常見的構(gòu)詞法有三種：派生、復(fù)合和轉(zhuǎn)換。派生詞占英語詞匯總數(shù)的30% ~40%，復(fù)合詞為28% ~30%，而轉(zhuǎn)類詞為26%。此外構(gòu)詞法還有拼湊、縮略、逆生和擬聲。林氏單詞主要采用派生、復(fù)合和拼湊。1.派生(affixation):派生法為詞綴和詞根結(jié)合構(gòu)成單詞的方法。詞根是派生

1.創(chuàng)造寬松的語言活動環(huán)境和氛圍學(xué)習(xí)任何學(xué)科需要有良好的環(huán)境，創(chuàng)造寬松的語言氛圍，可激發(fā)幼兒聽和說的欲望。這種良好、寬松的語境包括活動場地、墻面頭飾、電教多媒體設(shè)備等，通過這些物質(zhì)環(huán)境和教玩具的綜合利用，給幼兒帶來更為直觀的感受，讓他們置身于一種虛擬的實境中，喚起幼兒情感方面

美國的霍華徳.加納徳提出，人的智慧包括七種，語言交往能力是第一位的。要有更好的語言能力就要從小培養(yǎng)。我認為，語言是一切活動的基礎(chǔ)，而且語言發(fā)展的關(guān)鍵期又在幼兒階段。幼兒園的語言教學(xué)在幼兒教育中占有很重要的位置，是幼兒處于掌握正確語言的關(guān)鍵期與最佳期，因此，加強培養(yǎng)幼兒語言任務(wù)

一、重情感，突出音樂的感受性音樂的表達形式非常多樣化，但是由于音樂的內(nèi)容和形式比較抽象，所以，不太能夠進行直觀的描述，對于學(xué)生的心理特點來看，對于音樂可能已經(jīng)有了一定的認知，但是往往在思維能力以及審美技巧上還是有很大的欠缺，所以，他們對音樂的認知是比較膚淺的層面概念，不能夠究

懷梆歷史悠久，據(jù)《舊唐書·音樂志》和唐崔令欽著的《教坊記》記載，隋末出現(xiàn)于河內(nèi)郡的歌舞戲《踏搖娘》，應(yīng)是懷梆的雛形，也是中國戲劇發(fā)展史上最早的戲劇表演雛形之一。唐初，唐太宗李世民詔封道教上清派創(chuàng)始人魏華存為紫虛元君，欽差河北巡查使尉遲恭在陽洛山（神農(nóng)山的支脈）督造紫虛元君宮。

我們都知道，只有興趣才能夠使得學(xué)生不斷對學(xué)習(xí)充滿好奇和熱情，因此，培養(yǎng)學(xué)生的興趣是教育教學(xué)的關(guān)鍵。學(xué)生對所學(xué)的東西產(chǎn)生興趣，不僅僅能夠提高他們的學(xué)習(xí)積極性和成績，對于教師來說，教學(xué)也就會顯得更加輕松。因此。在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該合理營造美術(shù)的教學(xué)氣氛，能夠利用各種方式讓學(xué)生在耳濡

1 鋼琴共振雜音的產(chǎn)生極其處理方法1.1 鋼琴共振雜音的產(chǎn)生在鋼琴使用的過程中，共振雜音經(jīng)常是與鋼琴琴鍵的演奏一起發(fā)出，并延長，外在聲像為呲呲聲，如果琴弦停止了振動，那么雜音也會逐漸的消失。鋼琴的共振雜音有兩種，第一種是外部雜音，第二種是內(nèi)部雜音。在彈奏的過程中，通過仔細的辯

人體工程學(xué)應(yīng)用于服裝造型設(shè)計即通過對人體結(jié)構(gòu)和人的各種狀態(tài)、生理、心理特點的研究．以實現(xiàn)人、服裝、環(huán)境之間的和諧。人體工程學(xué)重視“以人為本”．強調(diào)在以人為主體的前提下考慮其他因素，在服裝設(shè)計中的應(yīng)用也日益完善。尤其是服裝造型、加工工藝、以及在服裝穿著過程對日難題的適應(yīng)性，并結(jié)

一、音樂素養(yǎng)是培養(yǎng)鋼琴即興伴奏能力的基礎(chǔ)在眾多的學(xué)生之中，不乏有才能出眾的。但我在鋼琴教學(xué)過程中，常常會聽見一些老師說學(xué)生的彈奏沒有樂感。為什么部分有才能的學(xué)生彈不出“樂感”呢？關(guān)鍵在于學(xué)生沒有把握作家作曲的風(fēng)格、背景。因為不能“先技能后藝術(shù)，而是以藝術(shù)帶動技能，以技能表達藝

一、裝飾藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的意義裝飾藝術(shù)設(shè)計教學(xué)，是針對于現(xiàn)代裝飾裝修所開設(shè)的一門綜合性學(xué)科，設(shè)計到了設(shè)計、藝術(shù)、繪畫、技術(shù)、材料、色彩等多方面知識，幫助學(xué)生了解和掌握先進的裝飾裝修技術(shù)和方式方法，促進裝飾裝修行業(yè)的快速發(fā)展。裝飾藝術(shù)設(shè)計將傳統(tǒng)裝修模式同現(xiàn)代科技技術(shù)緊密結(jié)合，合二為

建水，古稱步頭，亦名巴蜀，位于云南省紅河哈尼族彝族自治州西北部，民族眾多，享有“文獻名邦”、“滇南鄒魯”美譽。建水境內(nèi)居住有漢族、彝族、回族、哈尼族等民族。在各民族共同發(fā)展的同時，逐漸形成了獨具特色的風(fēng)情習(xí)俗。這里的百姓世世代代傳送的“建水小調(diào)”，是一部鮮活的歷史畫本。建水小

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，人們越來越清晰地認識到，與傳統(tǒng)的音樂課相比，新課程、新教材更能博得孩子們的喜愛。其主要魅力就在于新課程、新教材所倡導(dǎo)的課程文化是一種兒童文化，它是充滿“童趣”和“童樂”的。這也就要求教師以對學(xué)生高度關(guān)懷的精神，創(chuàng)造必要條件，讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中得

中國的古代文學(xué)的傳播方式具有很強的多樣性，其可以分成兩大方面：文字傳播和語言傳播，而這兩個方面又可以分成若干個具體的傳播方式：口頭傳播、評點傳播、表演傳播以及歌唱傳播等。這些傳播方式各有優(yōu)點，對于我國的古代文學(xué)來講，其是推動其發(fā)展的重要因素。通過這些傳播方式，我國的文學(xué)的積淀

1 新形勢下我國高等教育管理現(xiàn)狀及存在的問題1.1 高校教育管理制度同發(fā)展速度存在沖突在高校教育不斷發(fā)展的情況下，高等教育事業(yè)取得了長足的進步。無論是高等教育的入學(xué)人數(shù)，還是我國高校的辦學(xué)水平，都有了不斷的提升。我國高等教育招生規(guī)模和辦學(xué)水平的提升，對高等教育事業(yè)發(fā)展來講，既

圖書館是提供文獻信息服務(wù)的場所，在信息時代的今天，計算機和通訊網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，信息渠道的多樣化，使圖書館不再是人們獲取信息的唯一場所。因此圖書館只有通過良好的服務(wù)，才能吸引更多的讀者走進圖書館。服務(wù)是高校圖書館的基本職能，也是最重要的職能，是立館之本。新形勢下，如何提升圖書館

一、樹洞傳播的基本情況（一）“樹洞”的由來隨著通訊技術(shù)的發(fā)展，信息傳播產(chǎn)生了由紙媒逐漸向網(wǎng)媒跨進的變化。以前人們愛把秘密寫在日記本上，隨后，各類都市報的情感專欄為各種想要傾訴卻又不愿透漏姓名的人開辟了平臺。如今，網(wǎng)絡(luò)上的各個“樹洞”成了人們傾吐隱私的一種更為便捷、潮流的選擇。

1. 基層共青團工作的意義 共青團是黨的助手和后備軍，是青年人的政治組織，是黨領(lǐng)導(dǎo)和聯(lián)系廣大青年的橋梁和紐帶，是政府管理青年事務(wù)的幫手。共青團要團結(jié)帶領(lǐng)全市各族各界青年在經(jīng)濟、社會建設(shè)中發(fā)揮先鋒隊作用，利用一切條件，充分挖掘和發(fā)現(xiàn)青年的主動性和創(chuàng)新性，調(diào)動各界青年積極參加具

高校圖書館擔(dān)負著為學(xué)校教學(xué)、科研提供文獻信息的重任，是學(xué)校信息化和社會信息化的重要基地。高校圖書館唯有不斷地創(chuàng)新，才能適應(yīng)不斷變化的服務(wù)需求，更好地為學(xué)校的教學(xué)和科研服務(wù)。一、高校圖書館服務(wù)創(chuàng)新的必要性高校圖書館是高校三大支柱之一，是為教學(xué)和科研服務(wù)的學(xué)術(shù)機構(gòu)，服務(wù)是高校圖書

2012年10月16日至17日，由中國教育學(xué)會教育史分會主辦，湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院承辦的“中國教育學(xué)會教育史分會第十三屆學(xué)術(shù)年會”在長沙麓山賓館隆重召開。中國教育學(xué)會教育史分會理事長、浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師田正平教授，中國教育學(xué)會教育史分會副理事長兼秘書長、華東師范大學(xué)博士生

新媒體已成為意識形態(tài)較量的主戰(zhàn)場，它如同雙韌劍，既為當(dāng)代高校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等提供了便利，同時，也為高校學(xué)生思想政治工作迎來了挑戰(zhàn)。新媒體是引導(dǎo)大學(xué)生生價值觀的方向標(biāo)，倘若不加篩選、缺乏有效管理和正確引導(dǎo)的不良信息如洪水般涌入，會導(dǎo)致大學(xué)生失去感知能力和心理承受能力。不