從科研反哺教學視角初探高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實施路徑
一、引言在國家創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的背景下,高職院校肩負著培養(yǎng)高素質技術技能人才的使命??蒲蟹床附虒W作為一種有效的教育模式,能夠將科研成果轉化為教學內容,從而提升學生的實踐能力和創(chuàng)新精神。然而,高職院校在科研與教學的結合上存在諸多問題,亟需探索有效的實施路徑。二、高職院校科研存在 |
推動“一老一小”老幼融合照護模式高質量發(fā)展
根據(jù)第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國60歲及以上人口占總人口的18.7老年人口比例增加了8.4%,相較于第六次全國人口普查普查數(shù)據(jù)上升了5.44%。我國已經(jīng)步入老齡化社會并即將進入深度老齡化社會,與此同時,我國人口新增數(shù)量出現(xiàn)斷崖式下跌。2023年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報顯 |
稅收視角下遂寧數(shù)字經(jīng)濟核心產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析
大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟已成為地區(qū)實現(xiàn)高質量轉型發(fā)展的必經(jīng)之路,要高效促進數(shù)字經(jīng)濟與核心產(chǎn)業(yè)深度融合,推動數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展不斷取得新突破。因此本文從稅收視角出發(fā),探究四川遂寧數(shù)字經(jīng)濟核心產(chǎn)業(yè)的特點,分析該市數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的突出亮點和存在問題,并提出促進該市經(jīng)濟發(fā)展的對策建議,以期帶給其他區(qū) |
數(shù)字媒體技術在博物館展陳設計中的創(chuàng)新應用研究
新穎的數(shù)字媒體技術還能夠讓參觀者實現(xiàn)參觀過程中的互動,豐富參觀者的參觀體驗。然而,現(xiàn)階段博物館展陳設計中關于數(shù)字媒體技術的應用還未能達到理想的效果,需要相關設計人員能夠進一步加強對數(shù)字媒體技術應用的研究,發(fā)揮數(shù)字媒體技術的優(yōu)勢,提升博物館展陳設計效果。一、數(shù)字媒體技術在博物館 |
新媒體時代民族地區(qū)縣級融媒體發(fā)展研究
縣級融媒體中心是黨和政府開展基層輿論工作的重要陣地,2018年8月習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上首次提出:“要扎實抓好縣級融媒體中心建設,更好引導群眾、服務群眾”,將建設縣級融媒體中心上升到國家戰(zhàn)略層面。同年9月,中宣部提出要在2020年底基本實現(xiàn)縣級融媒體中心在全國范 |
網(wǎng)絡訪談節(jié)目的場域建構
本文選取的研究樣本《第一人稱復數(shù)》,是以周軼君為話題發(fā)起人,每期邀請不同的談話嘉賓,聚焦關于社會、科學、生活等多方面的談話節(jié)目。開播后連續(xù)兩周位居國內口碑綜藝榜榜首,在互聯(lián)網(wǎng)上引起了網(wǎng)友的熱烈討論與高分評價。訪談節(jié)目場域分析訪談節(jié)目是我國節(jié)目的主要類型之一,以主持人和嘉賓的對 |
新質生產(chǎn)力視域下縣級融媒體賦能應急廣播 體系運營的優(yōu)化路徑研究
2023年,習近平總書記提出,要“加快形成新質生產(chǎn)力,增強發(fā)展新動能?!?024年,習近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學習時對新質生產(chǎn)力的具體內涵進行了概括:“(新質生產(chǎn)力)它由技術革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉型升級而催生,以勞動者、勞動資料、勞動對象及其 |
智媒時代新聞真實的挑戰(zhàn)與應對策略
新聞真實要求新聞報道中的所有細節(jié)與要素都必須與客觀實際相符,即能夠通過客觀與真實的新聞要素再現(xiàn)新聞事件始末,從而展現(xiàn)出新聞報道的傳播價值。由此可見,新聞真實是新聞報道的生命與底線,也是新聞工作的最高要求。隨著智媒時代的到來,算法推送技術、VR虛擬現(xiàn)實技術、機器寫作等智能技術逐 |
三農自媒體鄉(xiāng)村文化傳播內容策略分析
明確“三農”網(wǎng)絡媒體的主題,是實現(xiàn)其內容創(chuàng)作的先決條件。三農問題涉及到農村、農業(yè)和農民三個方面,因此,可供選擇的主題范圍很大。所以,只有將主題在畫面上的表現(xiàn)技巧加以歸類。一種是表現(xiàn)農村的淳樸與真實;另一種是注重審美,把農村的生活場景用最好的方式呈現(xiàn)出來,不過這類視頻的拍攝需要 |
基于“想象力消費”視角解讀《蒼蘭訣》爆火原因
玄幻劇勢不可擋的發(fā)展態(tài)勢逐漸成為中國“想象力”影視作品的一個重要分支。玄幻劇擅長將言情、武俠、歷史、魔幻等元素與“羅曼蒂克”、“英雄救世”等普遍性命題相結合,以古代神話傳說、寓言故事為緣起,披著神話外衣將人的需求和情感轉化為人劇溝通的“文化力”,逐漸呈現(xiàn)出“想象力消費”的審美 |
新力量導演烏爾善電影的工業(yè)美學與作者風格芻議
烏爾善導演的電影《封神》系列備受矚目,該系列以中國古代神話故事為背景,為觀眾呈現(xiàn)了一個充滿想象力和視覺震撼的奇幻世界。自第一部上映以來,該系列電影便成為了中國電影市場的一股強大力量。除了《封神》系列,烏爾善還執(zhí)導了其他不同類型的電影作品,《畫皮2》和《尋龍訣》等也都在票房和口 |
從央視《朗讀者》看播音主持中的藝術美學
播音主持是一門綜合了多學科和多領域知識的專業(yè),它既包括新聞主持,也包括播音藝術。播音主持中的藝術美學主要指的是不僅能夠完整準確表達臺本內容,把觀眾們帶入到所營造的場景中,同時又要注重對各領域知識的涉獵,使用個性化的語言來增強節(jié)目的感染力,通過提高自身的藝術修養(yǎng),表現(xiàn)出自己的藝 |
論后疫情時代中國電影市場的新變
因為2019年年末、2020年年初開始暴發(fā)的新冠肺炎疫情,我國的電影市場大量影片撤檔,許多新項目被叫停,諸多影視公司股價下跌,整個電影行業(yè)幾乎面臨生死存亡的巨大考驗。回看2019-2022年間的電影票房業(yè)績,全年票房隨著疫情形勢的起伏呈波動下降趨勢。據(jù)貓眼數(shù)據(jù)統(tǒng)計,2019年 |
全媒體時代新聞報道的創(chuàng)新策略探析
新聞報道對社會事件與熱點現(xiàn)象進行還原與再現(xiàn),在引導社會輿論與提供信息服務方面有著不可或缺的關鍵作用,是維護社會穩(wěn)定的重要基石。隨著全媒體時代的到來,四全媒體的概念也逐漸進入到新聞報道領域,為新聞報道的創(chuàng)新提供新的路徑。面對新的時代發(fā)展趨勢,新聞報道需聯(lián)合社交媒體平臺搭建信息傳 |
媒介記憶視角下城市紅色文化短視頻創(chuàng)新路徑研究
大眾媒介的記憶建構在喚醒社會認知、構建社會共同體之外,也折射出人類文明與社會歷史的變遷。在后現(xiàn)代社會集體記憶缺失的語境下,如何發(fā)揮大眾傳媒的作用,再現(xiàn)社會認知體系,是激活集體記憶的關鍵所在。隨著媒介生態(tài)的不斷發(fā)展,數(shù)字媒體開始重塑媒介記憶的傳播手段與傳播效果,個人記憶與集體記 |
5G時代下廣電的新媒體營銷路徑探析
在5G技術的推動下,廣電媒體也在不斷調整轉型。目前,雙方互動順暢,信息獲取不再受到限制。觀眾可以通過在線直播與廣播電視媒體互動。此外,新冠疫情期間,網(wǎng)絡平臺規(guī)模迅速擴大,直播熱度持續(xù)上升。廣播電視媒體也積極加強網(wǎng)絡直播,在“廣播電視+直播”領域做了有益的嘗試。5G時代下的深度 |
“童心說”視域下國產(chǎn)科幻喜劇電影研究
2022年上映的《獨行月球》是近年來中國內陸少有的科幻喜劇電影,該電影不僅在商業(yè)上獲得了巨大的成功,也掀起了學術界對“喜劇+科幻”類型融合方面的研究熱潮。李贄是中國明代的思想家和文學家,他提出了“童心說”的文藝思想。李贄的“童心說”理論有助于探索科幻喜劇這一亞類型電影的美學表 |
美食類紀錄片的敘事嬗變
敘事學自20世紀80年代傳入中國之后,逐漸應用于紀錄片作品的分析之中,為紀錄片敘事提供全新思路。其中,結構主義敘事學將研究的重點延伸至紀錄片的內部,從敘事主體出發(fā),側重于探索紀錄片中的結構規(guī)律與不同元素之間的關聯(lián),進而對紀錄片敘事進行完整與全面的剖析?;诖?,本文以結構主義敘 |
地方臺如何做好重大主題宣傳——以冬奧會報道為例
從2月4日美輪美奐的開幕式,到2月20日迎來閉幕盛典,北京冬奧會在中國人最重要的節(jié)日春節(jié)期間,用超越與突破,歡樂與感動為世界注入新的力量和信心。隨著冬奧會的圓滿落幕,邢臺廣播電視臺冬奧報道小組也圓滿完成任務凱旋而歸。習近平總書記曾在新聞輿論工作座談會上明確提出“好的新聞報道, |
短視頻中銀發(fā)網(wǎng)紅的媒介形象建構與自我呈現(xiàn)
QuestMobile數(shù)據(jù)顯示,2023年9月,銀發(fā)人群用戶規(guī)模已達到3.25億,短視頻、在線視頻成為其主要娛樂方式。在短視頻平臺坐擁數(shù)百萬粉絲的老年傳播者屢屢出圈,被冠以“銀發(fā)網(wǎng)紅”稱號的他們積極觸網(wǎng)并逐漸掌握媒介話語權,顛覆了傳統(tǒng)意義上老年人“虛弱無助、失群落伍”的社會認 |
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