我國正處于高速的發(fā)展階段，新興技術(shù)加劇了行業(yè)的變革，行業(yè)所面臨的競爭更趨激烈，要在復(fù)雜的新形勢下求發(fā)展，高素質(zhì)的人才是關(guān)鍵。所謂高素質(zhì)人才不僅僅指具備豐富的理論基礎(chǔ)，還要有過硬的實踐能力。很顯然，校企合作是提升教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生綜合能力的重要途徑。但就目前來看，校企合作辦學(xué)體

如今市場經(jīng)濟有了迅猛發(fā)展，其中從社會人才培養(yǎng)有關(guān)情況看，高職教育起到不可替代性作用。現(xiàn)階段，教育體制也有了一定轉(zhuǎn)變，立德樹人這一理念愈發(fā)深入，同時也讓思政教育地位得到有效體現(xiàn)，因此，必須關(guān)注以及落實思政教育，提升教育水平。當前高職院校教育存在的問題首先，管理水平不高。如今身處

談起柳編，大部分人的印象可能是再普通不過的簸箕、籮筐、提籃，但可曾想到藤編還能做建筑？2010年中國上海世博會的西班牙館給很多人留下了深刻的印象，建筑外形有機夢幻，像神秘的海洋生物。但誰能想到這些片狀的裝飾板竟然是柳條和藤條編制而成的，制作柳藤板的人也不是知名藝術(shù)家，而是山東

職業(yè)技能教學(xué)的目的是通過相關(guān)技能培訓(xùn)提升學(xué)生的實踐能力，滿足當今社會對技能型人才的需求。隨著社會生產(chǎn)力的提高，各行各業(yè)對人員的操作能力有了更高的要求，科學(xué)技術(shù)的進步更是對職業(yè)技能培養(yǎng)提出了新的改變。為順應(yīng)時代發(fā)展，職業(yè)院校不僅應(yīng)加強對職業(yè)技能培訓(xùn)的重視，同時還應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)培訓(xùn)觀

研究生招生工作具有周期長、關(guān)注度高、環(huán)節(jié)多、敏感性強等特點，該項工作能否科學(xué)規(guī)范、公平公正地完成事關(guān)教育公平的實現(xiàn)。隨著考研熱逐年升溫，龐大的報考數(shù)量和漫長的工作周期容易滋生廉政風(fēng)險。為規(guī)避暗箱操作，杜絕營私舞弊，防患于未然，營造陽光透明的招生氛圍以及開展研究生招生工作中的廉

中華民族迄今為止擁有著五千年的優(yōu)秀文明，以其博大精深積厚流光而屹立世界。社會的發(fā)展要求學(xué)生在發(fā)展自我專業(yè)能力的同時，也要學(xué)習(xí)一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認識到屬于我國的這一寶貴的精神財富。想要加強新時代中職學(xué)生的文化自信，同時還要達到提高學(xué)生的思想品德和道德修養(yǎng)的目的，就要將中華優(yōu)秀

輔導(dǎo)員上好大學(xué)生“社會思政課”的必要性（一）輔導(dǎo)員的職責所使作為大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，輔導(dǎo)員有著充分的優(yōu)勢能夠在與高校學(xué)生的交流與溝通中了解當代大學(xué)生之所想，掌握當代大學(xué)生之所需，解決當代大學(xué)生之所難。習(xí)總書記在紀念五四運動100周年大會上強調(diào)：黨旗所指即是使命所在，當前我

中國作為擁有悠久歷史且逐漸覺醒的巨龍，逐步實現(xiàn)民族復(fù)興及國家現(xiàn)代化發(fā)展。在探求民族復(fù)興道路的過程中，許多學(xué)者深刻剖析國家現(xiàn)代化進程。其中，馮友蘭先生便是在民族復(fù)興大業(yè)中心系國家大事、探求國家發(fā)展的一位學(xué)者，他在《新事論》中深刻思考實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的發(fā)展道路。時至今日，《新事論》

一、小號音樂創(chuàng)作的民族化發(fā)展需求（一）選擇適當?shù)膭?chuàng)作題材創(chuàng)作藝術(shù)作品需了解藝術(shù)作品的構(gòu)成。題材是藝術(shù)作品的核心，作曲家要先選擇題材，才能圍繞題材創(chuàng)作小號音樂作品，實現(xiàn)民族化文化與藝術(shù)的結(jié)合。在小號音樂創(chuàng)作初期，國內(nèi)作曲家多將中國民間音樂改編為小號作品，如《中國小號作品集》中收

河南作為中國古代文明發(fā)祥地之一，孕育出裴李崗文化與龍山文化，是夏商文化的直接前驅(qū)。近年來，為培育特色旅游產(chǎn)品，加快中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)步伐，河南提出根親文化資源開發(fā)戰(zhàn)略，旨在向游客提供尋根問祖旅游產(chǎn)品及服務(wù)，充分挖掘根親文化的潛在價值。文章探討河南根親文化資源開發(fā)，并提出開發(fā)策略，

與西方繪畫作品不同，中國畫尤其是中國工筆人物畫力求簡潔有力。中國畫追求神似，而非形似，故很多中國繪畫大師僅用寥寥幾筆便能完美表達作者情意，將中國畫的獨有神韻傳予世人，講述畫中包含的深刻內(nèi)涵。文章通過分析中國工筆人物畫的用線特點及技巧，探討當代中國工筆人物畫的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，并結(jié)合

一、研究背景4～6歲是兒童體格發(fā)育的活躍期。一方面，此階段幼兒身體抵抗力較差，容易患病；另一方面，這一時期幼兒活動范圍的擴展、運動技能的提高以及肌力的增長會消耗大量熱能，自然生長規(guī)律引發(fā)幼兒對營養(yǎng)的大量需求。這一時期的幼兒生長發(fā)育具有迅速性、不等速性、連續(xù)性等特點，良好的飲食

中原是中華文明的搖籃，中原文化是中華文化的主干。如今，中原文化在中國與中華文化在世界的處境非常相似，中原形象在中國與中國形象在世界的處境也有類似之處。中部崛起與中華復(fù)興具有密切聯(lián)系，這不僅是經(jīng)濟布局問題，還牽涉文化發(fā)展戰(zhàn)略。如果說中華文化復(fù)興是中華復(fù)興的象征，那么中原文化恢復(fù)

唐代在中國文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)畫卷中占據(jù)了濃墨重彩的篇幅，經(jīng)久流傳的詩歌造就了它足以彪炳一世的燦爛與輝煌。王維有“詩佛”之稱，是彼時山水田園詩的集大成者。早年的王維，曾有過投身仕途的積極抱負，希望成就一番大事業(yè)，然而隨著政局動蕩，他逐漸看透官場的爾虞我詐，意志消沉，過起了半官半隱的

隨著媒體技術(shù)的快速發(fā)展，新傳播媒介得到了推廣及應(yīng)用，為高校立德樹人工作的開展帶來全新的體驗，同時改變了信息傳播方式。在高校立德樹人的過程中，由于受到多種因素所限制，導(dǎo)致立德樹人工作仍然存在一定的困境，為了改善這種現(xiàn)狀，則需要根據(jù)具體要求，充分發(fā)揮出新媒體技術(shù)的優(yōu)勢，分析破解高

信息技術(shù)的改革對于各個行業(yè)的發(fā)展都造成了不小的影響。在教育行業(yè)之中，信息技術(shù)逐漸與學(xué)科課程進行結(jié)合，“互聯(lián)網(wǎng)+”的教育思維不斷改革高職教育模式，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、老師的教育方法、師生之間的溝通都造成了不小的影響。這種轉(zhuǎn)變源自于信息技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。對于教育工作人員而言，高職院

在新時代環(huán)境下國家雖然強調(diào)教育的創(chuàng)新發(fā)展，并積極推進各個院校構(gòu)建程序設(shè)計創(chuàng)新實踐教學(xué)體系。但在實際的程序設(shè)計類課程教學(xué)中，還面臨著很多新的挑戰(zhàn)和問題，需要在大學(xué)生程序設(shè)計教育指導(dǎo)中不斷摸索，創(chuàng)新和改革傳統(tǒng)教學(xué)模式。程序設(shè)計類課程教師應(yīng)該以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力為核心任務(wù)，進而滿足

在目前高校鋼琴教學(xué)開展的過程中，需要注重對學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)是，這不僅影響到學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，還影響到了鋼琴教學(xué)開展的質(zhì)量。所以高校鋼琴教學(xué)的開展重要前提在于培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力，音樂鑒賞能力可以幫助學(xué)生深刻理解音樂作品的情感，在演奏過程中可以更好的帶入情感，從而提高

由于兒童在小學(xué)的教育屬于啟蒙時期，心理上和智力上都尚未成熟，如若長期缺少適當?shù)年P(guān)愛和引導(dǎo)，則會在認知、情感、意志、性格等諸多方面引起巨大的變化，直接影響小學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的構(gòu)建。因此，關(guān)注留守兒童心理健康的重擔就落在了小學(xué)班主任的肩上。一、留守兒童容易出現(xiàn)的心理

播音與主持藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)在我國有著較為悠久的歷史，雖然在這一過程中培養(yǎng)出了大量的播音與主持藝術(shù)專業(yè)人才，但也存在一定的問題，例如教學(xué)形式單一、教學(xué)缺乏縱深性以及學(xué)生就業(yè)困難的。因此這就需要我們在今后開展教學(xué)的過程中進一步對存在的問題展開探究，針對當前存在的問題找到合理的解決方