4G時代培養(yǎng)了用戶群體的短視頻使用習(xí)慣。可以預(yù)見，5G時代到來以后，在短視頻的技術(shù)與服務(wù)上將更加優(yōu)化，并結(jié)合智能升級、網(wǎng)絡(luò)帶寬的拓展，進(jìn)一步釋放了短視頻發(fā)展的活力。當(dāng)前，蘭州市在城市形象的建構(gòu)與傳播上，主要是依托本地媒體與政府的信息傳播進(jìn)行，探索依托抖音短視頻等自媒體渠道進(jìn)行

“大女主劇”是指以某一女主為故事核心，按照其成長歷程展開故事發(fā)展脈絡(luò)，整個劇本圍繞其展開，發(fā)揮關(guān)鍵作用的影視劇目。近些年“大女主劇”不僅在國內(nèi)成為熱播劇，在海外也收獲較高口碑和收視率?！堆屿ヂ浴吩诰W(wǎng)絡(luò)上開播后獲得了超過170億的播放量，該劇版權(quán)已出售給全球70個國家和地區(qū)。

麥克盧漢關(guān)于“地球村”的預(yù)言已經(jīng)隨著傳播技術(shù)的進(jìn)步而成為現(xiàn)實(shí)，世界已經(jīng)成為一個你中有我、我中有你的整體。紀(jì)錄片作為國際傳播中的一種特殊影像文本形式，具有其他影像形式所無法代替的文化意義、溝通功能和史料價(jià)值，紀(jì)錄片尤其是歷史文化題材紀(jì)錄片是最能體現(xiàn)在如今“一帶一路”倡議背景下全

公益?zhèn)鞑ナ侵敢陨鐣怖鏋榉?wù)目標(biāo)，帶有公益性質(zhì)的信息傳播行為。隨著傳播技術(shù)和形式的發(fā)展，公益?zhèn)鞑ヒ渤尸F(xiàn)出了多樣化的面貌與形態(tài)，但公益?zhèn)鞑サ暮诵母拍钍冀K如一，即從社會問題出發(fā)，通過關(guān)注、理解、支持、參與等方式推動公益行動、公益事業(yè)的發(fā)展。公益廣告、公益新聞、公益捐贈、公益活

在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情期間，各地廣播采編播人員堅(jiān)守崗位，為打贏這場疫情攻堅(jiān)戰(zhàn)發(fā)揮著自己的價(jià)值，貢獻(xiàn)著自己的力量。在整個“戰(zhàn)疫情”期間，公眾接收到的各種關(guān)于疫情的謠言層出不窮。如何更好地幫助廣大聽眾更加理性地判斷信息、不傳播謠言、不散布恐慌，如何更好地把各級政府部門防控疫情

習(xí)主席曾對新聞工作者提出過這樣的要求：“新聞工作者要不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，努力讓自己成為一個全媒型、專家型人才?！痹诿襟w融合的今天，對于新聞工作者提出了更高的要求，那就是錘煉“四力”，堅(jiān)持黨的政策，一方面守正創(chuàng)新，繼承我國新聞工作者一貫的優(yōu)良工作作風(fēng)；一方面與時俱進(jìn)

近年來我國的IP改編層出不窮，熱門IP劇不在少數(shù)。但當(dāng)前IP改編無論是影視還是游戲，都存在著質(zhì)量遭人詬病，后續(xù)衍生的周邊開發(fā)受限制的現(xiàn)象。而將目光投向鄰國，會發(fā)現(xiàn)日本的動漫王國已經(jīng)形成IP鏈條。日本動漫IP不僅受眾口碑好生命周期長而且鏈條完整。例如動漫IP神奇寶貝，就擁有漫畫

《哪吒之魔童降世》是對中國的神話故事《封神演義》中經(jīng)典的“哪吒鬧海”進(jìn)行了創(chuàng)造性改編而產(chǎn)生一部國產(chǎn)動畫電影，電影講述了哪吒雖然“生而為魔丸”卻“逆天而行斗爭到底”的成長經(jīng)歷的故事。根據(jù)電影票房統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫顯示，《哪吒之魔童降世》在國內(nèi)的最終票房高達(dá)49.34億。而在北美最終收獲

庚子年新春，舉國上下，心手相連，奮力抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情。此時，“云綜藝”走進(jìn)觀眾視野，在熒屏和網(wǎng)絡(luò)上刮起一股旋風(fēng)，可謂“臺綜”“網(wǎng)綜”再次對決。對于突然出現(xiàn)的“云綜藝”，與一般的綜藝在生產(chǎn)與傳播方面有何區(qū)別，其效用如何，對未來綜藝的發(fā)展方向有何啟示，綜藝人應(yīng)該如何應(yīng)對，

“她經(jīng)濟(jì)”中的暗示意義鏈德波曾指出當(dāng)今社會是一個以景觀存在為顯性社會結(jié)構(gòu)的消費(fèi)社會，比商品的使用價(jià)值更重要的是它的華麗外表和展示性的景觀存在。讓·鮑德里亞則用“消費(fèi)的主體是符號的秩序”來揭示在現(xiàn)代消費(fèi)關(guān)系中符碼操縱了消費(fèi)邏輯。曾極具商業(yè)活力和美學(xué)感覺的內(nèi)衣品牌“維多利亞的秘密

對于播音員主持人來說，有聲語言的表達(dá)是第一位的，但是副語言傳遞也是不容忽視的。在節(jié)目中恰如其分的副語言呈現(xiàn)，會使信息的傳遞達(dá)到事半功倍的效果。法國心理學(xué)家馬克·斯邦說：“在人際交流中，占第一位的是姿勢55%，其次就是聲音38%，而人們最為留意的語言、措辭只占到7%。”除去聲音

《天堂的孩子》由伊朗導(dǎo)演馬基德·馬基迪執(zhí)導(dǎo)。劇情主線圍繞一雙被弄丟的“小鞋子”展開，以兒童的視角向觀影者呈現(xiàn)了伊朗底層家庭和伊朗民族的生活狀態(tài)，是伊朗民族電影的代表作之一?！逗我詾榧摇酚衫璋湍蹖?dǎo)演娜丁·拉巴基執(zhí)導(dǎo)。影片以小男主人公贊恩在法庭上控訴自己的父母為開頭，用紀(jì)錄片式的

當(dāng)前，隨著新時代的不斷發(fā)展與跟更新，現(xiàn)代化信息科技技術(shù)不斷進(jìn)步，我國的通訊技術(shù)也發(fā)展至前所未有的便捷狀態(tài)，主要表現(xiàn)為通訊技術(shù)越來越成熟，新型的移動終端設(shè)備越來越先進(jìn)，智能通訊設(shè)備的功能也逐步完善。同時，我國社會制度以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展至此，我國也逐漸已步入社會突發(fā)公共事件頻發(fā)的階段，

影版《推拿》是婁燁導(dǎo)演復(fù)出后的商業(yè)新作，作品中沒有了往昔低級廉價(jià)的中國生態(tài)影射，雖然依舊以“邊緣人”為創(chuàng)作對象，但其敘事中心已然由人之命運(yùn)轉(zhuǎn)化到人之生命維度。在敘事和作旨雙重層面，婁燁開始將其影像中人物的生存空間悄然擺渡到人情場的寸地中。影片以因車禍?zhǔn)鞯男●R一角為引勾連生存

在影視創(chuàng)作工作中對數(shù)字技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用，能夠帶給觀眾以嶄新體驗(yàn)，為人們的視覺審美增添藝術(shù)價(jià)值。實(shí)踐過程中，相關(guān)創(chuàng)作人員需要結(jié)合影視作品要求，對影視畫面、色彩、空間、立體結(jié)構(gòu)、場景平面、人物造型、道具等進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，處理好景和景之間的節(jié)奏、光源、色調(diào)、氣氛、聲效以及層次關(guān)系，從而

正如2000年初國產(chǎn)電影的類型化是大勢所趨一樣，基于當(dāng)下市場與觀眾的需要，傳統(tǒng)的涇渭分明、單一化的類型影片早已不復(fù)存在，類型雜糅成為當(dāng)下電影的一大范式。電影《平原上的夏洛克》是導(dǎo)演徐磊的處女作，講述了忠厚樸實(shí)的農(nóng)民超英、占義因好友樹河出車禍，化身偵探去尋找肇事司機(jī)的故事。該片

新時代背景下，一大批立足當(dāng)下、聚焦社會問題、關(guān)注平凡人生存現(xiàn)狀和精神狀態(tài)的都市現(xiàn)實(shí)題材電視劇在熒屏上呈現(xiàn)。過去的2019年，從關(guān)注教育話題的《小歡喜》、《小別離》、《少年派》再到直面原生家庭問題的《都挺好》，都收獲了相對較高的收視率和良好的口碑。與此同時，也有包括《精英律師》

《親愛的，請別跨過那條江》是韓國獨(dú)立電影發(fā)展史上的一座里程碑，2014年在韓國上映短短23天就創(chuàng)下了200萬人觀看的記錄，更一度超過了同步上映的好萊塢大片《星際穿越》、《法老與眾神》?！蔼?dú)立電影”并非一個確切的能指。它指向兩個范疇：一方面是指藝術(shù)作品的制作、發(fā)行、放映，獨(dú)立于

我國構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，煤作為一種不可再生資源，長期以來處于能源消耗榜首位。隨著開發(fā)利用的不斷深入，產(chǎn)能下降嚴(yán)重，煤炭市場的成型也導(dǎo)致價(jià)值逐日走低，競爭日漸激烈。從完善管理角度出發(fā)，落實(shí)責(zé)任制度，并把提高煤炭質(zhì)量作為增加市場競爭力的方式可以拓寬銷售渠道，在競爭中站

董事會，監(jiān)事會，和高級執(zhí)行人員以及所有者組成的公司治理結(jié)構(gòu)。公司的日常經(jīng)營都是由董事會，監(jiān)事會以及高級執(zhí)行人員來決策，職能、監(jiān)督職能、戰(zhàn)略職能等日常的運(yùn)轉(zhuǎn)，都是這些人員來履行職責(zé)。公司是否能高效的運(yùn)轉(zhuǎn)來自于公司的良好治理結(jié)構(gòu)，公司的競爭力來自于企業(yè)各方面的利益分配，這些都起決