1951年以來西藏考古與藝術研究的成果考述

摘要：文章以西藏考古為線索整理了1951年西藏和平解放以來的西藏考古與藝術研究成果，并認為西藏藝術研究與西藏歷史考古發(fā)現(xiàn)，密切相關，西藏考古經過1959、1985及1992年三次文物考古及普查工作基本建立了學術框架，為西藏藝術及其它相關學科研究成果，標注了時間及空間位置，便于更好的為西藏藝術相關研究提供交流討論與學習思考的學術線索及框架。

關鍵詞：西藏考古；藝術研究；學術成果

學術界普遍認為1951年西藏和平解放是西藏考古的一個重要關鍵節(jié)點，并認為1951年以前的西藏考古是由少數(shù)西方人進行的，其中比較重要且有成果可查的為意大利人朱塞佩·杜齊（Giuseppe·Tucci），1929-1948年間多次前往西藏、印度等地進行考察，采集到了大量一手資料，并整理成為《Tibetan Painted Scrolls》（《La Libreia Dello Stato Roma，Mcmxlix》1949年）、（意）杜齊著，向紅笳譯《西藏考古》（《西藏人民出版社》1987年）（原名穿越喜馬拉雅）、及（意）圖齊著，魏正中，薩爾吉主編《梵天佛地》全8冊（《上海古籍出版社》2009年）等著作。其中《梵天佛地》系列是二十世紀非常重要的藏學著作，書中內容龐雜、圖表豐富，涉及了大量藏、梵、漢文獻，涵蓋了宗教學、文獻學、考古學、藝術史論及建筑學等相關內容，其中書中展示的圖片資料價值彌足珍貴，它展示了20世紀50年代以前的藏地佛教古跡狀況，為后來遭到破壞甚至損毀殆盡留下了珍貴的圖像資料，這對藏傳佛教、藏地考古、藏族歷史及藝術領域的研究價值不言而喻。

一、西藏自治區(qū)第一次由官方組織的文物調查

1955年劉藝斯在西藏工委和西藏軍區(qū)的支持下組織了西藏佛教藝術調查組，對拉薩、江孜和日喀則等地寺院、貴族莊園及手工藝作坊等進行調查。并整理成《西藏佛教藝術》（《文物出版社》1957年）一書。

1959年，中共中央文化部組織西藏拉薩、山南及日喀則等地的文物調查小組，并對幾地進行系統(tǒng)的文物調查。調查組成員王毅將調查情況撰成七篇文章《西藏文物見聞記（一至六、續(xù)完）》，刊載在《文物》1960年第6期至1961年第6期^[1]。宿白先生將此次調查成果收錄在《藏傳佛教寺院考古》（《文物出版社》1996年），書中第一部分為西藏地區(qū)寺院遺跡就收錄了此次調查內容。1979年6-9月,西藏自治區(qū)文管會和新疆自治區(qū)文管會共同組織對西藏阿里地區(qū)古格遺址進行首次專題性的考察。調查組成員人增多吉、張文生撰《阿里地區(qū)古格王國遺址調查記》（《文物》1981年第11期）^[2]一文記錄了這次考察成果。1981年,西藏工業(yè)建筑勘測設計院對古格建筑遺址進行了詳細的測繪，并編《古格王國建筑遺址》（《中國建筑工業(yè)出版社》1988年）^[3]一書，書中對古格建筑遺址的地理環(huán)境、歷史沿革及建筑遺址概貌等做了全面介紹，并從建筑學角度對建筑形制結構、營建技術及建筑風格等做了詳細分析，是古格建筑遺址研究成果中較為詳盡的一部著作。

二、西藏自治區(qū)第一次全區(qū)文物普查及成果

1984-1985年，根據(jù)國家文物局統(tǒng)一部署，由陜西省考古研究院援藏考古工作隊參加西藏自治區(qū)第一次文物普查。這次普查最主要成果有：西藏自治區(qū)文物管理委員會編印的內部資料，《拉薩文物志》（1985年）；索郎旺堆，何周德主編《扎囊縣文物志》（1986年）；索郎旺堆，康樂主編《瓊結縣文物志》（1986年）；索郎旺堆，張仲立主編《乃東縣文物志》（1986年）。此外，在《文物》（1985年第9期）上發(fā)表的15篇文章及第11期的5篇文章，基本涉及了此次調查的古遺址、古寺、墓葬、石窟、石刻、金石匾額、印章詔書、靈塔、佛教文物等方面。1985年對西藏阿里古格王國遺址的考察成果，西藏自治區(qū)文物管理委員會編《古格故城（上下）》（《文物出版社》1991年）。其它學術著作有侯石柱《西藏考古大綱》 (《西藏人民出版社》1991年)；西藏自治區(qū)文物管理委員會編《西藏巖畫藝術》（《四川人民出版社出版》1994年）；李永憲《西藏原始藝術》（《河北教育出版社》2000年）；柴煥波《西藏藝術考古》（《中國藏學出版社》2002年）等^[4]。

三、西藏自治區(qū)第二次全區(qū)文物普查及成果

1990-1992年，西藏自治區(qū)第二次文物普查（很多學術材料認為是第一次普查的延續(xù)），由陜西省、湖南省和四川大學的專業(yè)隊員及教師組成，對西藏全區(qū)進行了全面調查。這次調查形成的成果有西藏地方文物志叢書，《吉隆縣文物志》（《西藏人民出版》1993年）（未見原著）。索朗旺堆主編，李永憲，霍巍，更堆編寫《阿里地區(qū)文物志》（《西藏人民出版》1993年），書中介紹文物普查隊于1992年對阿里地區(qū)的日土、噶爾、札達、普蘭、革吉、改則、措勤等七縣進行了較全面的文物普查^[5]。索朗旺堆主編，李永憲，霍巍，尼瑪編寫《昂仁縣文物志》（《西藏人民出版》1992年），書中對昂仁縣自然環(huán)境、歷史沿革、文物分布及其特點進行了概述，對古遺址、古墓葬、古建筑、古寺院、摩崖石刻造像、寺藏及流散文物等進行具體考察，并整理了昂仁縣文物概況一覽表等^[6]。《薩迦 謝通門縣文物志》 (《西藏人民出版》1993年），文物普查隊于1990年6月-8月，對薩迦、謝通門兩縣進行了全面的文物普查。形成了20余萬字的原始資料、數(shù)百張實測圖和照片資料等^[7]。索朗旺堆主編，霍巍，李永憲，更堆編寫《錯那 隆子 加查 曲松縣文物志》（《西藏人民出版》1993年），書中介紹調查組于1991年5月—9月底，對四縣所屬52個區(qū)、鄉(xiāng)范圍的全面調查中，共確立文物點50處。通過這次普查，對四縣境內文物的分布、數(shù)量、時代、類別、價值和保存現(xiàn)狀有了較全面的了解和掌握^[8]。索朗旺堆主編，何強、朱建中、達嘎編寫《亞東 康馬 崗巴 定結縣文物志》（《西藏人民出版》1993年），第5普查小組具體承擔了亞東、康馬、崗巴、定結四縣的文物普查工作，調查了4縣的20多個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)和確認了各類文物點6處，其中包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟、摩崖造像及近現(xiàn)代重要史跡遺址等類^[9]。1992年6月,在西藏全區(qū)文物普查中,在西藏西部阿里地區(qū)發(fā)現(xiàn)幾處佛教石窟遺跡，位于扎達縣的東嘎、皮央村，故命名為“東嘎-皮央石窟”。1994年5-8月,四川大學與西藏自治區(qū)文管會，對該處石窟遺跡作了具體的復查、編號，及石窟壁畫中藏文題記抄錄、整理等工作。1997年5月-9月，四川大學與區(qū)文物局聯(lián)合考古發(fā)掘皮央遺址。調查結果見霍巍、李永憲、占堆、更堆《西藏阿里東嘎、皮央石窟考古調查簡報》（《文物》1997年第9期）?；粑?、李永憲《西藏札達縣皮央—東嘎遺址1997年調查與發(fā)掘》（《考古學報》2001年第3期）?！镀ぱ搿|嘎遺址考古報告》（《四川人民出版社》2008年）。

2000年以來，西藏文管局陸續(xù)組織了對山南、林芝、藏北、日喀則及拉薩等地文物點進行復查和補查。2003年對青藏鐵路西藏短沿線進行文物普查，調查成果由西藏自治區(qū)文物局，四川大學考古系，陜西省考古研究所編著《青藏鐵路西藏段田野考古報告》（《科學出版社》2005年），該書記載了青藏鐵路西藏段沿線考古調查發(fā)現(xiàn)的36處文物點（其中包括石器地點和石器時代遺址27處、古墓葬1處、古代建筑遺跡3處、古代祭祀遺跡2處、古井1處、瑪尼石刻點2處），進行了系統(tǒng)搶救性發(fā)掘和初步研究^[10]。2005年，陜西省考古研究所受西藏自治區(qū)文物局的委托對薩迦寺進行為期2年的考古調查和發(fā)掘工作。調查成果見張建林《薩迦寺考古》（《文博》2006年第1期）、《西藏薩迦寺考古發(fā)掘獲重要成果》（《中國文物報》2006年2月1日）、及《西藏薩迦寺考古發(fā)掘再獲重要成果》（《中國文物報》2007年2月28日）。

四、西藏自治區(qū)第三次全區(qū)文物普查及成果

2007年西藏自治區(qū)開展了第三次文物普查工作，根據(jù)新華社拉薩2月10日電記者（邊巴次仁、普布扎西）從西藏自治區(qū)文物工作會議上獲悉：“第三次全國文物普查全面開始以來，西藏各級普查隊伍共登記文物點2337處，其中復查721處，新發(fā)現(xiàn)1616處。”。2009年12月30日，西藏自治區(qū)文物局召開《西藏自治區(qū)志·文物志》終審會（但未見該書的相關出版信息）。國家文物局主編《中國文物地圖集·西藏自治區(qū)分冊》（《文物出版社》2010年），書中以1984年至1992年西藏自治區(qū)文物普查的田野資料為基礎，并補充后續(xù)陸續(xù)開展的區(qū)內調查、復核等內容，該書收錄了2006年底以前的田野調查資料，及部分“三普”中新發(fā)現(xiàn)內容。四川大學中國藏學研究所，四川大學歷史文化學院編《中國藏地考古》全10冊（《天地出版社》2014年，該書是藏地自20世紀50年代迄今的考古研究成果文集，是近半世紀的學術大成。書中分為田野工作、藝術考古、綜合研究三編。田野工作編是依據(jù)年代順序，以史前和前吐蕃、吐蕃時期、宋元明清時期三個階段，內容涉及到石器遺址發(fā)掘、遺跡遺物調查、巖畫、摩崖石刻、寺院建筑、古墓陵寢、王國遺址等方面。藝術考古編也是依據(jù)年代按藝術類型分為巖畫、石刻、摩崖造像;西藏繪畫和造型藝術;西藏壁畫藝術；西藏西部與環(huán)喜馬拉雅地區(qū)佛教藝術等。綜合研究編主要收錄了西藏考古相關論文，其中包括宏觀綜述與微觀論述等研究成果。其中收錄的遺存圖像資料，對西藏佛教圖像藝術相關研究意義非凡。2011年度霍巍主持的國家社科基金重大項目《文物考古中西藏與中原關系資料的整理與初步研究》（項目批準號11&20121），項目成果霍巍，王煜，李帥，張延清，朱德濤，馬軒著《歷史鑄就統(tǒng)一體：考古與文物所見西藏和中原關系資料研究》全9冊（《中國藏學出版社》2022年），該書是從舊石器時代到清代結束（1911年），按時間順序分為基礎資料、綜合研究及專題研究三部分，其中基礎資料主要為考古圖片、文字說明及資料出處等信息，為相關研究提供了詳實系統(tǒng)的資料基礎，具體為第1冊史前、吐蕃，第二冊五代、宋、元，第3冊明代，第4冊清代（上），第5冊清代（下）；綜合研究是根據(jù)歷史和考古文獻對基礎資料的深入研究，具體為第6冊史前、吐蕃、宋、元，第7冊明代，第8冊清代；專題研究主要是對具有典型意義的文物考古資料進行深入、細致的討論，第9冊?；粑　肚嗖馗咴脊叛芯俊罚ā侗本煼洞髮W出版社》2016年），他整理了多年來高原考古成果，其中涉及到的圖像資料具有準確的時間和空間概念。西藏自治區(qū)文物保護研究所編著《西藏文物考古研究》（第1、2、3、4輯）（《科學出版社》2014年、2016年、2019年、2022年），該書收錄了考古調查簡報、專題研究、建筑勘探報告等，涉及西藏巖畫、古建筑、古遺址、石窟石刻造像等方面成果。阿貴，拉巴次仁主編《西藏考古研究》（《西藏人民出版社》2023年），收錄了2000年以來《西藏大學學報》上發(fā)表的西藏考古歷史方面的學術論文30篇，內容涉及摩崖造像、石刻碑文、石器遺址、考古新發(fā)現(xiàn)、古建筑古墓葬遺址、金銀器茶葉在西藏的傳播等內容，資料價值十分突出。

2023年11月-2026年6月，西藏自治區(qū)第四次全國文物普查工作。根據(jù)中新社拉薩3月4日電（記者趙朗），在拉薩舉行的“西藏自治區(qū)文化遺產保護傳承座談會暨自治區(qū)第四次全國文物普查領導小組第一次會議”，會上了解到，截至2025年2月低，西藏新發(fā)現(xiàn)不可移動文物1310處，全區(qū)不可移動文物總數(shù)上升至5587處。

結語

綜上所述，西藏藝術研究與西藏歷史考古發(fā)現(xiàn)，密切相關。本文通過對西藏歷史考古時間節(jié)點及成果的梳理，構建了西藏藝術研究的學術框架。并為西藏藝術研究成果標注了時間及空間位置，便于更好的學習與討論。最后，本文旨在對西藏藝術相關研究的梳理與思考，不揣淺陋，與大家分享。

文章來源：《新美域》 http://www.12-baidu.cn/w/qk/29468.html