一、新媒體概述新媒體是數(shù)字技術為基礎的，采用的傳播方式是多載體、多渠道與多形態(tài)的，能夠即時交互所需的信息。作為一種全新的信息流通生態(tài)，新媒體極大的推動了全球化的大融合，并悄然改變著人們的生活方式，有著鮮明的特點與不可替代的意義【1】。與傳統(tǒng)媒體有著很大的不同，新媒體有著多元化

Web2.0時代，網(wǎng)絡和移動終端改變了傳統(tǒng)大眾媒介信息生產和傳播的模式，各大媒介融為一體，媒介融合時代正式開啟。媒介融合的實質是用戶可以用無所不能的終端通過無處不在的網(wǎng)絡，獲取各自所需要的服務，傳播主導權回歸個體，信息內容的消費者開始統(tǒng)一和融合，受眾變?yōu)橛脩??！坝脩糁辽稀背蔀?/p>

一、媒介融合視域下新的媒介生態(tài)環(huán)境（一）新媒體異軍突起新媒體的“新”字體現(xiàn)在技術手段和傳播方式上的創(chuàng)新與變化。新媒體也被人們稱為繼四大傳統(tǒng)媒體之后出現(xiàn)的 “第五媒體”。在媒介功能上，傳統(tǒng)媒體彼此間是互補的關系而非代替的，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，無論是報紙、廣播還是電視，媒介功能之間的

一、新媒體時代新聞教育面臨的挑戰(zhàn)媒介融合下的新媒體時代，傳播渠道和形式的交融與革新，對新聞專業(yè)人才的技能與思維的要求越來越高，公民新聞時代的推進，降低了新聞制作和新聞傳播的門檻，新聞專業(yè)人才的地位受到了前所未有的挑戰(zhàn)，新聞專業(yè)人才是繼續(xù)做掌握采寫編評攝的“全能記者”還是做掌握

一、江蘇高校學生的微信使用情況調研基于對調查對象的基本特征、微信使用行為、微信的社交影響、微信公眾平臺的影響力、微信在高校主流意識形態(tài)傳播中功能的研究需要，科研小組進行了科學詳細的問卷設置，從2016年9月至2016年11月發(fā)放問卷共計1200份，通過第三方調研平臺“樂調查”

遼寧報業(yè)始于近代，據(jù)史料記載，從清光緒二十五年（1899年）伊始，遼寧歷經(jīng)了漫長而又曲折的報刊發(fā)展過程。遼寧近現(xiàn)代報紙是隨著帝國主義（日、俄）的入侵而發(fā)生和發(fā)展的，這也與國家的社會環(huán)境、社會形態(tài)密切相關。中日甲午戰(zhàn)爭后，沙皇俄國于1898年侵占旅順和大連，次年，沙俄總督府在旅

一、媒介是什么，媒介生存需要什么媒介是什么？從生態(tài)學的視角出發(fā)，崔保國先生在他的《媒介是條魚——理解媒介生態(tài)學》一文中有過一段經(jīng)典的描述：“我在給學生講解傳播學時，常常把媒介比作魚，信息資源比做水。信息的傳播就好比魚把水和養(yǎng)分從嘴里吸入，經(jīng)過傳播者的選擇加工成為信息內容產品，

有學者調查發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)媒體行業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了3次離職潮。第一次離職潮發(fā)生在2000年左右，傳統(tǒng)媒體人紛紛轉向新媒體和門戶網(wǎng)站就職；第二次離職潮中，傳統(tǒng)媒體的一些編輯和廣告人員開始建立公關或者廣告公司；第三次離職潮中，離職的傳統(tǒng)媒體人大多開始從事一些諸如市場、營銷等的具體工作，也有不

中國的新聞史研究的開端要以1908年出版的章士釗所著的《蘇報案紀事》算起,到現(xiàn)在，已經(jīng)走過了108年。僅僅只是百年的時間,在歷史的長河之中不過是滄海一粟罷了，但對于新聞學這一新學科來說，僅是百年的時間，便將該學科的只言片語組建成了系統(tǒng)、完整的學科體系。而中國新聞史也受到了人們

數(shù)字媒體技術與網(wǎng)絡技術的發(fā)展使得各種類型的視聽新媒體服務應運而生，其中包括傳統(tǒng)廣播影視和互聯(lián)網(wǎng)新興傳播載體，為廣大人民群眾提供了多元化的視聽服務，收到了來自四面八方的好評。作為三網(wǎng)融合的產物，視聽新媒體的產業(yè)形態(tài)已經(jīng)逐步走向成熟，內容提供商、集成播控臺、網(wǎng)絡服務商等構成的發(fā)展

近年來，傳統(tǒng)大眾媒體隨著新媒體、移動互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的飛速發(fā)展已經(jīng)逐漸被取代，經(jīng)濟效益及影響范圍大不如前。廣播媒體作為傳統(tǒng)大眾媒體的一員，同樣遭受了新媒體的沖擊，雖然經(jīng)濟效益比較穩(wěn)定，但不可否認的是廣播媒體也需要做出創(chuàng)新，優(yōu)化營銷模式，以適應傳統(tǒng)媒體向數(shù)字移動媒體過渡的過程，將新媒

前言：廣播是當代多樣化的傳媒形式中的一種，借助無線電向聽眾傳播即時的新聞和咨詢內容?，F(xiàn)階段我國各大新聞媒體領域中都在倡導短新聞這種播報形式，這種形式對廣播的播報來說是十分有用的。由于廣播的獨特形式，人們是靠耳朵來接收信息，那么能否在播報結束前了解并聽清廣播中所報道的內容就變得

新聞采訪是新聞傳播活動的一個起步點，是新聞業(yè)務中的極其重要的組成部分，高質量的新聞采訪更是能夠幫助記者獲得意料之外的信息，也便于記者后期的寫作。對每一位新聞工作者來說，新聞采訪都是其不可忽視的環(huán)節(jié)，“七分采、三分寫”也新聞業(yè)界內公認的定律，脫離了采訪的新聞報道必定是不實報道。

近十年來，新媒體的快速崛起給傳統(tǒng)報業(yè)帶來了很大挑戰(zhàn)。不論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，要想在激烈的“媒體戰(zhàn)”中脫穎而出，“內容”仍將是生存和發(fā)展的不二法寶。正如河南日報報業(yè)集團董事長、社長朱夏炎所說，不論科技怎樣發(fā)展，傳播手段如何更新，“內容為王”的實質不會變。[1]一個版面美觀大方

借助互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，當前已進入網(wǎng)絡信息化時代，由此產生的網(wǎng)絡媒體憑借其獨有的便捷傳播方式，給傳統(tǒng)電視媒體形成巨大沖擊，使電視媒體需要積極創(chuàng)新，尋求更好發(fā)展途徑，不被社會所淘汰。事物發(fā)展都有一定規(guī)律可循。從媒介經(jīng)營、受眾需求、資源整合等角度多方位來看，電視媒體與網(wǎng)絡媒體融合趨

一、網(wǎng)絡直播概況網(wǎng)絡直播脫胎于近幾年在中國市場上迅猛發(fā)展的電競行業(yè)，隨著資本的不斷涌入，網(wǎng)絡直播的類型和傳播的內容越來越多元化。近年來隨著技術的進步，手機等電子設備的普及和功能的完善，網(wǎng)絡直播平臺呈現(xiàn)出了爆炸式的增長。被外界熟知的網(wǎng)絡直播平臺包括YY、斗魚、戰(zhàn)旗、熊貓、花椒、

空間隱私權是指公民享有私人空間生活安寧與信息依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、搜集、利用和公開的權利。 一、空間隱私權的法律定位空間隱私權的保護以一定的空間為法律設計的直接對象，是權利人對自己的隱私空間所享有的人格權利（石瑞，2010：1）。其中，“隱的權利”是指“獨處的

中國幾千年的傳統(tǒng)養(yǎng)老方式主要是以家庭養(yǎng)老為主，解決農村養(yǎng)老問題中，重建孝道文化、采取法律手段等來維護和保障老齡人的身心健康發(fā)展是關鍵。弘揚中華傳統(tǒng)美德，取其精華，與當代孝道文化相結合，重建與新型社會相適應的農村孝道文化體系，共同促進特色社會主義和諧社會的發(fā)展，在公民道德建設中

賽義德在他的《文化與帝國主義》對他所指的文化一詞的定義是：“描述、交流和表達的藝術等活動，這些活動相對獨立于經(jīng)濟、社會和政治領域。同時，它們通常以美學的形式而存在，主要是目的之一是娛樂。而第二種意義上的文化則：文化成為一個舞臺， 各種政治的、意識形態(tài)的力量都在這個舞臺上較量。

一、“視覺方式”是得到文化信息最直接的途徑在平時的生活中，認識一個事物，首先我們要從外觀上對其進行研究，而“看”這個過程就屬于廣義上的“視覺方式”；我們都知道，視覺的使用是先于語言表達的，當人們能夠通過觀看進行思考的時候，并不一定就能夠通過語言來表達思想；這一方面透露了視覺對