一、研究意義與現(xiàn)狀研究不同民族的數(shù)字文化是當(dāng)今社會(huì)比較熱門的課題之一，數(shù)字除計(jì)數(shù)和用于計(jì)算外，在不同民族生活習(xí)俗中富含不同的特殊含義和感情色彩，如漢民族崇尚偶數(shù)和哈薩克族崇尚奇數(shù)就是一個(gè)很大的不同之處，了解民族心理文化特征的數(shù)字文化內(nèi)涵，對(duì)了解民族風(fēng)俗習(xí)慣中的禁忌和生活習(xí)俗及

過(guò)客匆匆留鴻影，雁落留痕印雪泥。歷代文獻(xiàn)聚散離合，多少文字消散在無(wú)盡虛空之中。所謂：冰火萬(wàn)卷盡，梨棗災(zāi)可知。蠹篇縱幸存，零落生蛛絲。民國(guó)期間，暨南大學(xué)思想活躍，社團(tuán)林立，出版了很多種刊物。目前收錄舊期刊收藏情況最齊全的《中文期刊大詞典》中，僅著錄了殘缺的《景風(fēng)》和《秋野》，兩

辯證法乃是黑格爾哲學(xué)的核心，想要了解黑格爾整個(gè)的思想體系，辯證法是一把至關(guān)重要的鑰匙?！稗q證”一詞本身就是西方哲學(xué)里占據(jù)顯赫地位的概念，而黑格爾通過(guò)邏輯學(xué)的分析與推演，將“辯證”的內(nèi)涵賦予了更豐富的內(nèi)容。黑格爾在《小邏輯》的“邏輯學(xué)概念的初步規(guī)定”的最后部分提到了邏輯思想就形

一、當(dāng)前高職院校后勤管理激勵(lì)機(jī)制存在的問(wèn)題（一）績(jī)效考核機(jī)制不完善就現(xiàn)階段而言，我國(guó)許多高職院校后勤管理激勵(lì)機(jī)制存在較多的問(wèn)題，其中績(jī)效考核就有諸多不足。一部分高職院校領(lǐng)導(dǎo)并不重視后勤管理工作，沒(méi)有做出明確的績(jī)效考核機(jī)制，相關(guān)參考指標(biāo)也缺乏標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化?？?jī)效考核內(nèi)容沒(méi)有得到

一、開展R&D活動(dòng)的企業(yè)分布2011年-2017年，我國(guó)開展R&D活動(dòng)的規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)（以下簡(jiǎn)稱企業(yè)）數(shù)量大幅上漲，更多的企業(yè)從事科技創(chuàng)新活動(dòng)中。2011年僅有37467家企業(yè)從事R&D活動(dòng)，占全部規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)的11.5%。但是，至2017年，進(jìn)

跨文化交際，指的是文化背景不同的人們出于各種各樣的需求而進(jìn)行的一種交流往來(lái)，這種交流離不開我們生存的文化背景，也涉及到人們的價(jià)值觀念和思維方式。自中國(guó)改革開放以來(lái)，我國(guó)一直積極與西方各國(guó)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，努力融入國(guó)際化大熔爐，在這種趨勢(shì)下如何實(shí)現(xiàn)成功的跨文化交際是迫切需要解決的問(wèn)

一、社會(huì)化管理下高校后勤文化建設(shè)問(wèn)題分析（一）高校后勤文化建設(shè)創(chuàng)新不足當(dāng)前我國(guó)大部分的高校都引入了企業(yè)管理運(yùn)行的后勤管理團(tuán)隊(duì)，在此基礎(chǔ)上高校的后勤管理主要實(shí)施的是企業(yè)化運(yùn)作模式，在一定程度上提升了后勤管理的效率。然而在實(shí)際的高校后勤管理過(guò)程中，對(duì)于文化建設(shè)工作卻并不重視。受限

高校精準(zhǔn)資助是“精準(zhǔn)扶貧”思想在高校的運(yùn)用和實(shí)踐，對(duì)于健全資助體系、完善資助育人功能有一定的指導(dǎo)意義。高校學(xué)生精準(zhǔn)資助是“精準(zhǔn)扶貧”思想在高校領(lǐng)域的具體實(shí)踐，有助于提升高校扶貧的精準(zhǔn)性。在精準(zhǔn)扶貧的社會(huì)大背景下，高校精準(zhǔn)資助對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、促進(jìn)教育公平和大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才

全球化發(fā)展背景下各國(guó)之間的跨文化交際日趨頻繁，而中西方文明之間的差異往往導(dǎo)致文化沖突。本文選取央視《外國(guó)人在中國(guó)》欄目2017-2019年播出的三部專題紀(jì)錄片《我愛(ài)你中國(guó)》、《我在中國(guó)過(guò)大年》以及《萌娃》，共對(duì)總時(shí)長(zhǎng)為486分鐘的18集紀(jì)錄片進(jìn)行內(nèi)容分析，并結(jié)合跨文化適應(yīng)理論

語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，是人們進(jìn)行溝通的主要表達(dá)方式。人們通過(guò)語(yǔ)言保存來(lái)傳遞文明成果。并且語(yǔ)言是民族的特征之一，一般而言各個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言。漢語(yǔ)是世界上人口使用最多的一種語(yǔ)言，而英語(yǔ)是世界上的主要語(yǔ)言，也是世界各國(guó)交流的工作語(yǔ)言。幼兒園教師必須對(duì)語(yǔ)言技巧熟練掌握，因?yàn)?/p>

大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)企業(yè)的發(fā)展速度發(fā)展質(zhì)量都提出全新的要求，企業(yè)必須不斷改革自身，改變自身才能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏和速度。人力資源管理做為企業(yè)運(yùn)行過(guò)程中關(guān)鍵的一環(huán)，也必須要順應(yīng)時(shí)代進(jìn)行改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)人力資源管理水平達(dá)到預(yù)期的水平，能夠推動(dòng)企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)作經(jīng)營(yíng)質(zhì)量達(dá)到既定的效果，

隨著現(xiàn)代化與科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，隨之而來(lái)的是人類情感上的缺失，在人文紀(jì)錄片中合理構(gòu)建社會(huì)記憶，有助于打動(dòng)受眾的情感，傳承民族文化，體現(xiàn)人文紀(jì)錄片的價(jià)值與意義。展現(xiàn)真實(shí)可感的視覺(jué)符號(hào)（一）建筑符號(hào)建筑作為一種實(shí)體存在是社會(huì)記憶延續(xù)和發(fā)展的客觀載體。隨著生活在不同建筑物里的人們成長(zhǎng)

美國(guó)作為一個(gè)移民社會(huì)，不斷地吸納世界各地的頭腦和文化的優(yōu)點(diǎn)，并使這些優(yōu)點(diǎn)成為自己文化組成的一部分，這種吸納使美國(guó)文化總是處于一種演進(jìn)的過(guò)程之中。正是這種文化開放性，使美國(guó)文化成為近100多年來(lái)在世界文化的舞臺(tái)上一支生氣勃勃、不斷進(jìn)取的、不斷自我調(diào)適的文化力量。而古巴移民在遷徙

地市級(jí)電視媒體的現(xiàn)狀手機(jī)直播的興起使電視臺(tái)的強(qiáng)勢(shì)地位也受到了威脅，尤其是地市級(jí)電視臺(tái)，收視下滑、市場(chǎng)份額萎縮、廣告收入下降、用戶流失、核心競(jìng)爭(zhēng)力下降等問(wèn)題非常突出。電視業(yè)津津樂(lè)道的是內(nèi)容為王，但是地市級(jí)電視媒體的內(nèi)容與網(wǎng)綜、互聯(lián)網(wǎng)無(wú)法相比。面對(duì)這種現(xiàn)狀，電視人要有強(qiáng)烈的信心和

一、地市、縣級(jí)融媒體中心體制、機(jī)制的創(chuàng)新由于我國(guó)大多數(shù)地市、縣級(jí)融媒體中心都是靠廣告收入和數(shù)字電視費(fèi)收入來(lái)維持生存，隨著抖音、快手、花椒等眾多網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)的開放式發(fā)展，移動(dòng)、電信等網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商數(shù)字電視的開通，傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型融媒體的生存空間逐漸縮小，一度到人員工資朝不保夕的現(xiàn)狀，而

近年來(lái)，我國(guó)始終堅(jiān)持對(duì)外開放，努力構(gòu)建經(jīng)濟(jì)新格局，謀求新時(shí)代新發(fā)展，加快與世界經(jīng)濟(jì)的融合，在世界舞臺(tái)上發(fā)揮著不可替代的作用?！耙粠б宦贰闭邽橥庹Z(yǔ)人才提供了更多的就業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)。了解外語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)傾向，并基于“霍蘭德職業(yè)興趣理論”，指導(dǎo)學(xué)生利用好政策優(yōu)質(zhì)就業(yè)，具有重要的意

雄安新區(qū)的建設(shè)是 千年大計(jì)，國(guó)家大事，是按“世界眼光、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)特色、高點(diǎn)定位”建設(shè)的大國(guó)新城。近年我國(guó)的文化事業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展成為了推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持高速發(fā)展的一支新生和重要的力量。當(dāng)文化已然成為一個(gè)大都市的靈魂而被人們充分重視的時(shí)候，那么雄安新區(qū)在設(shè)立之處，就已經(jīng)

2020年6月，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)修訂通過(guò)《中華人民共和國(guó)檔案法》，規(guī)定加強(qiáng)檔案管理，規(guī)范檔案收集、整理工作，有效保護(hù)和利用檔案，提高檔案信息化建設(shè)水平，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。黨員檔案記載黨員從培養(yǎng)、發(fā)展、吸收、審批黨員的全過(guò)程資

社會(huì)支持指?jìng)€(gè)體與個(gè)體之間、個(gè)體與團(tuán)體之間的依存關(guān)系。近年來(lái)，許多學(xué)者研究表明，社會(huì)支持與個(gè)體心理健康有著直接、密切的關(guān)系。家庭支持是社會(huì)支持的重要來(lái)源，對(duì)個(gè)體的行為方式和情感體驗(yàn)等各方面有著不可磨滅的影響。一、中小學(xué)生心理健康家庭支持概念（一）中小學(xué)生心理健康的概念1948年

一、問(wèn)題的提出崔嵬劍門系雄關(guān)天險(xiǎn)，川北屏障，蜀地咽喉，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。劍門蜀道，橫貫秦巴山脈，是古代由陜?nèi)氪ǖ奈ㄒ魂懧吠ǖ?，也是目前世界上保存最完整的古代陸路交通“活化石”。劍門關(guān)峰巒疊翠，峭壁摩云，雄奇險(xiǎn)峻，為中華十大名關(guān)之一。筆者認(rèn)為，劍門關(guān)不僅是一處獨(dú)具特色的