0.引言 現(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神已成為我國(guó)素質(zhì)教育所關(guān)注的熱點(diǎn)，成為我國(guó)高校的一種重要核心競(jìng)爭(zhēng)力。進(jìn)入21世紀(jì)后，我國(guó)改革事業(yè)不斷進(jìn)行、深入，創(chuàng)新精神備受時(shí)代所推崇，在高校培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，已然轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝０l(fā)展的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略問(wèn)題，具備創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)

0.引言 時(shí)代不斷進(jìn)步，信息技術(shù)、Internet/Tntranet技術(shù)以及數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)逐步發(fā)展，電子商務(wù)中的網(wǎng)上購(gòu)物憑借其高運(yùn)行效率、低經(jīng)濟(jì)成本的特征，日益得到社會(huì)企業(yè)、個(gè)人的認(rèn)可應(yīng)用。過(guò)去門店、線下等購(gòu)物方式顯然已經(jīng)愈來(lái)愈難以滿足人們當(dāng)前快節(jié)奏的工作生活需求，互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)明

0.引言 高校黨風(fēng)廉政的良好建設(shè)離不開(kāi)學(xué)校學(xué)生黨支部的工作支持，高校學(xué)生黨支部作為黨風(fēng)建設(shè)過(guò)程中的核心基礎(chǔ)，能有效落實(shí)黨的各項(xiàng)政策方針，提高黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的效率。目前，各大高校學(xué)生黨支部在黨風(fēng)廉政建設(shè)中已經(jīng)獲得了良好的成果，根據(jù)上級(jí)黨、紀(jì)委的科學(xué)指示，不斷增強(qiáng)黨風(fēng)廉政的優(yōu)

教學(xué)改革，簡(jiǎn)稱教改。隨著社會(huì)發(fā)展，為了進(jìn)一步跟上時(shí)代的教學(xué)體制，原有的一些傳統(tǒng)教育機(jī)制、教學(xué)方法、教學(xué)手段等不能適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要，政府、民間團(tuán)體或?qū)W校發(fā)生的為適應(yīng)社會(huì)需求而作出的革新育人方法的探索。教改不僅包含教學(xué)理念、教學(xué)方法的革新，還包括教學(xué)管理方式的一些補(bǔ)充和完善。

一、前言 （一）研究背景 新時(shí)期，知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的提高，而其基礎(chǔ)就是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科技水平的提高當(dāng)然離不開(kāi)人才的培養(yǎng)。高等學(xué)校作為培養(yǎng)人才的重要基地承擔(dān)著不斷為國(guó)家和社會(huì)輸送高素質(zhì)人才的責(zé)任。隨著高校擴(kuò)招的不斷

關(guān)于自主管理的概念，有許多不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為自主管理就是在教師的指導(dǎo)下，大學(xué)生獨(dú)立自主地自己制定目標(biāo)，并按照一定的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。也有人認(rèn)為自主管理就是大學(xué)生不依靠任何人，獨(dú)立去做一切的事情等等。本文對(duì)于自主管理的定義是：大學(xué)生在大學(xué)期間，為了實(shí)現(xiàn)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)、

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度的不斷提高以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷發(fā)展，我國(guó)出口企業(yè)面臨的外匯風(fēng)險(xiǎn)不斷加大。外匯風(fēng)險(xiǎn)包括三種類型：經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、交易風(fēng)險(xiǎn)和折算風(fēng)險(xiǎn)。本文所指外匯風(fēng)險(xiǎn)是指交易風(fēng)險(xiǎn)，即企業(yè)在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中交易協(xié)議達(dá)成到交易完成這段時(shí)間里匯率發(fā)生變動(dòng)而導(dǎo)致企業(yè)的應(yīng)收帳款或應(yīng)付帳款的價(jià)

新課標(biāo)中明確指出實(shí)踐性是思想政治課的特性之一。它要求從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)踐的基礎(chǔ)；注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。 而在實(shí)際政治課教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)以知

閱讀能力就是在閱讀的過(guò)程中對(duì)有效信息進(jìn)行處理的能力。義務(wù)教育階段英語(yǔ)課程的主要目的是為了學(xué)生發(fā)展綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力打基礎(chǔ)，為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)和未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。閱讀教學(xué)備受教師和學(xué)生的重視，而課堂就是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊?，是有效提升教學(xué)實(shí)效質(zhì)量的重要舞臺(tái)，是學(xué)生獲取知識(shí)

電影片頭在視覺(jué)設(shè)計(jì)上所涵蓋的范圍與電影幾乎無(wú)異，若除去電影演員的表演成分，片頭本身就是一部濃縮的微電影。片頭在視覺(jué)影像方面的表現(xiàn)內(nèi)容，除了圖形、色彩以及編排剪接等構(gòu)成要素，還增加了文字造型與編排的設(shè)計(jì)，文字是電影片頭中一項(xiàng)不可忽視的重要元素。電影片頭主要是為揭幕電影開(kāi)場(chǎng)前所設(shè)

黎族是我國(guó)少數(shù)民族之一，主要聚居在海南省中南部，歷代居住在海南島上，是海南的原著居民。黎族人民能歌善舞，飲食、建筑、服飾、信仰等方面都有獨(dú)特的文化成果，由于分布地區(qū)不同和方言、服飾等的差異，黎族內(nèi)部還有細(xì)致的區(qū)分。黎族以農(nóng)業(yè)為主，婦女精于紡織，“黎錦”、“黎單”聞名于世。

品牌是企業(yè)持續(xù)發(fā)展所需的一種無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)手段，是企業(yè)通過(guò)自己的產(chǎn)品和服務(wù)與消費(fèi)者建立起來(lái)的，同時(shí)需要企業(yè)開(kāi)發(fā)和維護(hù)的一種關(guān)系。品牌運(yùn)營(yíng)就是企業(yè)以品牌為核心所做的一系列綜合性策劃工作，它是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。電視節(jié)目作為電視機(jī)構(gòu)制造的一種特殊的產(chǎn)品，是電視機(jī)構(gòu)品牌號(hào)召力的載體。為

一、引言 《說(shuō)文》作為第一部字書，記載了漢字的形、音、義，反映了上古詞匯的基本面貌。該書收正文9353個(gè)，重文1163個(gè)。根據(jù)“分別部居”和“據(jù)形系聯(lián)”的原則，將漢字按照偏旁分類歸于五百四十個(gè)部首之下。其中《說(shuō)文·馬部》作為一個(gè)重要部首，如實(shí)記載了漢代及以前與馬密切相關(guān)的文

馬克思認(rèn)為要想獲得現(xiàn)實(shí)中最終的自由與平等，最根本的是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上——即物質(zhì)生產(chǎn)上自由，而在現(xiàn)實(shí)情況中，如果無(wú)法獲得政治的解放和自由，這種最終的自由就無(wú)從談及，因此，號(hào)召工人階級(jí)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)從而獲取政治上的絕對(duì)權(quán)利成為擺在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中最為緊迫的問(wèn)題。而在實(shí)現(xiàn)自由平等的過(guò)程中，宗

《周易》中寫道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！本游幕侵袊?guó)五千年的歷史發(fā)展中人們所希望塑造的理想人格。雖然君子人格是人人所向往的，但在日常的學(xué)習(xí)中，學(xué)校教師并不會(huì)單獨(dú)講授君子文化，而是僅僅局限于通過(guò)某位名家的某一篇章講授作品?；谶@方面原因，筆者從講授

一、話語(yǔ)空間的意義 話語(yǔ)空間指話語(yǔ)權(quán)的活動(dòng)空間，即語(yǔ)言空間。“對(duì)于話語(yǔ)空間的相關(guān)研究最早是發(fā)端于現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)，由Saussure的語(yǔ)言組合聚合說(shuō)提及。然而真正對(duì)話語(yǔ)空間研究起到引領(lǐng)作用的研究是語(yǔ)法學(xué)家對(duì)空間語(yǔ)義表達(dá)的探討?！盵1]而話語(yǔ)空間與教育學(xué)之間的關(guān)聯(lián)又是有著千絲萬(wàn)縷的

工具書是指導(dǎo)日常生產(chǎn)、生活及學(xué)習(xí)的重要工具。大型工具書是工具書的一類，而學(xué)界對(duì)其定義眾說(shuō)紛紜，一般理解為部頭大、涵蓋面廣、具有知識(shí)完整性。目前，有關(guān)工具書的研究主要集中在介紹不同類型工具書的出版概況，而對(duì)大型工具書出版現(xiàn)狀、出版面臨問(wèn)題及對(duì)策的研究少有涉及。因而，在傳媒語(yǔ)境下

女性形象的描繪和塑造是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中經(jīng)久不衰的重要內(nèi)容，它在我國(guó)浩瀚的文學(xué)海洋中占據(jù)著舉重若輕的地位。但是在唐代以前的文學(xué)作品中，獨(dú)立表現(xiàn)女性形象的文學(xué)作品并不多，文人在詩(shī)歌中更多地是繼承“香草美人”的傳統(tǒng)，或以美人來(lái)寄托對(duì)遙在云端的君王的思慕，或以美人來(lái)象征不可實(shí)現(xiàn)的理

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也獲得了前所未有的進(jìn)步,本文從農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的演變與選擇出發(fā)，深入分析我國(guó)農(nóng)業(yè)管理體制的現(xiàn)狀和問(wèn)題，總結(jié)了基于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的農(nóng)業(yè)管理體制改革的一些創(chuàng)新策略，僅供參考。 一、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的演變與選擇 我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)

1、利率下調(diào)對(duì)居民儲(chǔ)蓄結(jié)構(gòu)的影響 儲(chǔ)蓄結(jié)構(gòu)主要是針對(duì)儲(chǔ)蓄存款的期限而言的，通常情況下，銀行下調(diào)利率，儲(chǔ)戶就會(huì)增加短期存款，轉(zhuǎn)而減少長(zhǎng)期存款。因此，從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上看，利率水平與長(zhǎng)期存款通常呈正比關(guān)系。通過(guò)實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，利率調(diào)整更多的影響了定期儲(chǔ)蓄。銀行利率下調(diào)時(shí)，定期儲(chǔ)蓄數(shù)量