1.行業(yè)發(fā)展背景 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一直是我省經(jīng)濟發(fā)展的支柱之一，目前全省建筑業(yè)企業(yè)達8596家，全省二級及以上建筑業(yè)企業(yè)占企業(yè)總數(shù)的比例43.53%，其中特級企業(yè)10家、一級企業(yè)190家，一批民營企業(yè)產(chǎn)值大幅度增長，全省已有7家建筑業(yè)企業(yè)獲得對外承包經(jīng)營權(quán)，并在房建、市政、電力

軟實力是基于硬實力而提出的，與硬實力并稱為綜合國力的一部分，由哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院前院長約瑟夫-奈教授于1990年提出。就供電公司而言，其綜合競爭力既包括資本、技術(shù)、裝備、電力設(shè)施等生產(chǎn)要素組成的硬實力，也包括企業(yè)文化、管理模式、價值觀等體現(xiàn)出來的軟實力。供電企業(yè)要想長遠發(fā)

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在2014今年7月發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，中國網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)使用方式超過百分之五十是用于游戲，而網(wǎng)絡(luò)公司超過五成的收益來自網(wǎng)絡(luò)游戲。這樣的結(jié)果暗示著：伴隨著暴力、色情、種族歧視與性別歧視，游戲正在以霸權(quán)的方式吞噬著我們的高

由于受自身和體制等主、客觀條件所限，以及自身行為偶有失范，傳統(tǒng)媒體在對某些新聞的報道方面難免會不到位甚至缺位。而公民報道者不僅在突發(fā)事件中超越傳統(tǒng)媒體、爆發(fā)式涌現(xiàn)，而且在一系列社會公共事件中也顯示了公民報道者無孔不入的調(diào)查能力。新媒體背景下，為了獲取真相，具有公民精神的公民報

2013年，中國獨立電影大師賈樟柯的新作《天注定》在法國等十余個海外國家和地區(qū)滾動上映，并在法國戛納電影節(jié)上榮獲“最佳編劇獎”。但這部影片卻未能在大陸影院公映。時隔半年之久，觀眾通過其他渠道獲得了片源，影片在網(wǎng)絡(luò)上不脛而走。雖然賈樟柯一再強調(diào)《天注定》一刀未剪就通過了電影

在多媒體時代，電視對于人們而言已經(jīng)不再是唯一的選擇，其本身的吸引力已經(jīng)大大降低，而作為一檔電視節(jié)目要在眼花繚亂的媒體世界里、在五花八門電視節(jié)目中脫穎而出，答案只有一個，就是成功塑造自身的品牌。 《爸爸去哪兒》是湖南衛(wèi)視從韓國MBC電視臺引進的親子戶外真人秀節(jié)目，由《變形計》

“父親三部曲”是李安的早期作品，包括《推手》、《喜宴》、《飲食男女》三部影片。在這三部影片中，李安向世界展示了一個唯有在他的電影中才可以看到的生動的文化奇觀，也把將他在面對東西方文化碰撞時產(chǎn)生的無奈與困惑娓娓道來。本文主要通過運用結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)批評理論來解讀對“父親三部曲”進

消費的邏輯正推動著邊緣文化沖擊主流文化的話語控制權(quán)，互聯(lián)網(wǎng)為亞文化的擴張與流行提供了主戰(zhàn)場，在此過程中，利益導(dǎo)向的文化娛樂產(chǎn)業(yè)逐步向亞文化群體示好。 自上世紀80年代，日本耽美文化以漫畫、小說為載體傳入中我國。，日語“腐女子（ふじょし）”日語ふじょし作為舶來品，迅速在中國青

丁玲于上世紀二十年代開始創(chuàng)作。，大革命失敗后，五四落潮的苦悶彷徨將她深深熏染，她的小說中所塑造的女性更多的是苦悶、傷感、孤獨、頹廢的“modern girl”。1 在在其丁玲早期小說集《在黑暗中》里里，她有意塑造了著受“modern”影響程度不同的女性：現(xiàn)代都市生活憧憬幻滅

麥克盧漢是媒介環(huán)境學(xué)派的第一代學(xué)者的代表之一人物。1964年《理解媒介》一書的出版使麥克盧漢名噪一時，他以格言式的書寫方式提出了一些激進的媒介理論，在引起學(xué)界熱潮的同時也招致了眾多批評。推崇他的人稱他是“繼牛頓、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦和巴甫洛夫之后的最重要的思想家”[]

科技進步、社會發(fā)展和民主進程的加快，使傳統(tǒng)新聞媒體的生存和發(fā)展面臨巨大的沖擊。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)潛移默化地改變了新聞發(fā)布權(quán)的運作機制，新聞傳播的主體與客體在新的媒介生態(tài)環(huán)境下發(fā)生劇烈的轉(zhuǎn)變，二者之間的穩(wěn)固性逐漸被打破。在如此背景下，公民新聞開始成為人們討論的熱點。最早提出“公民新聞

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷革新與發(fā)展，人們之間的交流方式也是發(fā)生了很大的變化。近兩年以來信息技術(shù)的迅速發(fā)展，即時通訊軟件的功能得到極大的拓展，作為眼下火熱的一款即時通訊工具——騰訊的“微信”，在滿足用戶信息交流的同時，對用戶的人際交往、思維方式有著重要的影響。本文透過拉斯韋爾的“5

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)媒體以及移動新媒體的社會影響力逐漸上升之時，報紙消亡的聲音就未曾中斷。持“消亡論”觀點的人往往認為這些網(wǎng)絡(luò)新媒體將憑借其即時性、廣泛性、互動性等傳播特點而完全地取代報紙等傳統(tǒng)媒體。而報紙業(yè)績逐年下滑，許多報業(yè)工作者跳槽至其它媒體，這也是不爭的事實。但是顯而易見，這樣的更

“十年青春空飛揚，人未老，報先亡，新識舊友，何處訴離腸。千簡萬牘著文章，朝隨露，夜伴霜。一夜北風(fēng)旗幡亂，刀筆斷，鳥弓藏，青絲白發(fā)，誰人不彷徨。往昔崢嶸隨流水，落花黃，晚報殤”。這是上海報業(yè)宣布關(guān)停《新聞晚報》后，一位《新聞晚報》的記者填寫的《江城子》。華麗的文筆不僅寫出了新聞

毛澤東在《對晉綏日報編輯人員的談話》中說：“報紙的力量和作用，就在它能夠使黨的綱領(lǐng)路線、方針政策、工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見面。”毛澤東在《對晉綏日報編輯人員的談話》中如是說。自政黨登上歷史舞臺以來，主流媒體作為黨政喉舌一直發(fā)揮著維護社會主流價值觀、引導(dǎo)輿論的

2014年3月8日凌晨，馬來西亞航空公司一架航班為MH370的波音777-200客機從吉隆坡飛往北京，計劃于6:30分抵達北京首都國際機場，然而卻在凌晨1:20分時失去聯(lián)系。經(jīng)過多國近半個月的搜尋調(diào)查，在3月24日這一天，馬來西亞總理納吉布在吉隆坡宣布，馬航失聯(lián)航班MH370

引言 本文所作的日本主流網(wǎng)站是指朝日新聞網(wǎng)、讀賣新聞網(wǎng)、產(chǎn)經(jīng)新聞網(wǎng)。2014年3月5日至3月13日召開的中國第十二12屆全國人民代表大會第2次會議受到了國內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注，尤其聚焦于特別是經(jīng)濟改革、環(huán)境問題、反腐敗等議題受到了西方媒體的不同程度的關(guān)注。本文試圖擬運用議程設(shè)

自20世紀90年代始，新聞娛樂化的普遍興起，已經(jīng)成為一股潮流，起始于20世紀90年代。當(dāng)時，美國的媒體媒介對“辛普森殺妻審訊案”“戴安娜王妃之死”以及“克林頓緋聞案”等事件的刻意炒作和消費，被認為是美國“傳媒娛樂化的三大標(biāo)志性之作”。（1）。1關(guān)于“新聞娛樂化”目前還沒有統(tǒng)一

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）統(tǒng)計報告測算，截至2012年10月底，中國網(wǎng)民的數(shù)量達5.55億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為41.4%。1在網(wǎng)民的職業(yè)分布中，學(xué)生占比為28.6%，遠遠高于其他群體。2。另據(jù)調(diào)查顯示，目前全國91.5%的高校擁有報紙，90.2%的高校擁有廣播，75%的

一、國家形象 （一）什么是國家形象 關(guān)于國家形象的界定各路學(xué)者眾說紛紜，有的從《周易》中演繹出“形”“象”的具體內(nèi)涵，有的則從政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面來宏觀論述，有的則側(cè)重從大眾傳媒的傳播效果角度來描述國家形象。 本文認為，國家形象包含有內(nèi)在和外在兩部分。雖然從字面