習(xí)近平總書記在2018年8月的全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)，宣傳思想干部要“加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍”。習(xí)近平“四力”論述為高校思想政治教育注入了新內(nèi)涵，提出了新要求。如何貫徹落實(shí)習(xí)近平“

2020年7月，習(xí)近平總書記對研究生教育工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)研究生教育在培養(yǎng)創(chuàng)新人才、提高創(chuàng)新能力、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面具有重要作用。研究生黨員作為研究生隊(duì)伍中的先進(jìn)群體，具有重要的先鋒模范作用，肩負(fù)著重要的歷史使命。如何做好研究生黨員發(fā)展

習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)：“高校黨建工作品牌化建設(shè)是推動高校黨建工作創(chuàng)新發(fā)展、提升高校黨建科學(xué)化水平的有效途徑?！备叩人囆g(shù)院校創(chuàng)建黨建工作品牌，其核心是立足學(xué)校的特色資源，充分發(fā)揮黨建的示范引領(lǐng)作用，統(tǒng)籌推進(jìn)思政教育與課程教學(xué)、專業(yè)實(shí)踐、社會服務(wù)等工作的深度融合，努力

2019年1月，國務(wù)院印發(fā)《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》（以下簡稱“職教20條”），強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，把職業(yè)教育擺在教育改革創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中更加突出的位置”，為新時(shí)代職業(yè)教育改革發(fā)展制定了總體方略?！奥毥?0條”第一次提出要“適應(yīng)‘互聯(lián)網(wǎng)

新時(shí)期，高職院校開始實(shí)行“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”模式，以提升黨建工作效率。但是，高職院校黨建工作互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用仍存在一些問題，如信息化建設(shè)滯后，黨建平臺標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)不統(tǒng)一；高職院校黨建工作中互聯(lián)網(wǎng)的帶動力很難體現(xiàn)；高職院校傳統(tǒng)黨建工作模式與互聯(lián)網(wǎng)模式不適應(yīng)等?；诖?，本文提出3項(xiàng)應(yīng)對措

宿舍人際關(guān)系是醫(yī)學(xué)生人際關(guān)系的重要組成部分，醫(yī)學(xué)院校教育工作者在關(guān)心新時(shí)代醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時(shí)，也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建和諧的宿舍人際關(guān)系，將醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成為具有綜合能力的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。一、宿舍人際關(guān)系的內(nèi)涵及新時(shí)代醫(yī)學(xué)生宿舍人際關(guān)系現(xiàn)狀（一）宿舍人際關(guān)系的內(nèi)涵宿舍人

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗聯(lián)在抗日戰(zhàn)爭中鑄就了偉大的東北抗聯(lián)精神。它是抗日戰(zhàn)爭過程中形成的寶貴財(cái)富，必將永載史冊，成為后來者不斷向前的精神動力。為了加強(qiáng)黨員對黨性的學(xué)習(xí)，我們要將東北抗聯(lián)精神傳承下去，使其發(fā)揚(yáng)光大。一、東北抗聯(lián)精神的豐富內(nèi)涵（一）堅(jiān)定的信念是東北抗聯(lián)精神的基石中國

許昌396處三國古跡遺址中，有14處被列為三國名勝古跡景點(diǎn)，歷史真跡價(jià)值高、可信度強(qiáng)，如漢魏許都古城遺址、漢獻(xiàn)帝祭祀的毓秀臺、關(guān)漢帝挑袍辭曹的灞陵橋、名醫(yī)華佗墓、許田村西圍獵所用的射鹿臺以及曹丕受禪的受禪碑等。文章主要以396處三國古跡遺址文化的挖掘、發(fā)展為載體，從許昌三國古

文藝思想政治教育將文藝與思想政治教育巧妙融合，有助于文化更好地傳播。重視文藝工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會與文藝的思想政治教育相關(guān)的政策、精神，對于做好文藝工作很有現(xiàn)實(shí)意義。探究文藝與思想政治教育的關(guān)系，文藝與政治、政策的關(guān)系，可以深入發(fā)掘出文藝的思想政治教育的價(jià)值。一、文

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的精神基礎(chǔ)。新鄉(xiāng)賢文化脫胎于中國傳統(tǒng)社會的鄉(xiāng)賢文化，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的歷史文明，作為城鎮(zhèn)化發(fā)展的產(chǎn)物承載著新時(shí)代的力量。重塑鄉(xiāng)村文明，發(fā)展鄉(xiāng)村文化，培育新鄉(xiāng)賢文化，可以使鄉(xiāng)村振興呈現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌并提供持續(xù)的動力。一、從傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢到新鄉(xiāng)賢：時(shí)代轉(zhuǎn)變下的鄉(xiāng)

紅色歌曲誕生于特殊的歷史年代，具有鮮明的時(shí)代特征。紅色歌曲中蘊(yùn)含的艱苦奮斗、不屈不撓、團(tuán)結(jié)友愛和愛國主義精神，無論在什么年代，都具有無可替代的教育意義和鼓舞意義。為了更好地促進(jìn)精神文明建設(shè)和文化建設(shè)，堅(jiān)持中國特色社會主義發(fā)展道路，必須重視紅色歌曲的時(shí)代作用，繼承和弘揚(yáng)紅色歌曲

唐朝是中國歷史上的強(qiáng)盛時(shí)期，因?yàn)檫@一階段的繁榮與穩(wěn)定，將中國古典詩歌推向巔峰，唐詩得以發(fā)揚(yáng)、流傳下來。唐詩素來以題材寬廣、流派紛繁、風(fēng)格多樣著稱，受到后世推崇，成為文學(xué)史標(biāo)桿。當(dāng)然，唐詩發(fā)展與唐朝歷史息息相關(guān)，想要了解唐詩就必須對唐朝歷史有所了解。探究唐朝歷史對唐詩發(fā)展的影響

二十四節(jié)氣是中國勞動人民長期從事農(nóng)業(yè)活動時(shí)所創(chuàng)造的科學(xué)知識，是融合天文學(xué)、氣候?qū)W、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及其他方面知識的一種綜合體系，是人們通過長期觀察物候、溫度變化等現(xiàn)象，進(jìn)行探索和總結(jié)得出的科學(xué)成果，是中國特有的一種天文知識。它反映了季節(jié)的變化與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的變化緊密相關(guān)，可以應(yīng)用于

唐德宗時(shí)期（779—805年）是唐蕃頻繁交往的一個(gè)階段。唐德宗初期采取“親吐蕃遠(yuǎn)回紇”的策略，希望以德感化吐蕃，換取國家安定；后期采取宰相李泌的建議“聯(lián)回抗蕃”。文章敘述唐德宗時(shí)期唐蕃之間的交往，分析唐蕃關(guān)系的變化及其原因，并對唐蕃關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行論述。一、唐德宗時(shí)期的唐蕃

隴東地區(qū)盛行民歌，給紅色歌曲的創(chuàng)作與發(fā)展?fàn)I造了較為良好的條件。紅色歌曲在延安時(shí)期具有非常顯著的現(xiàn)實(shí)意義，在很大程度上推動了革命事業(yè)的成功，同時(shí)也使得中國共產(chǎn)黨獲得更多民眾的支持。紅色歌曲雖然是革命活動的產(chǎn)物，但也是中國近代音樂史的重要組成部分，代表著中國革命歌曲的精粹內(nèi)容。因

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代社會對于幼兒園的辦學(xué)水平提出了更高要求，除了要在教學(xué)設(shè)施建設(shè)方面保持與時(shí)俱進(jìn)之外，提高師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)水準(zhǔn)也成為幼兒園管理者需要關(guān)注的問題。在幼兒教育體系中，舞蹈課程占據(jù)重要地位，該課程能夠有效促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)水平提高，因此對于高校學(xué)前教育專業(yè)來說，應(yīng)該加強(qiáng)對

建設(shè)綜合檔案室的意義所謂的綜合檔案室，是目前社會對于企業(yè)機(jī)關(guān)檔案管理制度所要求的新趨勢，一般來說，企業(yè)機(jī)關(guān)會建立專門的檔案室，用以保存及維護(hù)本企業(yè)機(jī)關(guān)的全部檔案資料。綜合檔案室的建立則對檔案室的工作提出了更詳細(xì)要求，具體來說，綜合檔案室的建立，要求綜合檔案室能夠完成企業(yè)對檔案

在戲劇舞臺藝術(shù)的表現(xiàn)過程中，舞臺技術(shù)的運(yùn)用始終發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。為科學(xué)且高效的提升戲劇舞臺藝術(shù)的整體表現(xiàn)力，有必要加強(qiáng)對舞臺技術(shù)的科學(xué)運(yùn)用，同時(shí)加強(qiáng)對舞臺技術(shù)的運(yùn)用與創(chuàng)新，切實(shí)有效的優(yōu)化舞臺技術(shù)的整體使用成效。舞臺技術(shù)是戲劇舞臺藝術(shù)的技術(shù)載體以及關(guān)鍵力量，在戲劇舞臺藝術(shù)的創(chuàng)

公共文化服務(wù)是當(dāng)前群眾文化工作的主要工作任務(wù)之一。隨著我國社會主義精神文明建設(shè)的不斷深入，人民群眾對于文化、藝術(shù)等精神文化需求也不斷提升。在人們尋求群眾文化培訓(xùn)和輔導(dǎo)的過程中，其需求的內(nèi)容、形式，目的和要求也是呈現(xiàn)出各種方式和要求。美術(shù)活動屬于群眾文化活動的一個(gè)重要范疇，其內(nèi)

普契尼生平普契尼（1858——1924），意大利歌劇作曲家。19世紀(jì)末20世紀(jì)初真實(shí)主義流派的代表人物之一。普契尼善于著眼于小人物的形象，描寫真實(shí)的生活。一生共有12部作品，最為著名的有《藝術(shù)家的生涯》、《托斯卡》、《蝴蝶夫人》、《西部女郎》、《圖蘭朵》。這12部作品中其中有