論《文化模式》的理論來(lái)源和精神追求
一、文化模式的形成:選擇和整合文化模式源自于人性之弧,它溢滿(mǎn)了人們的生活之杯。不同的文化通過(guò)選擇和整合形成了各自的模式。本尼迪克特認(rèn)為人類(lèi)的思想和行為有著無(wú)數(shù)的可能性,人性對(duì)文化來(lái)說(shuō)是一個(gè)源泉?!霸O(shè)想一個(gè)巨大的弧,上面排列著由于環(huán)境、性別、年齡、個(gè)性等形成的各種可能的旨趣?!?/p> |
市場(chǎng)導(dǎo)向下圖書(shū)館對(duì)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的作用
當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于新常態(tài),經(jīng)濟(jì)增速換擋,結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)增速慢,市場(chǎng)低迷,就業(yè)崗位減少,就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。怎樣解決社會(huì)就業(yè)問(wèn)題,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),已經(jīng)成為當(dāng)前嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。隨著高校持續(xù)擴(kuò)招,我國(guó)高等教育從精英教育進(jìn)入到大眾教 |
舞蹈治療/舞動(dòng)治療研究的文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析
《呂氏春秋》中寫(xiě)道:“昔陰康氏之始,陰多滯伏而湛積,水道壅塞,不行其原,民氣郁闊而滯著,筋骨瑟縮不達(dá),故作為舞而宣導(dǎo)之?!弊鳛槲瓒麑?dǎo)之,其含義是舞蹈的主要目的為了解決人們?cè)谇榫w和身體筋骨上的不舒適。這是古代較為早的養(yǎng)生療法,同樣在馬王堆出土文物中的一套《導(dǎo)引圖》實(shí)物,運(yùn)用一 |
欄目分類(lèi)
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