一、采用煤礦機(jī)電設(shè)備自動(dòng)化控制的優(yōu)勢(shì)（一）能夠提高工作的安全性煤礦企業(yè)要想能夠保持穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì)，那么就應(yīng)該全程秉持安全性的生產(chǎn)原則，站在企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)狀下，提前制定針對(duì)性的安全生產(chǎn)方案，同時(shí)，也應(yīng)該對(duì)機(jī)電設(shè)備加以合理的選擇，做好設(shè)備各方面的檢查工作。從煤礦機(jī)電設(shè)備下進(jìn)行分析，引

在改革開(kāi)放深化發(fā)展的情況下，我國(guó)廣告設(shè)計(jì)受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響，逐漸開(kāi)始呈現(xiàn)出國(guó)際化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)人才實(shí)踐能力的要求明顯提升，這就對(duì)高職院校廣告設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)工作的開(kāi)展提出了全新要求。因此在對(duì)高職廣告設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)模式進(jìn)行研究的過(guò)程中，要注意針對(duì)教學(xué)創(chuàng)新設(shè)

引言：音樂(lè)是人有感而發(fā)的一種特殊方式，在具體聲樂(lè)表演中，東西方都對(duì)情感的傳達(dá)非常注重。因此，演唱者在演唱過(guò)程中要懂得運(yùn)用演唱技巧引起聽(tīng)眾的情感共鳴。一、聲樂(lè)演唱中的情感把握從歌詞方面來(lái)說(shuō)，以詞曲結(jié)合就是聲樂(lè)演唱的主要特征。歌曲在創(chuàng)作中按照一定的音律特征，因此曲子的情感可以在此

引言：中藥是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在我國(guó)醫(yī)藥史上發(fā)揮著舉足輕重的作用。近年來(lái)，隨著醫(yī)藥改革的進(jìn)行，相關(guān)部門(mén)對(duì)醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展更為關(guān)注，醫(yī)藥事業(yè)在得到國(guó)家的大力支持下也受到了更嚴(yán)格的監(jiān)管。在各醫(yī)藥生產(chǎn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的環(huán)境下，中藥企業(yè)的發(fā)展更是舉步維艱。因此，中藥制造企業(yè)為了

一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)依舊存在一些不足，首先是閱讀教學(xué)模式單一，主要是采用傳統(tǒng)講授式教學(xué)法，要求學(xué)生以解答閱讀問(wèn)題的目的性去閱讀短文，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生厭學(xué)和反感，難以真正體會(huì)到文字的優(yōu)美；其次，小學(xué)語(yǔ)文閱讀方面的內(nèi)容上對(duì)小學(xué)生的吸引力不高，小學(xué)生更

一、思想政治教育在高職院校中的發(fā)展現(xiàn)狀（一）思想政治教育資源的“二元制”中國(guó)的“二元制”結(jié)構(gòu)嚴(yán)重，當(dāng)然教育的 “二元制”問(wèn)題也很突出，思想政治教育也不例外。在學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面因素的共同影響下，使得高等公辦院校的思想政治教育與高職院校思想政治教育認(rèn)知程度，存在著比較大的差

舞蹈是一門(mén)集空間和時(shí)間相結(jié)合的視聽(tīng)藝術(shù)，編導(dǎo)在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中需要考慮舞蹈和舞者等眾多的元素。舞蹈是舞者進(jìn)行舞蹈展示的重要平臺(tái)，對(duì)于舞者的藝術(shù)表達(dá)具有重要的決定作用。本文將從舞臺(tái)和舞蹈的辯證關(guān)系入手，論述舞臺(tái)設(shè)計(jì)對(duì)舞蹈舞蹈藝術(shù)的影響，從而論述舞臺(tái)設(shè)計(jì)在舞蹈創(chuàng)作中的重要地位

高精度的精密儀器在現(xiàn)代醫(yī)療事業(yè)中具有重要價(jià)值，通過(guò)這些儀器提供的醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)，能夠幫助醫(yī)生更好的判斷患者的病情，從而快速有效的制定出科學(xué)合理的治療方案。心電監(jiān)護(hù)儀作為臨床使用最頻繁的設(shè)備，其故障發(fā)生率更高，設(shè)備老化、失準(zhǔn)等情況時(shí)有發(fā)生，給醫(yī)務(wù)人員的工作帶來(lái)了極大的困擾。因此，必須

引言：海洋面積占據(jù)整個(gè)地球的百分之七十，其中蘊(yùn)含的天然氣、石油等自然資源相當(dāng)豐富，隨著世界各國(guó)的不斷發(fā)展與工業(yè)化進(jìn)程不斷加速，對(duì)于自然資源的需求量也不斷增加，美、日、英等國(guó)家都加大了對(duì)于海洋資源的開(kāi)采力度，然而海上作業(yè)具有相當(dāng)大的難度，并且對(duì)于開(kāi)采成本與技術(shù)要求比較高，能耗也

一、音樂(lè)教育納入中考綜合評(píng)價(jià)體系的必要性第一次將中小學(xué)音樂(lè)教育納入中考評(píng)價(jià)體系，而且2022年“全覆蓋”，歷史未有的大變革，它涉及到我國(guó)的每一所中小學(xué)、每一位中小學(xué)生和他們的家長(zhǎng)，在“應(yīng)試教育”仍占主導(dǎo)地位的人才選拔機(jī)制中，讓學(xué)生、家長(zhǎng)、老師和教育部門(mén)及整個(gè)社會(huì)改變思想、提高

一、前言短跑是田徑競(jìng)賽項(xiàng)目中距離短,而強(qiáng)度最大、速度最快的項(xiàng)目。它首先要求運(yùn)動(dòng)員具備“跑得最快”的能力,同時(shí)要求這種能力維持一定的時(shí)間或距離。它的技術(shù)要求可概括為一松,二大,三快,四平直,也就是動(dòng)作輕松,大步幅,步頻快,要平穩(wěn),直線性強(qiáng)。要達(dá)到上述要求,腿的后蹬前擺要快速充分

一、公眾參與的重要作用（一）提高公眾的環(huán)保意識(shí)當(dāng)前我國(guó)大眾的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的責(zé)任意識(shí)模糊，其中最重要的一個(gè)原因是人民群眾很少參與到保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)中來(lái)，而公眾參與正是通過(guò)環(huán)評(píng)機(jī)制讓廣大的人民群眾參與到環(huán)評(píng)形式的座談、問(wèn)卷調(diào)查、電話訪談、網(wǎng)絡(luò)交談等活動(dòng)中，在活動(dòng)中

因我國(guó)國(guó)土規(guī)劃類(lèi)型復(fù)雜多變，當(dāng)前已經(jīng)通過(guò)相關(guān)方式獲得編制約有90余種，正是因?yàn)檫@些復(fù)雜繁瑣的土地規(guī)劃種類(lèi)，導(dǎo)致國(guó)土空間規(guī)劃職能模糊，多數(shù)內(nèi)容容易引起矛盾問(wèn)題，造成我國(guó)資源的進(jìn)一步浪費(fèi)。由此可見(jiàn)，為了化解新時(shí)期國(guó)土空間規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，政府部門(mén)應(yīng)各司其職，做好相應(yīng)工作，結(jié)合相

一、信息化背景下高校計(jì)算機(jī)教育存在的問(wèn)題分析（一）教育思想觀念需要進(jìn)一步更新我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速，科技進(jìn)步日新月異，信息技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展，自動(dòng)化技術(shù)、人工智能技術(shù)、人像識(shí)別技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等等，基于計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的各種應(yīng)用不斷推陳出新，對(duì)人才的要求越來(lái)越高。新時(shí)期高

一方面，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，信息化時(shí)代已經(jīng)走到人們的面前并發(fā)揮著不可代替的作用；另一方面，人們對(duì)于學(xué)前教育的重視程度空前提升，這就對(duì)學(xué)前教育工作提出了更高的要求與挑戰(zhàn)[1]。在這種時(shí)代背景下，學(xué)前教育要想迎來(lái)新的發(fā)展與突破，就必須將信息化技術(shù)與教學(xué)工作相融合。實(shí)際上，

一、路面破壞成因（一）水侵蝕對(duì)于瀝青路面而言，早期能夠?qū)ζ湓斐蓳p害的一個(gè)主要因素就是水分侵蝕，降雨所帶來(lái)的雨水逐漸滲入路面，對(duì)路面以及路基都會(huì)造成一定損傷，在長(zhǎng)時(shí)間雨水侵蝕下，路面會(huì)產(chǎn)生一系列問(wèn)題。從特征方面來(lái)看，在受到雨水侵蝕之后，路面的表層會(huì)出現(xiàn)泛油現(xiàn)象，同時(shí)伴隨著路面的

著名教育家張伯岑說(shuō)：“作為一個(gè)教育者，我們不僅要學(xué)會(huì)教學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人。”學(xué)生被家長(zhǎng)送去接受教育本身最大的希望就是教會(huì)孩子如何做人，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己，作為大學(xué)生的輔導(dǎo)員必須安排啟發(fā)學(xué)生的思想，樹(shù)立正確的三觀。思想政治工作的特征是實(shí)踐性

1.孫過(guò)庭及《書(shū)譜》唐代孫過(guò)庭師承“二王”，學(xué)習(xí)并繼承了“二王”在書(shū)法上的造詣，同時(shí)又有新的創(chuàng)新，在書(shū)法上的藝術(shù)成就直逼“二王”?！稌?shū)譜》是孫過(guò)庭流傳下來(lái)的主要作品之一，其自問(wèn)世以來(lái)便廣受關(guān)注，主要分為溯源流、辨書(shū)體、評(píng)名跡、述筆法、誡學(xué)者、傷知音等六部分，有著嚴(yán)格而又縝密的

吳讓之風(fēng)格的分期特點(diǎn)（一） 模仿時(shí)期嘉慶二十二年（1817）之前，吳讓之還未受到完白篆書(shū)的影響，因此屬于自我探索學(xué)習(xí)和集古名家的階段。魏錫曾于《吳讓之印存》中所存留《芳茂山人》印，此印是吳讓之為孫星衍所刻。其字形頗具鄧石如質(zhì)樸之風(fēng)，可見(jiàn)此時(shí)的吳讓之篆書(shū)還處于“模仿＂時(shí)期。（二

一、數(shù)學(xué)畫(huà)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展和進(jìn)步，各行各業(yè)都取得了令人矚目的發(fā)展成果，教育行業(yè)也不例外。在國(guó)家與民族的發(fā)展與創(chuàng)新活動(dòng)中，人才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。小學(xué)階段屬于人生的重要階段，社會(huì)各界高度重視小學(xué)階段的教育活動(dòng)。伴隨著新課程改革工