構(gòu)建“不忘初心、牢記使命”長效機制在主題教育成果中的應(yīng)用研究
2019年5月13日,黨中央決定在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調(diào),開展主題教育是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要,是推進新時代黨的建設(shè)的迫切需要,是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要,是實 |
高職院校圖書館文化氛圍建設(shè)途徑探究
圖書館是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所。新時代,黨和國家高度重視提升學(xué)生的思想道德水平和促進精神文明建設(shè),鼓勵學(xué)校積極強化圖書館文化氛圍的建設(shè),以此幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提升精神文化修養(yǎng)。在此背景下,高職院校圖書館以更加堅定的步伐迎接新時期的挑戰(zhàn),努力向?qū)W生以及社會 |
淺談拳擊訓(xùn)練中克服運動員恐懼心理的策略
拳擊運動員的體能、綜合素養(yǎng)和心理素質(zhì),都會對其日常訓(xùn)練和比賽產(chǎn)生一定的影響。因此,教練員在展開拳擊訓(xùn)練的過程中,要加強對運動員綜合素養(yǎng)和心理狀態(tài)的關(guān)注,注意為其調(diào)節(jié)恐懼心理,這樣才能有效提升運動員的心理素質(zhì),使運動員在訓(xùn)練和比賽的過程中保持最佳狀態(tài)。同時,體育事業(yè)的繁榮,也能 |
探究新時代馬克思主義新聞觀實踐性品格
隨著世界一體化進程的加快和中國的崛起,馬克思主義在新聞傳播學(xué)研究領(lǐng)域越來越受關(guān)注和重視。馬克思主義新聞觀作為馬克思主義知識譜系和理論話語的重要組成部分,對各個歷史時期新聞傳播經(jīng)驗進行了高度概括和總結(jié),是解讀和落實黨和政府新聞宣傳及文化傳播政策、提升新聞業(yè)務(wù)水平的重要指導(dǎo)思想。 |
弘揚傳承龍江優(yōu)秀精神提振龍江振興發(fā)展的“精氣神”
以習(xí)近平為核心的黨中央從黨和國家的出發(fā)點和落腳點提出了東北地區(qū)和黑龍江全面振興發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署。2020年10月,《中共黑龍江省委關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》中提到,經(jīng)濟發(fā)展的目標(biāo)導(dǎo)向要以“十個新突破”為主要戰(zhàn)略目標(biāo),錨定宏偉藍圖, |
論蕭紅流寓日本時期的文學(xué)創(chuàng)作
“流寓”一詞在古代多指因戰(zhàn)爭、政治等原因,人們離開故土寄居他鄉(xiāng),多因“不得已而移居他鄉(xiāng)”。流寓是個體生命在不同生存空間遷徙中呈現(xiàn)出的一種無家可歸的生存狀態(tài),反映了個體生命與生存環(huán)境之間的矛盾。作為一種文學(xué)母題,流寓引起古今作家的關(guān)注,由此產(chǎn)生了流寓文學(xué)。流寓文學(xué)指作者因戰(zhàn)爭、 |
自信的堅毅來自于信仰的堅定——電影《信仰者》對于大學(xué)生課程思政的啟迪
高校究竟要培養(yǎng)什么樣的人?培養(yǎng)人的路徑何在?大學(xué)生的三觀如何正確培養(yǎng)?這是高校思政部門和思政課教師必須高度重視的問題。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》明確提出,要充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用,深入實施高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃 |
數(shù)字化在群眾文化中的運用分析
群眾文化可以促進和諧社會的可持續(xù)發(fā)展。全新的社會背景下,群眾文化朝著日趨規(guī)?;姆较虬l(fā)展,從前采用的工作方式顯然難以達到當(dāng)前的需要。數(shù)字化技術(shù)的誕生對群眾文化的發(fā)展十分有益,提升了群眾文化服務(wù)工作的效果與質(zhì)量。一、數(shù)字化帶給群眾文化發(fā)展的影響說明近些年來,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度非 |
初探甘肅民間音樂本土教材編寫的構(gòu)思
本土音樂文化受地理環(huán)境、民俗習(xí)慣、民族語言、生產(chǎn)生活方式等多方面因素的影響和制約,極具地方色彩和獨特魅力。作為本土璀璨文化不可或缺的一部分,我們有責(zé)任和義務(wù)將本土音樂文化一代一代地傳承下去,那么具有地方特色的鄉(xiāng)土音樂教材就成為傳承音樂文化的重要紐帶。談到本土音樂文化,自然會想 |
徐州烙畫文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與應(yīng)用分析
中華民族的復(fù)興離不開中華文化的繁榮。烙畫,古稱“火針刺繡”,始見于西漢末年,距今已有兩千多年的歷史,是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,其根植于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的當(dāng)下,烙畫這一傳統(tǒng)的手工藝正變得邊緣化,做好相關(guān)的保護與傳承工作勢在必行。繼承發(fā)展烙畫要注重傳承民族文 |
圖書封面設(shè)計中美編理念與責(zé)編要求的有效融合
圖書封面是圖書主要內(nèi)容與作者思想的體現(xiàn),也是責(zé)編與美編工作配合的結(jié)晶,是圖書不可或缺的組成部分。美編與責(zé)編在圖書封面設(shè)計工作中充當(dāng)著重要的角色。只有將責(zé)編的要求作為主導(dǎo),美編的理念作為修飾,并將二者之間建立聯(lián)系,進行有效融合,才能設(shè)計出內(nèi)涵豐富、格調(diào)端莊、形式優(yōu)美、受讀者歡迎 |
簡談黃宗羲的絕學(xué)論
一、宋代儒學(xué)之爭的文化背景道學(xué)家對秦漢至唐朝這段歷史持批評態(tài)度,認為“凡《詩》《書》、六藝之文,與夫孔、孟之遺言,顛錯于秦火,支離于漢儒,幽沉于魏、晉六朝者,至是皆煥然而大明,秩然而各得其所。此宋儒之學(xué)所以度越諸子,而上接孟氏者歟”(《宋史·道學(xué)列傳》)。宋代學(xué)者接續(xù)孔孟之道 |
燕京大學(xué)歷史學(xué)會《史學(xué)年報》探究
20世紀二三十年代,中國學(xué)界風(fēng)氣活躍,各種學(xué)術(shù)團體不斷涌現(xiàn)。在這股趨勢影響下,史學(xué)界紛紛組織社團并出版史學(xué)專門刊物,《史學(xué)年報》即為其中之一?!妒穼W(xué)年報》是燕京大學(xué)歷史學(xué)會的會刊,主要由燕京大學(xué)歷史學(xué)系在校學(xué)生編輯,并得到洪業(yè)、顧頡剛等知名學(xué)者的支持。為保證年報出版質(zhì)量,史學(xué) |
“皖南事變”后的皖南紅色文化內(nèi)涵研究
“皖南事變”作為全民族抗日戰(zhàn)爭時期國民黨頑固派發(fā)動的第二次反共高潮,不僅對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、國共關(guān)系和新四軍的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠的影響,而且也深刻改變了皖南地區(qū)新民主主義革命歷史的進程?!巴钅鲜伦儭焙?,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新四軍游擊隊在皖南就地展開了艱苦的游擊戰(zhàn)爭,形成了內(nèi)涵豐富 |
建筑類國企如何應(yīng)對95后校園招聘員工流失率高的問題
建筑類企業(yè)是以從事土木工程、建筑工程、安裝工程和建設(shè)工程等為主的工程類企業(yè),其需要通過相應(yīng)的項目規(guī)劃與施工來實現(xiàn)整個企業(yè)的運作與發(fā)展[1]。在國家社會制度以及社會環(huán)境發(fā)展的推動下,目前我國建筑類國企已經(jīng)在市場經(jīng)濟中形成了一定的運作模式與規(guī)范,且與小微企業(yè)相比,其在市場經(jīng)濟活動 |
基于工學(xué)結(jié)合的職業(yè)院校藝術(shù)類人才培養(yǎng)模式研究
一、基于工學(xué)結(jié)合的職業(yè)院校藝術(shù)類人才培養(yǎng)現(xiàn)狀為了更好實現(xiàn)藝術(shù)類人才培養(yǎng),職業(yè)院校也是積極進行教學(xué)模式的探索,而工學(xué)結(jié)合就是此背景下產(chǎn)生的一種新型教學(xué)模式。目前,諸多職業(yè)院校都對工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式積極引進,這也有效地促進了人才培養(yǎng)效果提升。但從工學(xué)結(jié)合教學(xué)實踐中來看,仍然還存在諸 |
關(guān)于當(dāng)代民族民間舞蹈教育的幾點思考
一、民族民間舞蹈的起源民族民間舞蹈能給人以感官享受,是民族精神和民族文化的體現(xiàn)。追溯舞蹈的起源比語言更早。民族民間舞蹈最早用于重大場面,諸如節(jié)日慶典、祭祀以及葬禮等等。民族民間舞蹈源自于民間,舞蹈內(nèi)容主要是將勞動人民的生活場面以及勞動狀態(tài)展現(xiàn)出來,表達了人們的奉獻精神。隨著社 |
高校培育和踐行社會主義核心價值觀的長效機制路徑探索
一、加強高校培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設(shè)的必要性和緊迫性(一)國內(nèi)外意識形態(tài)的復(fù)雜形勢要求必須長期堅持培育和踐行社會主義核心價值觀習(xí)近平總書記指出:經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作,意識形態(tài)是黨的一項極端重要的工作[1],并且多次強調(diào),要牢記掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán) |
大學(xué)生黨員教育管理工作問題研究
一、加強大學(xué)生黨員教育管理工作的重要性。習(xí)總書記指出,青年興則國家興,青年強則國家強,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有希望,民族就有希望。習(xí)近平總書記非常重視青年一代尤其是大學(xué)生黨員的健康成長,總書記每年都深入高校到大學(xué)生中間調(diào)查研究,和大學(xué)生面對面的交流思想,鼓勵大 |
增強大學(xué)生黨員意識 發(fā)揮黨員先鋒模范作用
一、增強大學(xué)生黨員意識的重要性。習(xí)總書記給復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊全體隊員的回信中指出,心有所信,方能行遠。面向未來,走好新時代的長征路,在學(xué)思踐悟中堅定理性信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命,努力為實現(xiàn)兩個一百年目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興貢獻智慧和力量。習(xí)近平總書 |
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