方式之一。古人就特別提倡學(xué)生“多識(shí)”，要求“默而識(shí)之”“多見而識(shí)之”“多學(xué)而識(shí)之”“多識(shí)于鳥獸草木之名”。朱熹則以心到、眼到、口到，這三到作為加強(qiáng)和鞏固記憶的方法。在美術(shù)教學(xué)中，運(yùn)用記憶之法，可以拓展學(xué)生的思路，發(fā)展學(xué)生的思維，通過(guò)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)，使學(xué)生注意觀察自己身邊的事物，深入體驗(yàn)生活，并通過(guò)記憶，將自己參加的，有所聞的人和事物、活動(dòng)內(nèi)容用畫筆表現(xiàn)出來(lái)。例如在小學(xué)美術(shù)四年級(jí)記憶畫創(chuàng)作“升旗”一課，教師就可利用學(xué)生平時(shí)多識(shí)多聞的不同形式和場(chǎng)合中的升旗儀式，通過(guò)記憶思維方式啟發(fā)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的多項(xiàng)思維。第一，從升旗主題含義講起，使學(xué)生首先明確“升旗”的重要意義；第二，舉例多種場(chǎng)合中不同形式的升旗儀式，如校內(nèi)升旗、運(yùn)動(dòng)會(huì)升旗、登南極考察升國(guó)旗等拓展學(xué)生的思維；第三，構(gòu)圖創(chuàng)作，多種形式和內(nèi)容表現(xiàn)，使學(xué)生造型技能得以訓(xùn)練和加強(qiáng)；第四，教師構(gòu)圖示范和具體形象的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)引導(dǎo)，給學(xué)生以創(chuàng)作啟發(fā)；第五，播放國(guó)歌，使學(xué)生再次回憶升國(guó)旗活動(dòng)，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育；第六，教師簡(jiǎn)要小結(jié)，給學(xué)生提供具體的人物活動(dòng)的場(chǎng)面、人物姿態(tài)的范畫和圖片讓學(xué)生欣賞和參考，再次啟發(fā)學(xué)生通過(guò)記憶發(fā)展思維，進(jìn)行創(chuàng)作。又如在小學(xué)四年級(jí)美術(shù)課“給小鳥一個(gè)家”要求用多種形式表現(xiàn)這一題目，我們的教學(xué)思維不應(yīng)拘泥于一般形式的表現(xiàn)。教師可首先要求學(xué)生用記憶的方法，談?wù)勛约簩?duì)小鳥家的了解，然后結(jié)合當(dāng)前的環(huán)保主題，教育學(xué)生要保護(hù)環(huán)境、保護(hù)植物、保護(hù)森林，給小鳥一個(gè)優(yōu)美環(huán)境的家?！敖o小鳥一個(gè)家”不要局限于讓學(xué)生去畫一幅有樹、有山或百鳥歸林的畫，而可以讓學(xué)生去大膽想象和設(shè)想超脫一般的概念，形成一種更新的思維方式。如將一只關(guān)在籠子里的小鳥放飛，回歸自然，這不也是與主題緊緊相扣嗎？小鳥自由飛翔，去尋找自己的真正家園，就是對(duì)課題的更深層次的理解，也是將環(huán)保知識(shí)、自然知識(shí)遷移到美術(shù)課題中的綜合運(yùn)用，它不僅能使孩子們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的興趣，而且發(fā)展了思維，達(dá)到了教育的目的。

三、采取措施培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志與性格等五種心理因素，發(fā)展非智力因素

在小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中，除了培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力，發(fā)展多項(xiàng)思維等智力因素以外，還應(yīng)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為重要內(nèi)容進(jìn)行非智力因素方面的培養(yǎng)。兩千多年前，我國(guó)教育家孔子就提出過(guò)“知之者不如好之者”，現(xiàn)代教育家陶行知先生曾認(rèn)為：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂(lè)不可分?！睗夂竦呐d趣能使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，推動(dòng)其興致勃勃地學(xué)習(xí)。在素質(zhì)型美術(shù)教育中，要使學(xué)生的表現(xiàn)力得以充分發(fā)揮，就個(gè)性化、藝術(shù)化方面而言，興趣培養(yǎng)是不可忽視的大問(wèn)題。我們應(yīng)采取以下措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展非智力因素。

 （一）直接興趣與間接興趣培養(yǎng)

直接興趣是指孩子們對(duì)所接觸的事物和參加的活動(dòng)本身具有濃厚的興趣；間接興趣是指學(xué)生對(duì)參加活動(dòng)的目的和結(jié)果的興趣。在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同年齡特征，采用不同的教學(xué)方法去激勵(lì)學(xué)生，提高學(xué)生的興趣。如對(duì)低年級(jí)學(xué)生應(yīng)多從形象直觀的教具展示、藝術(shù)品欣賞、工藝小品制作、故事情節(jié)的講述、投影映示等形式上去激勵(lì)學(xué)生，使其對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接興趣；對(duì)中高年級(jí)學(xué)生，則應(yīng)在形象直觀地欣賞藝術(shù)品、畫作前提下，組織學(xué)生參加室外寫生、現(xiàn)場(chǎng)表演活動(dòng)、美術(shù)興趣小組活動(dòng)，進(jìn)行美術(shù)作品的集體創(chuàng)作比賽，在尊重學(xué)生的個(gè)人愛好的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，給他們提供展示才能的機(jī)會(huì)和場(chǎng)地。如教師鼓勵(lì)、輔導(dǎo)學(xué)生自辦班級(jí)、校級(jí)美術(shù)專利、黑板報(bào)，推薦、輔導(dǎo)學(xué)生參加各類有意義的美術(shù)作品展，或推薦學(xué)生的作品到刊物上發(fā)表，使其直接興趣與間接興趣相互影響，以達(dá)到提高學(xué)習(xí)興趣的最終目的。

（二）中心興趣與廣闊興趣相互促進(jìn)

從興趣的廣度來(lái)看，興趣可分為中心興趣與廣闊興趣。中心興趣指學(xué)生對(duì)某一方面的事物或活動(dòng)有著極其濃厚而又穩(wěn)定的興趣；廣闊的興趣是對(duì)多方面的事物或活動(dòng)具有興趣。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)興趣，多方面地?cái)z取知識(shí)，打下扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，然后再要求孩子們?cè)谀骋环矫孢M(jìn)行更深入地鉆研，培養(yǎng)中心興趣。這是因?yàn)?，廣闊興趣是中心興趣的基礎(chǔ)?；A(chǔ)扎實(shí)了，中心興趣才會(huì)牢固可靠。根據(jù)現(xiàn)今的美術(shù)教學(xué)大綱要求，對(duì)小學(xué)生的美術(shù)教育，要在美術(shù)知識(shí)和技能等各個(gè)方面給予傳授和引導(dǎo)。要引導(dǎo)、鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，避免那種培養(yǎng)所謂“神童”“小畫家”式的教學(xué)方法，更不能采用師傅帶徒弟式的傳藝手段，而應(yīng)面向全體學(xué)生，對(duì)孩子們?cè)谛蕾p美術(shù)作品、小手工制作、繪畫等各方面的活動(dòng)給予積極指導(dǎo)。在孩子們的自我表現(xiàn)和個(gè)人興趣里，發(fā)現(xiàn)他們對(duì)某一項(xiàng)知識(shí)、技能或活動(dòng)的愛好而給予即時(shí)引導(dǎo)，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)美術(shù)的中心興趣?？傊?，對(duì)小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)切不可過(guò)早下定義，應(yīng)多鼓勵(lì)孩子們?cè)诿佬g(shù)廣闊天地里去自由地翱翔、馳騁，切不可憑自己的愛好去給某一個(gè)學(xué)生規(guī)定中心興趣，而應(yīng)當(dāng)讓這些剛破土的小苗們?nèi)ソ邮芨喔鼜V泛的藝術(shù)陽(yáng)光，這樣才能使他們將來(lái)成為高素質(zhì)、有個(gè)性的藝術(shù)人才。

（三）情感培養(yǎng)是學(xué)習(xí)美術(shù)的重要內(nèi)容

對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)美術(shù)的另一方面是培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的追求和產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美激情，同時(shí)還應(yīng)使其有一顆愛國(guó)、愛民的赤誠(chéng)之心。美術(shù)是凈化人們心靈，培養(yǎng)人們具有崇高的藝術(shù)情操、個(gè)人情操的審美教育活動(dòng)，它使人潛移默化地形成審美意識(shí)和產(chǎn)生審美情感，它特殊的教育功能，對(duì)小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中非智力因素的培養(yǎng)是極其重要的。在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)積極挖掘教材中所具有的愛國(guó)主義思想與崇高的藝術(shù)涵養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的有意識(shí)的思想教育與情感培養(yǎng)，使其從小樹立起正確的審美觀和藝術(shù)觀。例如，在欣賞中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí)，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解作品的優(yōu)秀之處，以及作者的表現(xiàn)情懷、審美觀、愛和憎。當(dāng)學(xué)生們看到《伏樂(lè)加河上的纖夫》時(shí)，便會(huì)被纖夫們的痛苦掙扎和流露出對(duì)沙皇制度無(wú)比憤怒的畫面所震撼，同時(shí)又對(duì)纖夫們的苦難生活和遭遇產(chǎn)生同情之感，對(duì)藝術(shù)家的愛憎：同情什么、歌頌什么、批判什么產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。又如在欣賞《開國(guó)大典》時(shí)，教師正確地講解這幅作品中藝術(shù)家是怎樣在展現(xiàn)一種宏大的場(chǎng)面，和表述一種什么樣的心情，便會(huì)使孩子們加深對(duì)新中國(guó)成立時(shí)，毛澤東主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布“中國(guó)人民從此站立起來(lái)了”這一歷史性的偉大時(shí)刻的理解，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)。在美術(shù)課上，我們還應(yīng)不失時(shí)機(jī)地抓住一些活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng)，如慰問(wèn)孤寡老人、殘疾人活動(dòng)，社會(huì)公益活動(dòng)，交通規(guī)則學(xué)習(xí)活動(dòng)等，從中提取創(chuàng)作的素材。通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作，來(lái)培養(yǎng)孩子們對(duì)社會(huì)規(guī)范的了解，對(duì)人民的熱愛之情，樹立起關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、遵守社會(huì)規(guī)范、有社會(huì)公德的好思想。這與美術(shù)教育中規(guī)定的培養(yǎng)一種具有完善人格的人是緊密聯(lián)系的，也與美術(shù)教育教學(xué)中所提及全面素質(zhì)的人才的造就是緊密聯(lián)系的。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，必須有意識(shí)、有目的地加強(qiáng)這方面的教育，才能達(dá)到素質(zhì)型美術(shù)教育的最終目的。

小結(jié)

綜上所述，在素質(zhì)型美術(shù)教育中所列舉的對(duì)學(xué)生的智力與非智力因素培養(yǎng)的幾方面認(rèn)識(shí)，是當(dāng)前我們?cè)趯W(xué)校素質(zhì)教育中應(yīng)進(jìn)一步加深理解和大膽實(shí)踐的要點(diǎn)。我們的教育面臨著更加復(fù)雜和艱巨的任務(wù)，也還有更多的問(wèn)題等待我們?nèi)ヌ剿?、發(fā)現(xiàn)和解決，只有在素質(zhì)教育的理論上進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，在自己的教育教學(xué)工作上不斷進(jìn)取，才會(huì)取得更大的成績(jī)，才能在素質(zhì)型美術(shù)教育中貢獻(xiàn)力量。

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