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淺論以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生文化自信
文章初探中華民族傳統(tǒng)文化與文化自信的相關(guān)概念,立足于中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀,分析高校傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的機遇和挑戰(zhàn),探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化自信的邏輯關(guān)系,研究通過加強高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)一步增強當(dāng)代大學(xué)生文化自信的措施,以促進(jìn)高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,增強新時代大 |
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云南多元民間舞蹈文化保護與傳承研究
一、云南民間舞蹈文化的主要特征(一)云南民間舞蹈文化組成是一個多元的結(jié)構(gòu)云南有25個少數(shù)民族,屬于多民族大雜居、小聚居地區(qū)。每一個民族都擁有自己獨特的具有代表性的民間舞蹈,每一種民間舞蹈都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。云南的民間舞蹈種類多,個性特征鮮明,反映了不同民族的風(fēng)土人情、生活 |
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跨境電商成功實施的建議措施
近些年來,我國十分重視跨境電子商務(wù)的發(fā)展,并出臺了一系列的措施對其給予了充分的支持。但是其在發(fā)展過程中仍存在諸多不利因素,對其成功實施起到一定的阻礙作用,基于此,有必要展開深入研究。1 我國跨境電商發(fā)展現(xiàn)狀現(xiàn)如今我國電子商務(wù)市場正在逐漸完善當(dāng)中,截止到2020年3月,我國網(wǎng)民 |
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淺談高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略管理的“破”與“立”
黨的十九大報告指出,我國經(jīng)濟已經(jīng)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展,已經(jīng)成為新時代我國經(jīng)濟發(fā)展的基本特征。近年來,煙草行業(yè)正積極謀劃高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略,從省局(公司)到市局(公司),逐層形成了具體政策體系與職能戰(zhàn)略體系。戰(zhàn)略已有,揚帆起航。本文從“破”與“立”雙維角度, |
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企業(yè)人力資源管理中的激勵機制問題研究
人力資源管理對于企業(yè)有著非常關(guān)鍵的作用,能夠在一定程度上決定企業(yè)今后的發(fā)展情況,為此必須要重視企業(yè)人力資源管理,使人力資源管理水平得到提升。但是,從現(xiàn)實情況來進(jìn)行分析,大部分企業(yè),特別是中小規(guī)模企業(yè),在進(jìn)行人力資源管理的過程中存在著諸多的問題,這并不利于企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。在企 |
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大數(shù)據(jù)時代下企業(yè)進(jìn)行管理模式創(chuàng)新的途徑
近年來,“大數(shù)據(jù)”一詞不斷出現(xiàn)在我們視線中,隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,我國各行各業(yè)發(fā)展也出現(xiàn)翻天覆地的變化。大數(shù)據(jù)將海量將信息進(jìn)行調(diào)查分析,從中找出企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的不足之處,預(yù)測企業(yè)經(jīng)營管理風(fēng)險,同時幫助企業(yè)制定風(fēng)險方案措施,幫助企業(yè)將損失降到最小?,F(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展速度快,企業(yè)也要跟上 |
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公路隧道溶洞及其處治技術(shù)探討
1 公路隧道溶洞常見病害及成因1.1 突水、突泥公路隧道在施工中,若是遇到巖溶環(huán)境,往往會有突水以及突泥等隱患,在一定意義上對于公路隧道施工有著很大的影響。在高壓狀態(tài)當(dāng)中,出現(xiàn)的突水突泥情況對隧道會造成淹沒,從而會給施工人員造成生命財產(chǎn)安全的威脅。突水和突泥對隧道覆土層在效應(yīng) |
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“一帶一路”下國企海外形象建設(shè)的策略
“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)布以來,國有企業(yè)已成為海外建設(shè)的主力軍。中國企業(yè)走出去,必須走出去。當(dāng)今世界,經(jīng)濟全球化和貿(mào)易自由化在曲折中發(fā)展,多邊體系受到?jīng)_擊,國際輿論環(huán)境也呈現(xiàn)分化趨勢。對于中國來說,提升國際話語權(quán)和國家軟實力的任務(wù)是前所未有的。在過去40年的改革開放,中國企業(yè)一直在 |
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延安民族學(xué)院辦學(xué)精神初探
革命時期,各族群眾奔赴延安,共同書寫了各民族共同當(dāng)家作主的平等精神,同舟共濟共同奮斗的團結(jié)精神,自力更生艱苦奮斗的進(jìn)取精神,聯(lián)系實際注重調(diào)查的求實精神。這些精神隨著圣地延安的向心力匯聚延安,鑄就了寶貴的延安民族學(xué)院辦學(xué)精神。延安民族學(xué)院(以下簡稱民族學(xué)院)辦學(xué)精神是我們黨寶貴 |
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明清時期運河區(qū)域的徽商研究
地域性商幫的出現(xiàn)是明清時期商業(yè)發(fā)展中的重要特征,徽商、粵商及晉商、浙商、蘇商等商幫在明清社會經(jīng)濟整體結(jié)構(gòu)中扮演了重要角色,在促進(jìn)區(qū)域互動和商業(yè)繁榮等諸多層面上具有重要的功能?!疤煜轮窦拿谵r(nóng),徽民寄命于商”,明清時期的徽商是我國最為重要的地域性商幫之一,他們依托四通八達(dá)的運 |
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破“繭”化“蝶”——共享經(jīng)濟時代下的現(xiàn)代集合住宅發(fā)展
1 何為“繭”據(jù)1997年的一份調(diào)查報告顯示,在選取的調(diào)查對象中,66%的居民表示會相互交談或者寒暄兩句,30%的居民經(jīng)常登門拜訪,而鄰里之間互不相識者只占6%。但是在中國青年報2017年的一項社會調(diào)查中顯示,在選取的調(diào)查對象中,40.6%的人與鄰居不太熟悉,34.8%的人表 |
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保定古城區(qū)城市街道空間形態(tài)變化研究
國外對空間句法的研究始于20世紀(jì)70年代,首先由倫敦大學(xué)巴格特建筑學(xué)院的Bill Hillier教授提出。目前在國外,空間句法在理論和實踐上都有長足的發(fā)展,在建筑空間、廣場改造、城市更新保護、甚至城市形態(tài)等工程領(lǐng)域都有涉及。我國對于空間句法的研究已有十多年,但大多集中于城市形 |
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工業(yè)轉(zhuǎn)型期城市近郊鄉(xiāng)村工業(yè)用地特征比較研究
在我國經(jīng)濟快速多元發(fā)展的背景下,大城市依靠產(chǎn)業(yè)吸引了大量人口資源,為實現(xiàn)全面就業(yè)、解決大城市內(nèi)部“城市病”等問題,國家先后推行“退二進(jìn)三”、“產(chǎn)城融合”等措施,這使城市近郊工業(yè)用地迅速擴張、蔓延,多種工業(yè)類型應(yīng)運而生,同時也造成了諸如環(huán)境污染、鐘擺交通、耕地被占等若干問題。為 |
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住區(qū)景觀工程交付品質(zhì)提升的案例分析——以上海浦東逸墅大區(qū)景觀交付項目為例
近年來,隨著消費者們的眼界越來越高,維權(quán)意識越來越強,開發(fā)商樓盤交付階段因交付品質(zhì)不佳導(dǎo)致的交付難的問題屢見不鮮,常常是等到問題暴露出來,開發(fā)商才去“亡羊補牢”。而園林景觀作為小業(yè)主回家后的第一眼印象,住區(qū)的整體環(huán)境直接影響到業(yè)主對小區(qū)品質(zhì)的直觀感受,從而對交房的品質(zhì)有一個直 |
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健康養(yǎng)生為主題的景觀設(shè)計研究
隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展,當(dāng)代人的生活節(jié)奏變得越來越快,有研究表明,當(dāng)代人群中有越來越多的人身體處于亞健康狀態(tài),合理調(diào)節(jié)身心、釋放工作及生活壓力成為了當(dāng)代人十分迫切的問題。良好的景觀在醫(yī)學(xué)上被證實為具有養(yǎng)生的價值,所以在景觀設(shè)計中充分考慮健康養(yǎng)生功效是極其重要的。作為景觀設(shè) |
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探析徐州不動產(chǎn)登記制度的影響
房地產(chǎn)市場飛速發(fā)展的同時,也產(chǎn)生出了一系列的問題,通過不動產(chǎn)登記制度的實施,使房地產(chǎn)市場行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)得到不斷完善。不動產(chǎn)登記制度是為了保障居民住房權(quán)益,維護社會和諧發(fā)展所實施的一項制度。在不動產(chǎn)登記制度實施進(jìn)程中,江蘇徐州走在了全國前列。由此可見,對徐州不動產(chǎn)登記制度的影響進(jìn)行研 |
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植物景觀在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究
1 植物景觀與室內(nèi)設(shè)計1.1 植物景觀在室內(nèi)設(shè)計中的重要意義植物景觀具備的色彩和外形是任何室內(nèi)陳設(shè)都不可取代了,其不僅給民眾帶來了自然的氣息,同時還營造溫馨氣氛,改善空間微環(huán)境上有著顯著的功效。近來年,相關(guān)學(xué)者和專家在植物景觀在對室內(nèi)人員心理活動上的改善作用有了較為深入的研究 |
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解構(gòu)主義對建筑設(shè)計和工業(yè)設(shè)計風(fēng)格影響漫談
20世紀(jì)中期,哲學(xué)家德里達(dá)(Derride,1930-)提出了對語言學(xué)結(jié)構(gòu)主義(Structuralism)的批判,闡述了“解構(gòu)主義”的理論,并指出該理論核心是對于反感結(jié)構(gòu)本身,發(fā)揮符號作用。本文將簡單介紹解構(gòu)主義的基本定義,系統(tǒng)論述解構(gòu)主義對建筑設(shè)計和工業(yè)設(shè)計風(fēng)格的影響,并 |
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近代上海城市的空間擴展
城市,是人類創(chuàng)造的重要人文景觀,關(guān)于城市有人從政治、經(jīng)濟、文化等不同的角度對其定義,但從時間和空間的角度來看,城市始終擺脫不了一個發(fā)生發(fā)展的過程。所以想要了解今天城市的發(fā)展,就必須對城市的昨天有詳細(xì)的了解和研究,才能為城市未來的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。上海,作為中國的經(jīng)濟中心,關(guān)于上海 |
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鄉(xiāng)村振興視角下山區(qū)村莊產(chǎn)業(yè)空間一體化研究
長久以來,山區(qū)鄉(xiāng)村的發(fā)展是城鎮(zhèn)化推進(jìn)和扶貧工作關(guān)注的重點,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略更是將鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提升到了新高度,對村莊建設(shè)提出了新要求。山區(qū)鄉(xiāng)村應(yīng)抓住機遇,立足于自身資源稟賦,謀求持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)前的山區(qū)村莊規(guī)劃過程中,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)和空間沒有充分結(jié)合,為解決此問題,本文以石家莊市平山縣燕尾 |
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