新媒體時(shí)代下茶類(lèi)廣告的創(chuàng)新與營(yíng)銷(xiāo)推廣
近年來(lái),隨著各種飲品的興起,茶產(chǎn)業(yè)陷入了低谷,年輕一代對(duì)茶文化的了解越來(lái)越少。茶企應(yīng)注重對(duì)廣告的投入,以擴(kuò)大知名度,刺激茶企業(yè)的再次發(fā)展。適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,不局限于傳統(tǒng)媒體,將新媒體技術(shù)融入茶類(lèi)廣告營(yíng)銷(xiāo)的創(chuàng)新推廣中之中。一.茶類(lèi)廣告的作用茶類(lèi)廣告可以讓顧客更加詳細(xì)的了解茶葉的品種 |
燦星節(jié)目制作公司經(jīng)營(yíng)模式及發(fā)展建議探析
燦星制作,即上海燦星文化傳播有限公司。它是美國(guó)新聞集團(tuán)旗下星空傳媒之頻道星空衛(wèi)視進(jìn)入中國(guó)時(shí)成立的制作公司。燦星制作曾經(jīng)為星空衛(wèi)視制作了很多優(yōu)質(zhì)精良的綜藝節(jié)目,并且向全國(guó)地面電視頻道全面推出。燦星制作一直以來(lái),屢屢開(kāi)創(chuàng)業(yè)界頂尖收視的綜藝節(jié)目。迄今為止,燦星制作已經(jīng)聯(lián)合國(guó)內(nèi)各大衛(wèi) |
《卡羅爾》中女權(quán)主義的體現(xiàn)
在歷史發(fā)展中,女權(quán)主義經(jīng)歷了兩次浪潮,尤其是20世紀(jì)60年代后女權(quán)主義的重新興起,為女性在不同程度上爭(zhēng)取了話(huà)語(yǔ)權(quán)。女性群體的主體意識(shí)逐漸得到強(qiáng)化,她們開(kāi)始為自己尋求更多的空間和自由,試圖消解男性在社會(huì)的中心地位。傳統(tǒng)父權(quán)社會(huì)的觀(guān)念使我們認(rèn)為男性是社會(huì)的主體,而女性是男性的附屬 |
香港影視中的"近代功夫英雄"及其內(nèi)地傳播
一直以來(lái),香港影視作品都在通過(guò)不同途徑滲透到內(nèi)地,對(duì)內(nèi)地文化、社會(huì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。黃飛鴻、葉問(wèn)、霍元甲等人們熟悉的英雄人物也一直在內(nèi)地功夫英雄的形象譜系。功夫英雄時(shí)代的意義集中于指導(dǎo)指涉常見(jiàn)形式,為開(kāi)放的內(nèi)地與香港影視創(chuàng)造了相互表述的路徑。一.晚清民國(guó)香港影視近代功夫英雄 |
跨文化傳播視域下國(guó)產(chǎn)電影中國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播--以國(guó)產(chǎn)科幻電影《流浪地球》為例
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化等方面均有了較大發(fā)展,國(guó)家形象相較于過(guò)去穩(wěn)步提升,但在國(guó)家形象的塑造方面,仍然以"他塑"為主,國(guó)外媒體"污名化"的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,如何塑造一個(gè)良好的國(guó)家形象成為當(dāng)下必須討論的議題。隨著人們物質(zhì)生活 |
央視春晚"中國(guó)夢(mèng)"的符號(hào)建構(gòu)
符號(hào)在漢語(yǔ)里的解釋是記號(hào)、指號(hào)或代碼等。美國(guó)哲學(xué)家皮爾士對(duì)符號(hào)做過(guò)經(jīng)典定義:"一個(gè)符號(hào)(sign),或者說(shuō)象征(representation),是某人用來(lái)從某一方面或關(guān)系上代表的某種事物。"羅蘭·巴特認(rèn)為符號(hào)擁有能指與所指的結(jié)構(gòu),還可引申出更為深遠(yuǎn)的意義, |
試析傳統(tǒng)廣播媒體進(jìn)軍短視頻的誤區(qū)與著力點(diǎn)
短視頻和傳統(tǒng)廣播媒體相比,最大優(yōu)勢(shì)在于內(nèi)容豐富多元,傳播速度比較快,可滿(mǎn)足人民對(duì)娛樂(lè)化、碎片化瀏覽的需求。在我國(guó)信息技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,短視頻平臺(tái)支撐技術(shù)愈發(fā)先進(jìn)和完善,為短視頻的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在融媒體事業(yè)不斷發(fā)展的背景下,傳統(tǒng)廣播媒體的,需要積極打破時(shí)長(zhǎng)約束,積極轉(zhuǎn) |
淺析現(xiàn)象級(jí)荒誕喜劇《無(wú)名之輩》的成功因素
沒(méi)有IP基礎(chǔ),沒(méi)有流量明星,沒(méi)有大牌導(dǎo)演……"三無(wú)產(chǎn)品"的《無(wú)名之輩》卻有好故事、好演員、好觀(guān)眾,成為2018年度票房黑馬?;仡櫋稛o(wú)名之輩》的逆襲之路,它的"走紅"不免給人意外之喜。哀而不傷,荒誕卻溫情,好笑又讓人落淚,構(gòu)成一群無(wú)名之輩 |
"中國(guó)學(xué)派"的折紙動(dòng)畫(huà)美學(xué)風(fēng)格探究
如今是美國(guó)和日本主宰動(dòng)漫大市場(chǎng)的時(shí)代,美國(guó)的超級(jí)英雄們和日本的熱血主角們提及起來(lái)幾乎人盡皆知,而當(dāng)下的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)與他們兩國(guó)的動(dòng)畫(huà)相比吸引力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。動(dòng)畫(huà)人才稀缺和動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的不健全都是現(xiàn)在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)面臨的難題,而且日美動(dòng)畫(huà)早就創(chuàng)造出了自己成型的風(fēng)格,但很多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)還只是單純 |
從受眾視角看《我就是演員》如何滿(mǎn)足觀(guān)眾的視聽(tīng)需求
中國(guó)原創(chuàng)電視綜藝節(jié)目正在崛起,尤其是選秀類(lèi)真人秀節(jié)目層出不窮,浙江衛(wèi)視原創(chuàng)自制節(jié)目《我就是演員》突出重圍、走進(jìn)觀(guān)眾的視野,喜獲國(guó)家廣電總局2018年第三季度"廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目"等多項(xiàng)殊榮。該節(jié)目在第一季收官后,節(jié)目組總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),悉心聽(tīng)取各方中肯的意見(jiàn) |
信息全球化時(shí)代國(guó)際傳播的實(shí)踐
當(dāng)前全球社會(huì)正在信息全球化的發(fā)展時(shí)代,信息技術(shù)的鏈?zhǔn)接绊憣?dǎo)致社會(huì)傳播領(lǐng)域的巨大變化。在信息技術(shù)傳播的廣泛度及深度的影響下,傳統(tǒng)媒體失去了以往的對(duì)社會(huì)主流話(huà)語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)能力和信息傳播的時(shí)效性從而導(dǎo)致引導(dǎo)輿論和影響價(jià)值觀(guān)的能力開(kāi)始下降。一.信息全球化時(shí)代國(guó)際傳播的意義過(guò)去國(guó)際傳播理 |
淺談平凡人物的英雄主義演繹--以《我不是藥神》為例
影片講述了神油店老板程勇從一個(gè)交不起房租的男性保健品商販遇到了一個(gè)求他走私仿制藥品救命的白血病患者。走投無(wú)路的程勇意外因此事翻身并救人無(wú)數(shù),被病患封為"藥神"。但隨著利益而來(lái)的,是一場(chǎng)讓他的生活和眾多貧窮病患性命都陷入危機(jī)的多方拉鋸戰(zhàn)。筆者將主要從人物造型 |
現(xiàn)代性視閾中電視劇《暗宅之謎》的景觀(guān)書(shū)寫(xiě)芻論
在全球化現(xiàn)代文明愈演愈烈的大潮中,電視劇作為一種負(fù)載著傳播力量的文化產(chǎn)品日益彰顯出國(guó)別區(qū)隔下內(nèi)容生產(chǎn)的多重表征。自20世紀(jì)90年代以來(lái),以《暗宅之謎》、《奮斗》、《雙面膠》、《蝸居》等為代表的一批中國(guó)最具現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格典型性的電視劇,便在時(shí)代的呼喚下以現(xiàn)代性為母題,建構(gòu)了中國(guó)都 |
突發(fā)事件演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)輿論危機(jī)事件的軌跡 --以"城管抽梯"事件為例
2018年1月23日,鄭州航空港區(qū)某文印店兩工人在樓頂安裝廣告牌,該區(qū)綜合執(zhí)法局執(zhí)法人員到場(chǎng)稱(chēng)廣告牌手續(xù)不全,要求拆除。在工人拆除的過(guò)程中,執(zhí)法人員抽走梯子并帶走,工人歐某被迫用安全繩索下樓,不幸失手墜亡。悲劇被報(bào)道后,立刻成為輿論的焦點(diǎn)。"抽梯執(zhí)法"引爆 |
藝術(shù)片對(duì)大眾文化的建構(gòu)
20世紀(jì),伴隨著科技與經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,大眾文化得以誕生,它指的是以大眾傳播媒介為載體并且以城市大眾為對(duì)象的復(fù)制化、模式化、普及化的文化形態(tài)。大眾文化具有文化產(chǎn)業(yè)特征,是市場(chǎng)化生產(chǎn)與文化內(nèi)涵的結(jié)合,亦是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的折射,代表著一個(gè)國(guó)家或民族的文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。大眾文化在電影方面, |
淺析電影《陽(yáng)光燦爛的日子》的改編藝術(shù)
一.王式兇猛--小說(shuō)是王朔的王朔的小說(shuō)《動(dòng)物兇猛》以"文革"為故事背景,講述了一群少年人在部隊(duì)大院中的成長(zhǎng)過(guò)程。小說(shuō)妙趣橫生,情節(jié)古怪而又真實(shí)貼切,小說(shuō)的人物生活在青春烏托邦,那里有趣的故事總是發(fā)生在夏天,總是陽(yáng)光燦爛。在特定的時(shí)代背景下,人物表現(xiàn)出的青春 |
電影《大佛普拉斯》視聽(tīng)元素鑒析
《大佛普拉斯》是臺(tái)灣導(dǎo)演黃信堯執(zhí)導(dǎo)的一部劇情片。影片講訴了拾荒者肚財(cái)和門(mén)衛(wèi)菜埔在百無(wú)聊賴(lài)之中取下老板黃啟文的行車(chē)記錄儀,窺視有錢(qián)人的花花世界,卻無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了老板殺害舊情人的秘密,最終自身難保。導(dǎo)演用了許多同主線(xiàn)無(wú)關(guān)的鏡頭,使得電影的主題不局限于老套的兇殺案,而是圍繞肚財(cái)這個(gè)社 |
廣播電視編導(dǎo)教學(xué)改革相關(guān)對(duì)策
隨著現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和文化媒體行業(yè)的不斷進(jìn)步,對(duì)于人才的需求愈發(fā)強(qiáng)烈,而現(xiàn)在的高校對(duì)于人才培養(yǎng)的方式太過(guò)傳統(tǒng)沒(méi)有創(chuàng)新,教學(xué)模式只是課本教學(xué)和模擬實(shí)踐,這樣的人才培養(yǎng)方式無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的需求,也跟隨不上行業(yè)變化的步伐,最終的結(jié)果就是人才培養(yǎng)質(zhì)量不能和人才需求成正比,導(dǎo)致學(xué) |
廣播電視臺(tái)新聞?dòng)浾咴诓稍L(fǎng)中的應(yīng)變能力提升
近幾年,隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,計(jì)算機(jī)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被廣泛應(yīng)用,融媒體時(shí)代下,信息的傳播效率以及數(shù)量逐漸提升,信息獲取的便捷性導(dǎo)致很多新聞?dòng)浾邌适Я瞬稍L(fǎng)能力,應(yīng)變力差就是主要問(wèn)題之一,這在一定程度上降低了新聞行業(yè)的社會(huì)地位。因此,對(duì)廣播電視臺(tái)新聞?dòng)浾咴诓稍L(fǎng)中的應(yīng)變能力培養(yǎng)研 |
淺析短視頻時(shí)代下城市形象的建構(gòu)與傳播--以長(zhǎng)沙市為例
2018年9月11日,抖音、頭條指數(shù)與清華大學(xué)國(guó)家形象傳播研究中心城市品牌研究室聯(lián)合發(fā)布《短視頻與城市形象研究白皮書(shū)》。基于369個(gè)中國(guó)內(nèi)地城市的近8000萬(wàn)條城市形象相關(guān)視頻,通過(guò)對(duì)其播放量、打卡熱力值、觀(guān)看行為與次數(shù)等多種數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,解讀平臺(tái)上熱門(mén)城市的形象構(gòu)建與傳播。 |
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