美國的教育家伯爾凱和史密斯曾指出：一個辦得很成功的學(xué)校應(yīng)以它的文化而著稱，即有一個體現(xiàn)其價值和規(guī)范的結(jié)構(gòu)、過程和氣氛，使教師和學(xué)生都被納入導(dǎo)致成功的教育途徑。通過音樂課、音樂活動、課外音樂展示、課外器樂訓(xùn)練等音樂教育，使學(xué)生享受到美妙的音樂氛圍，情感得到具體升華。音樂教育可以

如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，電子產(chǎn)品可以隨時隨地獲得大量信息，移動網(wǎng)絡(luò)充滿了生活，因此閱讀書本的時間越來越少，利用互聯(lián)網(wǎng)的時間正悄悄增加，選擇適合自己的書籍變得越來越困難，所以需要參考書目來指導(dǎo)人們的閱讀行為。事實證明，具有參考意義的推薦書目肯定會具有

在大數(shù)據(jù)時代背景下，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已成為人們生活中必不可少的一部分，互聯(lián)網(wǎng)授課及資源的開發(fā)利用更是給英語學(xué)科的高速發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的天地。尤其對于農(nóng)村中學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓農(nóng)村教育公平性逐漸得以實現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生的語言溝通能力，對英語知識的了解以及對英語學(xué)習(xí)的積極性和熱情也在逐步加強(qiáng)

開封作為我國八大古都和國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一，有著豐富的文化積淀。近年來，開封市市委、市政府依托文化搞活旅游、盤活經(jīng)濟(jì)，讓文化更新城市、繁榮城市。而旅游產(chǎn)品是旅游文化的載體，消費者的旅游體驗往往可以通過旅游產(chǎn)品獲得，開封具有鮮明的地域文化和時代特征，通過對旅游

媒體視域下圖書館中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閱讀推廣的不足閱讀推廣方式單一媒體視域下，促進(jìn)圖書館管理、服務(wù)模式向智慧型方向進(jìn)程，使圖書館更好為讀者服務(wù)。但從當(dāng)前圖書館中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閱讀推廣現(xiàn)狀來看，閱讀推廣方式單一，包含部分圖書館未能夠認(rèn)知到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值性，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

近年來，中國留學(xué)生的數(shù)量快速增長，對于留學(xué)生的思政教育也受到社會關(guān)注。留學(xué)生的文化背景各不相同，學(xué)校要做好課程思政教育工作，才能幫助留學(xué)生樹立正確的價值觀，逐漸能夠認(rèn)同中國文化，促進(jìn)留學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。學(xué)校要促進(jìn)課程思政在留學(xué)生教育中的充分實施，要重視對留學(xué)生的培育工作，積

民俗文化是展現(xiàn)一個國家的發(fā)展歷程和本國各民族生活背景最好的見證，它能夠從最深層次去解釋一個民族從產(chǎn)生到發(fā)展的每一個軌跡?？梢哉f，民俗文化是一個民族的根。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，具有豐富的內(nèi)涵，而民俗文化作為中華民族文化的重要組成部分，對闡釋我國各地不同民族的生活方式以及不

教師資格證網(wǎng)課培訓(xùn)的特點及現(xiàn)狀現(xiàn)目前為止，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展教育越來越受到重視。而教育的本質(zhì)是對生命的敬畏、對知識的傳承，是培養(yǎng)人格、提高心智、改變?nèi)松?。教育者還需要根據(jù)受教育者的自身狀況，制定個性化的學(xué)習(xí)方法，對德智體美勞進(jìn)行全方面的培養(yǎng)，在這個過程中網(wǎng)絡(luò)的信息處理起到了決定性

生態(tài)公益林管護(hù)中存在的問題（一）農(nóng)民缺乏經(jīng)濟(jì)收入來源通常情況下，存在生態(tài)公益林的地方，大多數(shù)處于地區(qū)偏遠(yuǎn)的山區(qū)，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對于城市來說較為落后，并且交通不夠便捷，這樣的地理環(huán)境導(dǎo)致投資商難以去當(dāng)?shù)剡M(jìn)行建工立場，因此當(dāng)?shù)鼐用竦纳罱?jīng)濟(jì)來源較少。人民為了獲取經(jīng)濟(jì)收入來源

SPOC—導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式（一）1SPOCSPOC是英文Small Private Online Course的簡稱，按照字面意義理解為“小規(guī)模限制性在線課程”。一般認(rèn)為，這個概念是由?？怂菇淌谧钤缡褂玫?。其中，small和private是相對于MOOC中的massive和op

電影《七武士》是日本大師級電影導(dǎo)演黑澤明拍攝的主要作品之一，在這部電影之前電影史上極少有導(dǎo)演用電影把娛樂性和觀察社會人性融合在一起的作品。黑澤明在《七武士》中混合了西方的電影方式、方法和東方的歷史內(nèi)涵，通過美術(shù)、服裝、表演、鏡頭等因素精湛的把三個多小時的影片表現(xiàn)在大熒幕上而不

《聲樂理論與表演藝術(shù)》全書共分為九章。第一章對中國聲樂教學(xué)藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及教學(xué)改革未來發(fā)展方向進(jìn)行了總體概述。第二章從特點、理念、基礎(chǔ)內(nèi)容、基本過程等方面介紹了我國聲樂教學(xué)的基本理論。第三章對不同聲樂教學(xué)的呈現(xiàn)形式進(jìn)行了詳細(xì)分析介紹。第四章圍繞聲樂教學(xué)中“技”與“藝”的辯證統(tǒng)

形狀記憶合金概述記憶合金在生活中應(yīng)用的非常廣泛，如鈦合金金屬眼鏡架，在生活中已經(jīng)有了廣泛的應(yīng)用。這種類型的金屬在日常生活中為了滿足使用功能也是發(fā)揮了十分強(qiáng)大的功能。形狀記憶合金最早發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)60年代期間，有一個專注海軍軍用器械研究的美國科學(xué)家叫比勒，他把鎳與鈦兩種金屬制成合

工程預(yù)算在建筑工程造價管理當(dāng)中的作用（一）能夠幫助實現(xiàn)成本的有效控制工程造價控制工作是根據(jù)建筑相關(guān)施工圖紙的需求，對工程資金開展控制使得成本進(jìn)一步降低最終實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化的管理行為。工程預(yù)算作為其中最為重要的一個環(huán)節(jié)，能夠?qū)τ谑┕み^程當(dāng)中所涉及到的各種費用進(jìn)行相應(yīng)的估算，在

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮對學(xué)生造成的危害（一）影響大學(xué)生身體健康發(fā)展如果人一旦長期地沉迷網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，會對身體健康造成非常大的危害。首先，長期盯著電子屏幕會導(dǎo)致眼睛的過度使用，使得患有眼部疾病的概率大大增加，更可能會導(dǎo)致視網(wǎng)膜脫落永久失明的情況發(fā)生。其次，長時間操作鼠標(biāo)鍵盤對于手腕的負(fù)

從馬克思·韋伯的合理性思想到盧卡奇的物化理論技術(shù)理性實際上起源于馬克思·韋伯的合理性思想。在社會學(xué)中提到韋伯的合理性思想多認(rèn)為，理性是思考的產(chǎn)物，并始終與思維相一致，而理性化或是合理化卻是在一定的習(xí)俗、制度、規(guī)范、情感、意志和信念下產(chǎn)生的，意義的價值與理性共同發(fā)揮著作用，而且

除傳統(tǒng)媒體渠道外，微博、微信、客戶端平臺等也已發(fā)展成為重要的新聞傳播載體。在各種技術(shù)條件的大力支持下，新媒體的新聞傳播不僅速度快、效率高，而且還具有互動性強(qiáng)、參與性強(qiáng)等諸多優(yōu)點。因此，傳統(tǒng)媒體紛紛推出微信公眾號、官方微博、手機(jī)客戶端等。在媒體融合的背景下，新聞輿論的形成、發(fā)酵

傳統(tǒng)博物館中，在空間及保護(hù)技術(shù)上有一定的限制存在，從而使得許多文物沒機(jī)會被展示與研究?，F(xiàn)如今，許多博物館需要研究的一個問題就是，怎樣更好的發(fā)揮出博物館功能，將博物館服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行有效提升。近年來，隨著計算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，虛擬現(xiàn)實技術(shù)逐漸誕生，并應(yīng)用于博物館，將其中原有存在的問

現(xiàn)階段國有企業(yè)正面臨改革日益深化的背景，值此階段，完善企業(yè)黨建工作就顯得十分重要。響應(yīng)國家的號召，對黨建工作進(jìn)行有效的宣傳，深化黨建工作重要性的觀念和意識，用行動把工作的方方面面落到實處。探索新時期的黨建工作，需要上有政策，下有執(zhí)行，共同合力營造良好工作氛圍，改善現(xiàn)有的問題，

不管是主體意識還是受眾意識，均為廣播電視編輯不容忽視的專業(yè)素養(yǎng)，唯有確保主體意識和受眾意識的平衡，才可最大限度的提升廣播電視新聞質(zhì)量，進(jìn)而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益最大化。一、廣播電視編輯的主體意識與受眾意識簡述在廣播電視節(jié)目的制作和發(fā)展中，編輯的思維與素質(zhì)發(fā)揮著舉足輕重的作用，