（一）板橋鎮(zhèn)與今膠州市的歷史淵源與變遷：北宋時(shí)期北方第一港口位于膠東半島膠州灣的核心地帶，其遺址板橋鎮(zhèn)及其板橋古港與現(xiàn)在的膠州市老城區(qū)高度重合。膠州因其特殊的地理位置，成為了"海上絲綢之路"的重要節(jié)點(diǎn)。板橋鎮(zhèn)為唐初設(shè)立，當(dāng)時(shí)的板橋鎮(zhèn)所連海域面積廣闊，海岸線

作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民俗體育文化資源凝聚著先民的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵和獨(dú)特的民族特色，是不可多得的寶貴財(cái)富。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，如何有效整理和利用民俗體育文化資源，實(shí)現(xiàn)其保護(hù)性延續(xù)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，成為一個(gè)亟待解決的重

引言齊白石是近現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師，世界文化名人，其在藝術(shù)上的成就與貢獻(xiàn)已為世人所公認(rèn)。他早年有一圖冊(cè)，名曰《石門二十四景圖》，共二十四開，每開縱三十四厘米、橫四十五厘米，現(xiàn)藏遼寧省博物館。其中有一幅畫為《雞巖飛瀑圖》，畫中一瀑布從石巔傾瀉而下，石山上有松樹兩株，右下角立一人觀瀑

文化自信主要是指一個(gè)政黨、國(guó)家對(duì)自身文化的認(rèn)可，并能積極展開文化探究、保護(hù)、弘揚(yáng)、利用等實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)文化的信心。中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷史淬煉下的人類文化遺產(chǎn)，是世界文化桂冠上的一枚寶珠，在國(guó)際文化社會(huì)有著不可替代的地位。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化有著歷史性、藝術(shù)性、人文性、

英語(yǔ)飲食習(xí)語(yǔ)是英語(yǔ)文化中特殊而有趣的語(yǔ)言方式，反映了英語(yǔ)國(guó)家豐富多樣的飲食文化，承載了深層的文化內(nèi)涵和歷史淵源。英語(yǔ)飲食習(xí)語(yǔ)既與食物有關(guān)，又有著深刻的文化內(nèi)涵，是一扇窺探英語(yǔ)國(guó)家人民生活、思想和情感的窗口。深入研究英語(yǔ)飲食習(xí)語(yǔ)，我們可以了解到不同食物在英語(yǔ)國(guó)家文化中的象征意義

在全球化的推動(dòng)下，文化交流愈發(fā)頻繁，中國(guó)美食作為中華文化的重要載體，其國(guó)際影響力和接受度日益增強(qiáng)。在向世界推廣中國(guó)美食的過程中，如何準(zhǔn)確、生動(dòng)地傳達(dá)其文化內(nèi)涵，是翻譯領(lǐng)域面臨的一大挑戰(zhàn)。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》以展現(xiàn)中國(guó)各地美食生態(tài)為主題，不僅展示了食物的多樣性，還揭示了食物背

2022年7月，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦啟動(dòng)了新版學(xué)科專業(yè)目錄征求意見工作，提出高校應(yīng)優(yōu)化以學(xué)科為基礎(chǔ)的建設(shè)模式。這其中關(guān)鍵在于注重培育學(xué)術(shù)共同體。不同學(xué)科的交叉融合，表面上看是學(xué)科融合、學(xué)問融合，但核心是人與人之間的交流互動(dòng)、智性砥礪，生態(tài)良好的學(xué)術(shù)共同體的構(gòu)建。一個(gè)好的學(xué)術(shù)共同體，意

醫(yī)藥類高校思政教育特色化建設(shè)，是指醫(yī)藥類高校在思想政治教育領(lǐng)域進(jìn)行的一系列具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性的改革與實(shí)踐活動(dòng)。這一建設(shè)過程旨在通過深入挖掘和整合中醫(yī)藥文化的豐富資源，將其與現(xiàn)代思想政治教育理念相結(jié)合，從而構(gòu)建出既符合時(shí)代發(fā)展要求，又體現(xiàn)醫(yī)藥類高校特色的思政教育體系。一、強(qiáng)化課

黨的二十大報(bào)告指出“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信”，“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。” 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的路徑研究，能夠使

在全球化背景下，文化交流已成為連接不同國(guó)家與民族的重要橋梁。食品，作為文化傳播的一個(gè)核心元素，不僅承載著滿足人類生理需求的基本功能，更深層次地反映了一個(gè)民族的歷史沉淀、文化哲學(xué)和生活藝術(shù)。中國(guó)飲食文化歷史悠久、博大精深，是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它如同一面鏡子，映照出中華

“文化”有廣義和狹義之分，廣義的文化包括物質(zhì)文化和精神文化，狹義的文化僅指精神文化。文化是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的結(jié)晶，是人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造。一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展和壯大不僅需要物質(zhì)財(cái)富的保障，更加需要精神文明的滋養(yǎng)。沒有社會(huì)主義文化的有力支撐，就沒有中華民族偉大復(fù)興；沒有

2022年10月28日，由工業(yè)和信息化部、教育部、文化和旅游部、國(guó)家廣播電視總局、國(guó)家體育總局等五部門聯(lián)合發(fā)布的《虛擬現(xiàn)實(shí)與行業(yè)應(yīng)用融合發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2022—2026年）》提出：“推動(dòng)文化展館、旅游場(chǎng)所、特色街區(qū)開發(fā)虛擬現(xiàn)實(shí)數(shù)字化體驗(yàn)產(chǎn)品，讓優(yōu)秀文化和旅游資源借助虛擬現(xiàn)實(shí)技

文化是國(guó)家和民族的靈魂。“講好中國(guó)故事、寧夏故事，傳播中華文化，彰顯中華文化魅力”是習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上對(duì)寧夏文化建設(shè)提出的新要求，也是推動(dòng)寧夏文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循。電視系列專題片《須彌山石窟》在傳統(tǒng)媒體與新媒體深度融合的過程中

如今，我國(guó)在媒介融合的創(chuàng)新之路上發(fā)展地愈發(fā)堅(jiān)定，主流媒體的內(nèi)容生產(chǎn)呈現(xiàn)出多樣性、互動(dòng)性和價(jià)值共創(chuàng)等新時(shí)代特征，公眾能夠接觸到的媒介產(chǎn)品也愈加豐富多元。在這一時(shí)代背景下，如何講好中國(guó)故事、推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化在國(guó)際社會(huì)上的傳播、如何讓世界讀懂中國(guó)等議題的重要性逐漸凸顯。黨的十八大以

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代衍生出多種電商形式，從早期的圖文到中期的視頻再到現(xiàn)在的直播，直播電商成為一種媒介經(jīng)濟(jì)新形式。自2016年萌芽開始，中國(guó)直播電商市場(chǎng)至今已形成了超過1.2萬億元的規(guī)模。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2023年3月發(fā)布的《第51次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中顯示，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)

引言藏文典籍作為藏文化的重要載體，在傳承藏文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、文化交流等方面都發(fā)揮著重要作用。為了更好地保護(hù)現(xiàn)有的藏文典籍，我國(guó)積極地采用數(shù)字化保護(hù)手段，推出了許多藏文典籍的電子版，并開展了一些藏文文獻(xiàn)數(shù)字化項(xiàng)目。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)手段的不斷提升，藏文典籍的數(shù)字化發(fā)展空間也越來

一、背景概述中國(guó)不僅是全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎，更是一個(gè)具有深遠(yuǎn)影響力的文化體。歷史地看，中華文化在語(yǔ)言文字、宗教哲學(xué)、藝術(shù)文學(xué)、節(jié)日習(xí)俗等方面，對(duì)當(dāng)今亞太地區(qū)的影響是持續(xù)而多維的。中國(guó)所處的亞太地區(qū)人口占全世界三分之一，GDP總量占全球60%，貿(mào)易總量近全球的一半；隨著202

漢字是中國(guó)人發(fā)明的記錄漢語(yǔ)的文字書寫系統(tǒng)，也是世界上唯一被沿用至今的古老文字，在漫長(zhǎng)的歷史過程中，人們不斷的創(chuàng)造新的漢字以滿足生產(chǎn)和生活的需要，有的字義也會(huì)隨之變化。漢字的詞匯義項(xiàng)眾多，通用假借頻繁，初學(xué)者不易把握字義，因此提供音韻、注解、例句等等的工具書運(yùn)用而生?！墩f文解字

博物館，是一個(gè)很好的展示中華文明的窗口。在這里，我們抬頭可見千年歷史流淌而過，俯首可觸萬類文物印染歲月。中華文明璀璨如星河，其中耀眼的明珠數(shù)不勝數(shù)。明珠雖璀璨流光，亦需要有人拂拭塵沙。本文旨在文化走出去外宣政策背景下如何構(gòu)建博物館藏知識(shí)推介學(xué)習(xí)平臺(tái)的構(gòu)建及如何開展相關(guān)應(yīng)用的研

引言 由于人類社會(huì)生產(chǎn)方式的持續(xù)發(fā)展與變遷，世界范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī)已經(jīng)對(duì)人的生存與發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重威脅，人們不得不深刻反思人類可持續(xù)發(fā)展與自然循環(huán)的關(guān)系。黨的十八大以來，我國(guó)步入新的發(fā)展時(shí)期，中國(guó)人民對(duì)社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美的美好生活的向往日漸迫切，環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)被提升到了國(guó)