小說《豐乳肥臀》創(chuàng)作出版于1995年，1996年奪得中國有史以來最高額的“大家文學獎”。2012年，莫言又榮獲諾貝爾文學獎，成為中國大陸首位獲得該獎項的作家。莫言作為中國最有影響力的作家之一，以其獨特化寫作風格、叛逆大膽的思維方式、雜糅多樣的語言表達、魔幻奇異的感官體驗，塑

馬克·吐溫是十九世紀美國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，也是享譽全球的短篇小說家，他從人道主義的立場出發(fā)，以辛辣諷刺、機智風趣的語言批判了資本主義民主、自由的虛偽，揭示了資本主義的種種弊端，表達了普通民眾對自由、平等、民主生活的向往?！豆素惱べM恩歷險記》是馬克·吐溫最優(yōu)秀的長

一、老舍的悲劇意識縱觀現(xiàn)代中國文學作家的作品，其中的一個共同特征就是具有廣泛的悲劇色彩。小說的悲劇意識主要是作家揭示現(xiàn)實生活，關注人生命運，追尋人的生存意義的悲劇觀念的綜合表現(xiàn)。身處動蕩不安的黑暗社會，體驗著悲慘痛苦的現(xiàn)實生活，現(xiàn)代的中國作家以濃厚的悲劇觀念感悟著這個世界，并

一、引言 “瘋癲”是指個體生命喪失理智的病理性或心理性現(xiàn)象，人在遭遇重大挫折、迫害或大喜大悲過度時，往往會產生行為古怪、言語錯亂等“瘋癲”現(xiàn)象。哲學家米歇爾·?？聦ⅰ隘偘d”這種病理性行為上升到社會層面，將之視為人類文明進程的產物，并揭示了“瘋癲”與人類文明發(fā)展的聯(lián)系。在《瘋

一、引言 沈從文是鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者。沈從文文學成就中最高的當屬以湘西為題材的小說，這些作品以沖淡恬靜的風格、清新幽默的筆調、富有象征性的意象與內涵，描繪了荒僻而富有傳奇色彩的湘西邊城，反映了以自然和諧為底蘊而不悖于人性的人生形式。沈從文在一系列湘西小說中為讀者建

一、黛西形象的雙重性 熱情的外表，冷漠的內心。對于尼克而言，黛西屬于那種不但充滿活力，而且極其熱情的漂亮女人。她的眼睛非常迷人，說話的聲音柔美誘人，使人聽了不禁的感到興奮，這種細軟的聲音能夠讓愛慕她的男性無法忘懷。比如，當尼克對她說，芝加哥的許多人都在向她表達問候的時候，她

愛麗絲·沃克是二十世紀七十年代美國文壇上一位著名的女權主義黑人女作家，也是美國文壇上極具影響力和爭議性的作家之一，她一生都在爭取種族平等和婦女解放而奮斗，被譽為“黑人婦女寫作文藝復興運動的靈魂人物”。[1]一、“婦女主義”的思想內涵 “婦女主義”一詞最早出現(xiàn)在沃克的作品

一、中國畫的傳統(tǒng)色彩語言觀念 （一）五彩彰施。在中國，色彩的產生不僅與自然有著密切的聯(lián)系，而且還被賦予某種意義。如上古時候，紅色被中國先民認為是崇高和尊嚴的生命、熾熱的情感和虔誠的愿望；春秋時期，人們將青、赤、白、紅、黑作為正五色，不僅以它們來象征節(jié)氣、方位、地位、尊卑和社

一、多重的敘事視角在《赫索格》作品中，作者背婁在敘述小說故事情節(jié)時，分別使用了第一人稱、第二人稱和第三人稱，這種獨特的多角度敘述手法極大的豐富了作品的敘述視點。小說在運用第三人稱的角度時，故事內容的闡述者此時并不是萬事不知的講述者，第三人稱的視點也就是故事主人公的

二十世紀末期，隨著生態(tài)批評浪潮的日益高漲，生態(tài)主義與女性主義相結合形成了生態(tài)女性主義。“生態(tài)女性主義”一詞最早由法國學者弗朗西斯娃·德·奧波尼提出。1974年，奧波尼在作品《女性主義或死亡》中，將女權主義觀點與生態(tài)觀點聯(lián)系在一起，反對人類中心主義和男性中心論，號召全世界的

1、中國畫線條的發(fā)展演變 縱觀中國繪畫史，線條始終是繪畫創(chuàng)作的基本藝術語言，從原始彩陶到西漢馬王堆帛畫，再到顧愷之、吳道子、趙孟頫、陳洪綬、任伯年、齊白石等歷代名家，均以線條為造型語言和寫意方式。商周時期的《周禮·考工記》就提出，“凡畫繪之事，后素功”，論述了線條的重要

繪畫是造型的藝術，是畫家通過客觀物象傳達和表現(xiàn)自身審美體驗的過程。寫意是中國傳統(tǒng)繪畫藝術的重要特征和美學思想的基礎，中國寫意人物畫在發(fā)展歷程中形成了極具民族特色的、具有鮮明東方思維特性的造型語言和繪畫圖示，中國寫意人物畫擺脫了描摹和再現(xiàn)自然，追求造型的趣味性，走向了抒情和

陳洪綬，明末清初浙江諸暨人，字章侯，號老蓮，與崔子忠并稱為“南陳北崔”，與藍瑛、丁云鵬、吳彬合稱為“明末四大怪杰”，山水、花鳥、人物畫皆佳，但其最擅長、成就最高的還是人物畫。他的人物畫強調形體的夸張、線條的運用和內在神情的含蓄表達，造型別致、氣韻古雅、怪誕獨特，他所創(chuàng)立的

路易莎·奧爾科特是美國著名的女性主義作家，她出生于賓夕法尼亞州的杰曼鎮(zhèn)，父親郎遜·奧爾科特是一位改革家和烏托邦主義者，一生執(zhí)著于理想追求，卻無力擔負家庭生活，將維持生計的重任交給了妻子和女兒路易莎·奧爾科特，奧爾科特當過教師、裁縫、護士，做過傭人，這種人生經歷深刻影響了她

明代畫家唐寅字子畏、伯虎，號六如居士、南京解元、桃花庵主，吳門畫派的代表人物之一，擅長人物、山水和花鳥，其人物畫成就最高，有明一代無人能比。唐寅既是“吳中四才子”之首，也是“吳門四家”之一，以詩書畫三絕冠絕一時，享譽千古。唐寅人物畫師法李成、范寬、李唐、劉松年、馬遠、夏圭

一、引言十九世紀初期，伴隨英國女性主義迫切的呼聲，一批著名的女性作家涌現(xiàn)出來，擅長刻畫人物、運用反諷藝術的作家簡·奧斯汀無疑是其中最為杰出的代表之一。簡·奧斯汀是一位深受讀者歡迎的女性作家，被譽為“女性中最完美的藝術家”、“可與莎士比亞平起平坐的文豪”，[1]她一生共創(chuàng)作了七

一、前言吳冠中江蘇宜興人，當代著名油畫家和美術評論家。吳冠中1936年考入杭州藝專，師從李超士、王子云等學習西洋油畫，后跟隨常書鴻、關良國、潘天壽等學習中國畫，1947年吳冠中到巴黎國立高等美術學校學習，潛心研習印象派與現(xiàn)代派油畫，1950年吳冠中從海外歸來，先后任教于中央美

一、“被奴役者”的形象（一）“黑保姆”形象在早期的美國文學中，被塑造得最多的黑人女性形象是“黑保姆”形象。她們一般都具有肥胖、虔誠、溫順、吃苦耐勞的特點，她們把為主人提供最貼心細致的服務作為至高無上的職責，她們往往任勞任怨，無欲無求。這種形象和盛行于早期美國文學中的白人淑女形

“意象”既是中國傳統(tǒng)文化精神的精髓、中華民族審美心理的結晶，也是衡量中國傳統(tǒng)藝術美學價值的重要標準之一，是形成本民族文化傳統(tǒng)的重要文脈之一中國意象油畫既為中國油畫的民族化建立一個價值標準，也為中國油畫發(fā)展建構起一個脈絡清晰的坐標系。[1]意象性油畫既具有本土性又具有時代性

一、中國畫筆墨語言形態(tài)的發(fā)展 有筆有墨謂之畫。”傳神是中國畫造型的基本要求，而筆墨則是中國畫造型最基本的技法。[1]筆墨語言在中國畫中具有舉足輕重的作用，中國畫的發(fā)展史從本質上來說就是筆墨語言的發(fā)展史。在中國繪畫史上，筆墨的運用從新石器時代就已經開始，歷經幾千年的積淀和發(fā)展